请问中国的图腾龙是怎么来的
龙的生肖来历
龙在十二生肖中位居第五，与十二地支配属“辰” 一天十二时辰中的“辰时”－－上午七时至九时又称“龙时”。
龙－－－生肖是怎样来的呢
据说，远古时代的龙是没有角的，那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮，能飞，善游 ，想当属相，也想当兽王，取代虎的地位。于是，人间产生了龙虎斗，结果是难分难解。最后，玉帝觉得它们斗得太不像话，下旨叫它们来天宫评理，临行时，龙想到自己虽然高大，却不及老虎威风，怕玉帝小看自己，当不上兽王也排不上属相。这时，龙的小弟蜈蚣出主意：“公鸡有一对漂亮的角，不防借来戴上，这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜，便同蜈蚣来找公鸡借角。
公鸡听说龙要借它的角，死活不肯，龙一见急了，对天发誓道：“如果我不还你的角，回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道。“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。
龙和虎到了天宫，玉帝见龙和虎都十分威风，便下令龙虎都作兽王，虎为陆地百兽之王，龙作水中水族之王。虎既然可以当属相，龙也可以成为属相，只不过得在后面一些。于是，龙和虎皆大欢喜，告辞玉帝回到凡间，回来后，龙心里想，如果把角还给公鸡，水族们见我这么丑能服我管呢？于是决定不还公鸡的角，一头扎进水中，现也不上陆地了。
公鸡见龙不还角，气得满脸通红，也迁怒于蜈蚣，蜈蚣吓得从此钻进石缝中。今天我们还可以见到，公鸡的脸总是红的、蜈蚣也难得爬出地面，公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉，并且总是在喊 ：“龙哥哥，还我的角?！”而龙呢，再也没有到陆地上来了。
虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物，但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的感情，龙的地位之高任何动物也无法与之比较，中国人心中，它是一种能呼风唤雨，腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的想象力，将龙说得神奇而伟大，把各种动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性，并创造了许多龙的传说，这些传说经过民间的加工和文人的润色后，更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇拜。也许，这也是龙成为生肖的文化因素。
凌晨7－－9时（“辰时”）。传说这是群龙行雨的时候，龙是神话中的动物，于是辰时属龙。
作为中国古代封建王朝王权的象征，龙的形象一直备受青睐，长盛不衰，并被运用到皇家生活的方方面面，下面一起来看下明清时期，龙的形象在瓷器上的运用与演变吧。
明代
明宣德
从历史上看，嘉靖皇帝按照宗法制中的“兄终弟及”侧入皇帝之位始，明代社会就发生重大转折。嘉靖、隆庆、万历三朝历时99年，处于明代晚期。这一时期社会的多元性、皇帝个人的偏好和资本主义萌芽出现，加之景德镇制瓷业“官搭民烧”盘剥现象的普遍，如“今器贡自京师者，岁从部解式造，特以龙凤为辨。然青色狼藉，有司不能察，流于民间，其制无复分”。这些都造成代表皇权的瓷器上的龙纹独具特色，与其他各代、各朝形成鲜明对比。
