那些坚持打太极拳的人，后来怎么样了
我的舅舅坚持打太极，而且，参加全国比赛活动中，还得过好几个第一，可是，依然阻止不了高血压、脑梗等疾病。舅舅家的人，仿佛都很有运动细胞：其中，舅舅少年时就得过省级冠军；我的妈妈，上中学的时候，是学校的排球队员；参加市里举办的田径运动会，也得过跳高、跳远等运动项目的冠军。老年两次脑溢血，夺走了她的性命，终年，刚过七十。
事实告诉我们：所有的运动，都无法阻止疾病和衰老加身，况且，许多长寿老人，都是不爱运动的。而许多运动员，到了一定年纪，就会出现身体的各类不适；有的，到了老年，浑身各处都在疼痛。曾经的体操王子李宁，刚近六十岁，就老得让人不敢认了。
不管是打太极，还是其他运动，在运动者正当年时，或许会为之增添某些光彩或风韵，但是，无法改变岁月对人的磨蚀。
我以为：打太极，也包括任何运动，都只是适应不适应的问题，或者是适度的问题。有的人爱运动，确实葆住了青春，总比别人显年轻；有的人，反而显老。显老的，或者生了病的，就是那些不适合运动，或者是运动过分的人，比如：下盘不稳固的人，就不适应练太极；骨骼发育不好的人，就不适应做体操……
每天一次八段锦、二十四式、四十二太极拳，大约半小时，不是跟老师学的，是跟着视频学的，已经坚持了两年多了，身体没感觉有什么变化！已有的病还有，该吃的药还吃，病情也有反复，但我感觉活动活动总比不活动好，所以每天都坚持做。
我现在86岁，10多年前跟我一起在公园锻炼的人里，凡是打打极拳的，现在一个也看不着了，不是死了，就是卧床不起了，可我还在公园里锻炼，我不打太极拳，我是练走，练跑，炼骑车，练单双杠，我认为太极拳动做太慢，会越练越慢，慢来慢去就慢的卧床不起了
我由于十多年没有坚持练太极，到了四十岁左右一度面瘫，严重过敏，甲状腺低下，身体浮肿，气虚血亏。43岁开始又坚持练习太极，如今前面所述症状两年后均已消失，目前稳固了又有两年，虽然说平均每天只是练一小时，但可以说全天精力旺盛，晚上睡眠深沉。多年的眼袋和色斑都不知不觉跟我说拜拜了，又可以承担比较高强度的设计工作了，创作力不减当年。我有时候会窃喜，至少人到中年没有任何病痛是多少人梦寐以求的，而我做到了。
有太多前辈由于身体不好才坚持习练太极，后来不仅治好了病，有的甚至能白发转黑，落牙新生。这些不是传说。我所知的和式太极拳的大多前辈都能活过九十多岁，在赵堡镇，不乏过百的习拳者。
我2012年开始跟人学，一路走来，坚持到现在。先学的是太极二十四式、陈式精要十八式，最后练的是杨式八十八式！每天早上一遍，由于工作的关系练的次数太少了！现已养成了习惯，每天不练好像欠个什么似的！打完之后，浑身舒坦！打太极真好！
我就是坚持打太极拳的人，虽然说不是那种面对面，真人实景的师傅传授，更不是那种复杂的套路，纯粹就是在网上看着名师教习简易太极二十四式，听取传授见解，通过观摩和领会掌握。
但确实很有作用，而且整套演练下来也就是三四分钟的时间，并不是很长，也不算是非常激烈的运动，用不着打个拳就把自己累得上气不接下气，浑身大汗淋漓。
全都不需要，很悠闲自在地打了套拳而已。
好处是什么？
我是有目的的，因为我算是流水线的工人，常常重复单调地进行组装工作，机械化的工作，就那么几个动作，拿起、装袋、封口，一天得连续十五个小时，可想而知，如此的工作对手臂、肩膀乃至颈椎都十分劳损，感觉就是酸痛。
没打拳的时候，为了不影响工作，贴个风湿膏什么的是必要的，甚至还用了运动员的那种肌肉拉伤的胶布，全都不管用，没法子解决问题。
年纪轻轻的，也不想吃药，所以就想到了太极拳，这也是事出有因的，买早点的时候看到老头老太太们常打太极，他（她）们不也是经常腰酸背痛的吗？
如果他（她）打拳有用，我不也可以吗？
因此，我就在网络自学了简易太极二十四式，尊重并问候一下我的老师：邱老师。
效果十分显著，由于工作时间的原因，没法子一口气学全二十四式，只能慢慢学。