明初，明太祖朱元璋登基后，是一个立规矩的时代，颁布《大明律》等一系列制度，体现出“重典治世”的中央集权思想。明初的龙纹较元代变化不大，洪武朝瓷器上出现的龙纹头部变化很大，呈圆形猫脸，俗称猫脸龙。
明正统
永乐、宣德时期更像一个朝气蓬勃的年轻人，呈现青春阳刚的状态。永乐朝建紫禁城、迁都、下西洋、盛世修书《永乐大典》，传递出霸气、勃然、阳刚之气息。永乐、宣德时期除仍保留少数细颈长身的龙纹外，已出现形体粗壮肥大的肥身龙，并有平直披发和竖发的不同处理，形象威武凶猛。龙头比元代变大，龙发有怒发冲冠的气势。爪有三爪、四爪、五爪等，龙爪呈鹰爪形，爪部也显得较肥。
明成化
人们常把正统、景泰、天顺三朝称为明代御窑发展史上的空白期。近年，通过将传世品与考古发掘地层出土的瓷片标本进行对比，人们逐步认识到空白期并不“空白”。这一时期御窑瓷器上的龙纹起到承上启下的作用，“空白期”初年御窑瓷器上的龙纹依旧保持永、宣时期龙纹潇洒、凶猛的气势，“空白期”末年御窑瓷器上的龙纹则趋向成化朝御窑瓷器龙纹平稳、秀美的态势，这与朱祁镇几上几下的个人经历不无关系。这一时期龙纹多与海水纹、缠枝花纹、火焰纹、朵云纹等搭配。过去很多人认为穿花龙、应龙是正德前后开始出现的，由此看来需要更正。
明弘治
明代中期经历成化、弘治、正德三朝，成化、弘治皇帝父子二人生性软弱，政治态度趋于和平守势，国家开始出现颓势。正德皇帝我行我素，自称“威武大将军朱寿”，英年早逝。这些因素导致御窑瓷器上的龙纹较前朝有所变化，主要体现在呈现精巧清秀的特点。龙头呈扁长方形，龙须较短，毛发向上卷曲飘动，上唇鼻处凸起呈如意状，两眼并列，圆睁平视，龙身较长。这一时期大量出现穿花龙。
明嘉靖
明代晚期历经嘉靖、隆庆、万历三朝，嘉靖皇帝痴迷信奉道教，将紫禁城钦安殿大加修葺，作为道场，在此设斋打醮，贡献青词，奉祀玄天上帝。将养心殿南侧的无梁殿作为修道炼丹的场所。影响瓷器上的龙纹最大的方面即龙纹与八仙、暗八仙、寿字、云鹤纹等道教题材组合。龙身多用平涂的绘画手法体现，不追求立体感。头方眼圆，龙眼常勾描圆形轮廓线后，再以实笔点出圆点状眼珠。龙嘴呈猪嘴状，有张嘴和闭嘴两种形象，张嘴时常露舌，且舌呈“S”型曲线。龙爪呈明显的“风车爪”，爪甲不如前代的锋利，但比万历朝的略强。龙发冲天，常采用平涂后勾线描绘，不像清代龙发分缕。总体而言，龙纹画得较草率、随意，无论与前代宋元比较还是与后世清代比较，这时的龙纹都明显描绘得简化，形成一种洒脱、奔放、不拘泥于细节的风格。
明隆庆
隆庆初年顺应时代要求开放海禁，允许民间海外通商，促成了明晚期海外贸易的发展。明朝与蒙古开放互市贸易，解决了明代的北部边患问题。此朝御窑瓷器上的龙纹更显中规中矩，在嘉、万两朝中形成过渡。
明万历
万历皇帝近30年不上朝，在立储等问题上与群臣严重对立，并纵容宦官搜刮全国，尤其是南方的民脂民膏，埋下了明朝灭亡的种子。在嘉靖朝以前，明代统治者有关封建等级的禁令十分严厉，龙纹很多时候不能在民窑瓷器上应用。但是在万历朝，随着资本主义萌芽的发展，“官搭民烧”制度的普遍实行，一些封建残余思想受到冲击，瓷器上龙纹的采用也不再像以前那样严格了。这时的龙纹已完全失去气势，有老态龙钟之态，呈现没落乏力之感。
明万历
此时龙纹大致可分为两大类：一类是在青花瓷器上的形象，与嘉靖朝龙纹相比变化不大，但明显纤瘦、无力；另一类是在五彩瓷器上的形象，较此时的青花瓷器上的龙纹更为随性、狂放一些，甚至呈现一种张牙舞爪的怪异状。龙头缩小，身体曲线常采用呆板、无理由的多“S”型扭曲，更像卡通形象。与其他朝代对比，没有了龙纹与皇权相对应的威严。龙发常采用平涂后勾线描绘。
清代
清康熙