才学了八式，工作劳损就在天天坚持练习，一感到酸痛就打拳的情况下，奇迹般消失了。
还没学全就如此效果，学全了可不得了，我的喜悦和期盼更足了。
所以，我在学会全部简易二十四式后，坚持天天打拳，再也不存在超负荷工作形成的劳累酸痛。
纯属个人真实体验，仅作参考。
至于其他方面，毕竟我还年轻，也只坚持打太极拳不过一年，我还没完全感受到益处，但至少在调理肌肉劳损是有立竿见影的效果。
赵堡欢乐谷门票
1、200元/人【18周岁以上成人(含18周岁)儿童／长者票：140元/人【身高1.2米(不含1.2米)-1.5米(含1.5米)的儿童、60-69周岁长者(凭本人有效身份证购票入园）。
2、青少年/学生票：180元/人【身高1.5米以上(不含1.5米)年龄18周岁以下(不含18周岁)的未成年人(凭本人有效身份证或学生证购票入园)。
3、大学生票：180元/人【中国全日制在校高职、大专、本科生凭有效学生证入园，不包含研究生。
4、港澳台等地区需配合回乡证/台胞证/护照同时使用半价票：100元/人【持4级残疾证的残疾人(凭本人有效残疾证购票入园)、持有7-10级军残证的残疾人(凭本人有效军残证购票入园)
赵堡欢乐谷的门票价格为30元每人，1.2米以下儿童门票免费。赵堡欢乐谷位于赵保镇于沟村，是赵保镇新打造的集红色研学、儿童游乐、野餐露营为一体的乡村文旅项目，是宜阳县城附近解暑纳凉、休闲溜娃的新地标。新增儿童泳池，带孩子尽情畅玩水上项目，享受夏日里游泳、戏水的快乐。军事设备模型，带孩子领略国产武器装备的魅力，培养孩子的爱国情怀。红色收藏馆，带孩子体验家乡的红色文化，聆听家乡的红色故事。
问个问题，50多岁适合练哪个门派太极拳
太极拳最常见的有:陈、杨、吴、孙、武等几大流派，后来又推广创编了24式、48式、88式等套路。
陈式太极拳刚劲有力、刚柔相济，驾式较大、桩步较低，适合体魄强壮、体型魁梧、性格刚烈好勇的青年人去练习。
杨氏太极拳驾式中正大方，寓刚劲于柔和的动作之中，适合性格稳健，作风踏实，个头较大的人练习。
吴式太极拳驾式适中，步辐中等，动作柔和紧凑，适合性格文静、内向，身材中等的人去练习。
孙式太极拳属于小架子，步伐灵活敏捷，意气劲合一顺畅，适合个子较小、动作灵敏的人去练习。
武式太极拳驾式较高、动作迟缓、弧线短小，多重于意念的锻炼，适合个子修长性格内向的人去练习。
以上是根据人的体质，体型、性格特点来讨论的，关键还要看个人的喜好及缘分。
50多岁学太极拳，学哪个流派的都适合，喜欢哪个流派就是适合学哪个流派，比如陈式太极拳，要求拳走低架，动作复杂，跳跃、发劲较多，年令较大的人也有练成的，但就我个人的看法，更建议学武式。
武式太极拳要求就是高架，动作简单易学，而注重拳理拳法，以练意为主，强调内劲内动，走架即是打手(推手)，打手即是走架，练起非常舒服，在轻松愉快中获得防身、健身、修身的高功夫。
更重要的是，武式太极拳与太极拳经典是在同一历史进程中产生的。太极拳经典揭示了太极拳的科学原理，武式太极拳是实现太极拳科学原理的工艺流程，是太极拳经典理论的具体化。
学习武式太极拳不需要特别强壮的身体，也不需要特别充足的时间和苦练，而需要较强的理解能力，是太极拳的顿悟法门，这对于年令较大的人来说，恰恰是一个很大的优势，只要学习得法，完全可以后来居上。
将就练练健身吧！真正的太极拳是经年累月训练出来的，别被影视或大师勿扰了，没有武术底子，即使有好师父教导，你都能明白拳理，但你的年龄，身体已经不听从你的指挥，再也练不上身了。
太极俩支脉，武当太极和陈氏太极，陈杨武吴孙都是陈氏太极一脉，五十岁学哪个都写哪个都行。据传，王宗岳传蒋发，蒋发传陈王廷，陈王廷把太极结合戚家长拳创陈氏太极，杨露禅得陈氏太极名扬天下，武宇襄的陈家沟和赵堡两只陈氏太极真传创武式太极。杨澄浦总结陈氏太极创杨氏太极，总之都是陈氏太极支脉和发扬。
看了那些评论，我不禁暗自发笑，陈、杨、吴、孙、武等太极拳只是门派不同，但其定意、心法等等都离不开太极拳的法规，一句话万变不离其中，否则不会称为某某太极拳，所以学习太极拳不是去选择某门某派，而是去选择因人施教的明师，不要去学那些放着音乐排着队，象做月饼一样一个饼模做去，更不要去追求那些大师、名师、宗师如闫芳之流的电母，一句话太极拳现在是用作强身健体，并非追求甚么动作的高难道，高桩、低桩因人而异并不强求，象形者死，象意者生，能否遇上明师一切要看机缘，最后忠告一句，明师者不求名、不求利、而且会根据每人的身体素质进行指导。
噢，50岁适合练哪门太极拳呢？
人过50如天己过午，身体己开始走下坡路了，此时健身正好延缓衰老，保持青春常驻。
不管练哪一门太极拳，要想得到健身养生的显著效果，都首先要以练腰腿为主。中医养生常讲“人老先从腿脚老”，因为脚是距离心脏最远的部位，脚上的气血能流通活泼则周身气血皆可大通。这个道理也正与太极拳理相吻合，“劲起于足跟，主宰于腰，形于手”，劲起于足就是首先从加强足部的锻炼开始。
按照上述养生原理，来看各大门派太极拳，就可以自主加以选择。杨、吴两家动作轻缓，见效肯定是慢了，武式与孙氏是式式不离脚变化，确是精品，但要求严格，有点难学。怎么办好呢？那有没有一门又好学又见效快的速效养生太极拳呢？
在传统文化中，通常把这种直指中心、不走弯路、不加包装粉饰的技术称为教外别传，都是非主流的个人心得证悟，也常常是最有效的捷径。
相信我，就跟我来。有视频可证，视频点击头像查看。后会有期。
太极拳起源于哪里？有何依据
太极理论源于上古，太极拳名成于晚清。以太极理论为指导的内家拳术经过历代道家的传承和积累，大成于宋末元初武当山道长张三丰。明清交替之际，世逢乱世，武当山弟子纷纷下山济世，道长刘古泉云游到北方河南怀庆府，传于唐村千载寺太极宫道人，太极宫道人传与当地李氏家族，李家传与往返河南山西经商的山西人王宗岳，王宗岳往返河南山西途中在河南怀庆府赵堡镇传与当地西水运村人蒋发，蒋发在赵堡镇历代弟子一直传承至今，所以河南怀庆府赵堡镇一带是武当山太极拳进入民间的首传之地。赵堡镇邻村陈家沟陈氏从明朝洪武年间从山西移民到赵堡镇南面的常阳村（陈家沟原名），带有祖传的通背炮锤，与蒋发同时代的陈家沟人陈王廷时任乡兵守备，蒋发参加反清复明义军失败后得同乡陈王廷收留为师友，家传炮锤与蒋发所传武当内家拳结合太极理论编创出一路绵拳和二路炮锤名为陈家拳传于陈氏族人，到清中晚期陈家沟人陈长兴传棉拳与随主人陈德湖到陈家沟的河北永年人杨露禅，杨露禅十八年内三进陈家沟偷学于陈长兴绵拳，后学成于赵堡镇陈青萍得软十三（武当原传十三势），年过四十始终得真传，在京城被称颂为“杨无敌”，所传之拳时被尊奉为“太极拳”，此为太极拳名首次出现。晚清民国时期陈家沟人陈鑫整理家传武学为《陈氏太极拳图说》，始为陈家沟拳首次名为太极拳，已经晚于北京杨氏所传太极拳，故自名为陈氏太极拳。到民国时代陈家沟人陈发科在北平传拳时，因陈氏太极拳以佛家金刚捣锥起势，仍被世人称为少林炮锤，陈发科遂整理出新架定名为陈式太极拳流传至今，其风格特点刚柔相济，偏重炮锤，陈发科弟子洪均生弃炮锤而重缠丝所传被称为洪式太极拳。 旗人全佑先学于杨氏，其子汉姓吴氏鉴泉后学于南派太极拳传人宋书铭而创立吴式太极拳。武禹襄先学于杨氏后学于赵堡镇陈青萍而创立武式太极拳。赵堡镇陈清萍所传弟子李景炎创太极拳忽雷架，李作智创太极拳腾挪架。孙禄堂学于武式太极拳传人郝维贞而创立孙氏太极拳。 南派太极拳自武当山道人云游传与浙江松溪、广西玉门、及云贵各地均传承至今，以上就是现代太极拳的大致起源！北派太极拳首传于河南怀庆府而盛于赵堡镇，南派北派太极拳的根都在武当山，武当内家拳大成于张三丰真人，张三丰源于中华道家历代先师！时代一直在进步，拳术也不停在发展，但要续清传承脉络，时刻缅怀先师！
前言：每个事物都有它时代化的概念、时代的局限性。贫瘠的土地长不出丰腴的庄稼。