清代的龙纹已经程式化、图案化。顺治初年仍带有明代遗风。自康熙以后，龙头如额、腮、眼、嘴、鼻、须、耳等均刻画细腻，龙身、四肢、脚爪、背鳍、鳞片都描绘得非常细致。龙头变化很大，形如老者，长眉长须。下颌突出，有如兜齿。眼睛圆而有神，头部的角长，龙发分缕。龙爪呈鸡爪形，龙的食趾和拇趾不像明代龙爪那样紧紧相靠，而是间距较大，其形象给人以老态龙钟的感觉，似乎预示着清王朝的衰落、消亡。
龙起源于新石器时代早期，距今不少于八千年。这个时期，原始先民已不单纯地、被动地依靠上天的赏赐了，他们把猎获的野马野牛野猪等等畜养起来；也不单单吃那些是采拾得来的野果了，而是有选择地种植谷物以求收获。他们能够熟练地取火用火，学会了用木头搭简单的房子，开始磨制石器、骨器，手工制作陶器，逐渐定居下来，从事生产活动了。生产活动使人们同大自然的接触越来越宽泛，自然界作为人之外的不可思议的力量对人们精神世界的撞击也越来越大。
为什么鱼类穿游不居，湾鳄声形俱厉，蛇类阴森恐怖，蜥蜴形色怪异？为什么云团滚滚，电光闪闪，雷声隆隆，大雨倾盆？为什么海浪翻卷，虹贯长空，泥石流咆哮而下，吞吃人畜，所向披靡？……这些动物的行为和变化不已的自然天象对古人来说，是无法科学解释的。
他们模糊地猜测到，应当有那么一个力大无穷的，与“水”相关的“神物”主宰着指挥着操纵着管理着这些动物和天象，像一个氏族必有一个头领那样；或者说，这些动物和自然天象是这个“神物”的品性体现，像人要说话，要呼叫，要吃喝拉撒睡，要嘻笑怒骂一样。
龙，作为一种崇拜现象，一种对不可思议的自然力的一种“理解”，也就从这个时候起，开始了它的“模糊集合”。中国龙的产生至少有6000年的历史了。在远古时代，人们常把他们所敬畏的动物、植物和自然现象作为自己氏族的标记，他们崇拜它们，祈求得到它们的保护，这就是图腾崇拜。龙就是一种图腾崇拜物。
有人说龙起源于鳄鱼，有人说起源于蛇，有人说起源于猪，还有人说最早的龙就是下雨时天上的闪电。现在多数专家认为龙是以蛇为主体的图腾综合物。它有蛇的身、猪的头、鹿的角、牛的耳、羊的须、鹰的爪、鱼的鳞。专家们的这种看法，为我们展示了一幅远古社会的生活图景：在远古氏族社会时，以蛇为图腾的黄河流域的华夏族战胜了其他氏族，后来华夏族又联合了其他氏族，组成了巨大的氏族部落联盟，同时吸收了其他氏族的图腾，组合成龙图腾。
中国龙是中华民族的图腾、中国文化的象征。远古人们认为应当有一个力大无穷的，与“水”相关的“神物”主宰着指挥着操纵着管理着这些动物和天象，龙作为一种崇拜现象，一种对不可思议的自然力的一种“理解”，也就从这个时候起，开始了它的“模糊集合”。在几千年浩瀚的历史进程中，龙成了一种文化。它代表了中华民族的深厚文化底蕴。
龙是真实存在的，是由蛇进化而来。蛇大为莽，莽大为蛟，蛟大为龙！为什么蛇能进化呢？因为蛇有天生养气的本能，冬眠！蛇通过养气而达到长寿。成长到莽以后养气功夫有了一定的功底，逐渐懂得吸取日月精华。通过不断养气，最终进化为蛟。这个进化过程让它大脑智商有个高的飞跃，从而懂得怎样修练天地之气！这个进化让它繁殖出了地球新产物，人类！这也是伏羲与女娲为什么是人首蛇身的由来，这也是为什么中华民族是龙的传人的由来，这也是为什么上古先人就懂得修仙的由来！
我之前曾经介绍过，中华民族龙图腾的起源是古先民的“云崇拜”。
云在古先民的心目中有着至高的地位，仅赐予太阳崇拜。古先民认为，云是世界万物的起源。
《五运历年记》：元气鸿蒙，萌芽兹始。
《纬书》：天地万物发于云。
《河图地运记》：云者，天地之本也。
《管子·戒》：四时云下而万物化。
《易传》：天地絪缊，万物化醇。
简单来说，“云为万物之源”，就是古先民对云最初的认识。
比如神话盘古开天，盘古在开天辟地以前，是处在“混沌”之中。在古先民的印象里，混沌就是云的一种形式。盘古出现在天地以前，而混沌更出现在盘古之前，所以，云是万物的原点。
有了云崇拜，再籍由云的形象，诞生了龙图腾。
这个我也是介绍过的。龙图腾的最初来源，这种理论在考古学称为“自然本体论”。
龙与云的关系，经自然本体论就可以很清晰地看出来。
《易·系辟》：云从龙。召云者龙。
《左传·昭二十九年》：龙，水物也。
《淮南子·天文训》：龙举而景云属。
《说文》：龙，鳞虫之长。能幽能明，能细能巨，能短能长。春分而登天，秋分而潜渊。
《洪范·五行纬》：龙，虫之生于渊，行无形，游于天者也。
《管字·水地》：欲小则化为虫蠾，欲大则藏于天下。欲上则凌于云气，欲下则入于深泉。变化无日，上下无时。
这些记载了龙的古籍，在提到龙时，所说的龙的特征，也正是云的特征。
源于水，“云从龙”“水物也”，可以发光（景云），可以变黑（乌云），“生于渊，行无形，游于天”，可大可小，“变化无日，上下无时”。
这些特征也很清楚地让人看到，龙跟云其实就是一回事。
包括不同的云所代表的不同的天气，比如风雨雷电，这些也正是所谓的龙的神通。
并且我也说过，中国神话中，云雨之神，名叫“丰隆”。在古代，“隆”与“龙”字是通假的。换句话说，古先民原本就是将云与龙合而论之的。
龙的形象是逐渐发展的。如果去看更加古早的文物资料，也可以发现，云、龙在古先民心目中就是合并的。
我们看汉以前的龙纹器，可以非常清楚地看到，所谓龙纹，就是云纹。即便去找云纹和龙纹最大的差异，也不过就是龙纹或许会有个脑袋。
这里必须要说的是，后世给龙赋予了乱七八糟的形象，那都是在汉以后。这些奇异的形象让龙更显得特殊、与众不同，从而更凸显龙的地位——当然，实际就是云的地位。
经由更古老的文物证实，比如查海遗址的“中华第一龙”，距今8000年，这是一切龙的祖宗。这个龙的老祖宗的形象，就是一个卷云形，只不过多了一个脑袋。事实上，红山文化出土的玉龙也是一样。
这也足以说明，龙的那些奇异形象都是后世赋予的。我们今天去看周代文物，所有的周代龙纹或是龙形器，在当时，连足都没有。
龙之所以被后世厚待，赋予它神秘奇妙的形象和能力，其根源就是古先民的云崇拜。因为龙是云的代表，人们对云崇拜得越多，就赋予龙越多。
翻开中国龙的历史，其形象之多变令人目眩。它既是威严凝重的庞然大物，又可为蜷体蟠结的小巧玲珑之形。由百花齐放到走向趋同，龙的形象保留着某些基本特征的同时，又经历不断改造，而具有了浓厚的时代特色，并被赋予多彩的人文内涵与寓意。
根据已有的考古发现来看，龙的形象应当是从蛇的形象演变而来的。早就有上古神话“女娲和伏羲”，这两个人的形象就是人首蛇身。而且从早起的玉器或者陶罐上都可以看到类似于蛇形象的龙纹。比如说红山文化中的“龙形玦”
商周时期陶瓷上的龙纹形象有两种，一种是蛇身，无爪的鳞虫形态龙，一种是眼睛圆睁，有肢体有爪子，身体像动物身体，尾巴卷转的兽体型龙纹。春秋战国时期，出现的龙纹都是兽体的，爪子有三个脚趾，尾巴细且卷，龙头张大嘴巴，龙角向后卷。
秦汉时期出现的龙纹形象是头像牛头，有须耳朵，龙角细长对称，身体为蛇形，有翅膀，脚上有爪子，身体附壁。
到了宋代，龙纹形象基本定型，一直到元明清，龙纹形象都为蛇身，身体到尾巴逐渐变细，四肢上都长有羽毛，龙爪上脚趾三至五个不等，龙头上有龙角、龙发 和须子。古代时候，龙纹大体相似，为做区分，元末时期，官方出台政策禁止民间使用“五爪”龙纹，元末以前龙纹多为三爪或四爪，到了明清时期，五爪龙只 能为官方使用。而之后也有一些融合，就是所谓的龙生九子的传说，将古代的一些关于龙的形象就全部统一了起来。
技校有什么专业值得去读
车工，钳工等机械制造专业，服装设计，工艺美术，都是不错的专业。
我曾经好几晚陪着加班的女工看她车零件，那是件细致活儿:每个零件要车到准确到零点几毫米的误差。机械制造始终是我们工业的一个大块，就业前景相当好！
有个朋友的孩子从小爱好美术，可她进入中学后文化课总不在点儿上:晚上睡不着，白天打瞌睡，所以眼看着文化上不上去，功课又难，可她心态还好，班上自己竞选上宣传委员，没事儿就主动搞班服设计，画报宣传，后来我动员她读技校，学服装设计，她如鱼得水，进步很快，而且也找到了不错的工作。
一、学习中等偏下或者有希望在下一步学习中的成绩提升的，建议上当地职业中学里面设置的综合高中【一定是综合高中专业】，三年后可以参加高考单招考试，考试相对普通高考简单，分数线低，录取学校也是普通高校，录取后和普通高考学生在同一所大学坐在一个教室上课，并无差异。【硬是让学业水平较低的孩子上了高中，高考分数线远比单招考试高的多，录取不比单招好】
“具体可以问度娘”
二、若学习确实吃力，基础较差。建议上职业学校学一技之长【必须是一技之长，不是听起来高大上的专业】，最好就业的专业可参看网络上的一些分析，再结合孩子的兴趣爱好就行。但一定要选正规的职业学校，强烈建议上五年制大专最好。【因为工业化时代更多的需要普通工人，无需掌握太多的文化；信息化时代工人需要的是高知识水平的人才，不仅仅限于工人了，读书是越多越好了】
这就要看你自己的喜好，如果喜欢机械之类的，那就学挖机铲车等等……如果喜欢餐饮之类的，就学厨师也不错嘛，就我儿子来说吧，他就喜欢挖机，在专业学校的时候他学的是电子之类的，结果没派上用场，后来还是去学了挖机，花冤枉钱不说 还浪费几年时间。现在自己买台挖机自己做的也开心，还能赚钱养家。这是我个人的看法，年轻人还是要选择自己喜欢的！
至于学什么专业不重要，重要的是能否认真去学！
三百六十行，行行出状元。
要好好的问自己，到底喜欢什么？选的专业最好能跟你的兴趣结合起来，这样你学习起来不会乏味，或者说，要比其他同学更能坚持。
当你选择了某专业后，就要给自己立志：做名技师！其实，只要你拥有一门出色的手艺，在行业里你就是明星，不仅收获财富，还能实现人生价值。不要觉得上技校丢人，恰恰相反，发挥自己动手能力强的优势，反而更容易实现自己的抱负。
倘若想成为行业技术精英，你不仅要有很强的操作技能，还要拥有丰富的行业知识，因此，你还需要不断的学习，不断的提升自己的认知能力。不管你学什么专业，都要用心去学，都要为自己立下目标，一点一点的去实现。
再选专业方面，给您几个点建议：
首先，看自己兴趣
其次，再去选专业
最后，选学校！
在你做这个决定前，要和家人充分的讨论，不要听信别人的介绍。如今职校招生市场一片混乱，有偿招生遍地开花，稍不不留神，就会掉坑里去。当你专业敲定后，一定要到各个学校实地考察，看看这些学校的实训设备使用情况，如果设备陈旧，布满灰尘，这样的学校，就别上了。
可以发动身边的人际关系，找下在某个学校读书的人，问问他们学校的相关情况，学生毕业后的去向以及就业情况，还有他们的管理情况……，一般靠谱的人会给你如实的回答，然后你再决定是否去读书。
谢谢您的邀请！
在21世纪信息化的时代，我们国家，人口众多，除了大学生以外，很多的都没有上大学，有的会选择出去打工，学一技之长，有的也会进入，技术学校，进行学习，那上技校读什么专业，最有前途呢，我个人觉得，360行行行出状元，如果你不努力，上什么学校都不行，如果你是，一位勤奋好学的学生，那你不管上哪个专业？你都会成为佼佼者，反之，如果你只是在学校里混日子，混完那几年的话，你上什么学校，都是徒劳的，也都是没有前途的，那么航空航天，网络开发工程，无人机，等等，很多热门的，都可以选择，希望能帮到你们，谢谢😊，努力吧。
我看这道题应该说你事业感的青年，大家都很关心提出很多贴近实际上的建议，他们都经历过历史，很难得的好网友，我很赞成，人一辈子就是起步难，如果你能志气根据自己的爱好树立事业上的目标少走弯路迎得优先一步，只要努力学习创造机会，前途无量祝贺你！