在中国古代冷兵器时代，无可争议的是，武术起源于战争，历代名将们为了提升军队的战斗力，都在研究团体作战和单兵应战的技术，明代抗倭名将戚继光在抗倭练兵实战中整理了一套兵书《纪效新书》，其中戚继光汇集百家拳术之长，创编了三十二式的戚家拳，即《拳经三十二势》，在其中我们可以找到许多太极拳（当时还不叫太极拳）中的动作名称，如：懒插衣、金鸡独立、探马势、单鞭、七星拳、倒骑龙、擒拿、伏虎、指裆、兽头势、雀地龙、跨虎、拗鸾肘、当头炮、顺鸾肘等等。不难看出，陈氏太极拳从戚家拳中也吸取了不少精华。这对太极拳的起源起到了一定的支撑作用，从这方面来讲，中国传统武术，包括太极拳是具有非常强的实战价值。
另外，中国古代生产力水平低下，人们为了吃饱饭，产生了以武谋生的职业，我们所熟悉的武状元、镖师、护院等等，试想，如果这些人如果没有强健的体魄，和高超的武艺，想必也都活不过第一集。包括土匪山贼，如果没有看家本领，想必活不过第一集。
随着时代的变迁，一代又一代武术家们，以自身深厚的武术素养，兼容并包吸收各家所长，并以中国传统文化为理论基础，不断发展，形成了不同的武术流派，各有特点，并在，时代社会的大炼炉中，一些适应时代需求的特点被社会认可，并反过来促进了自身的发展。如今的和平年代，我们吃的饱，穿的暖，更多的是对健康和精神追求，因此，太极拳中修身养性的价值被人们认可，并开始对太极拳有了新的定义，这也是事物发展的普遍规律。
所以与其争论太极拳有么有实战价值，能不能打，不如去挖掘其对人们有益的现代价值。不用担心它的实战性会不会失传，丢失了我们宝贵的文化遗产。晓松奇谈有期节目说了个事例，在英国战火纷飞的年代，很多人以打马蹄铁为生，这很好理解，而如今英国照样有很多人痴迷于马蹄上的技艺，技艺甚至比以前更精湛，这就是“痴”，好这口，我们造物主，创造了很多嗜好的人，每个人都能在大千世界中找到自己的位置，或者说造物主已经为你安排好了最优的位置，这当然需要我们去寻找。每个人，每个事物都有最好的安排，如果一件事物逐渐消逝，说明它已经不符合社会发展的需求了。
这就“道”，什么是道？道就是我让往东，你决不可能往西，即使你狠“直”，最终也会让这个过程融入其他元素，不知不觉中把你掰弯，继续往“道”既定的方向走。这就像迷宫一样，通往出口的路只有一条，其他都会让你回到原点。
中国自古就有“柔弱胜刚强”的老子哲学，这一哲学体现在武术上就是“以短乘长”“以弱胜强”。“以短乘长”主要体现在剑术上，“以弱胜强”主要体现在拳术上。剑术虽然多数失传了，但文史资料上还是依稀可见的，但拳术却不见记载。
不记载不表示没有，可能是拳术不如剑术更实用，所以剑术有更多的光环。但元朝禁民间执兵器后，剑术逐渐失传，但拳术大兴，张三丰就是拳术集大成者。
剑因为不耐磕碰，又比较短，所以使用时注重四两拨千斤，注重身法，以巧取胜，以小力胜大力。剑被禁止后，剑术的理念传移到拳术上，促进了拳术发展。张三丰就是在此背景下创造了十三式。十三式是太极拳的母拳，最初在武当山流传。
据说张三丰最初是学少林拳的，后来悟出了内家拳，创造出十三式这个新拳种。当然，我们应该相信，智慧的中国人民早就将老子道家哲学运用到拳术中了，只是没有流传下来罢了。道是统领一切的，武术上不能“证道”，谁还信道呢？就如同武术不能“证禅”，谁还信禅呢？
明末，天下大乱，众多道士下山传拳。
明末清初，山西介休绵山有道士传拳，从绵山传出的十三式被称为“绵拳”。河南博爱太极宫有道士传拳，从太极宫传出的十三式被称为“太极养生功”。
绵拳后来又发展出三支。一支是洪洞通背拳，一支为泽州小王庄太极拳，另一支在北京白云观绵拳。河南博爱太极拳则主要在当地流传，后发展出赵堡、杨式、陈式、吴式、武式、孙式、李派等各家太极拳。其中陈式太极拳与少林拳的关系最大，因为陈家沟距少林寺距离不远，陈家沟最早是练少林拳的，后来陈王庭最早习练太极养生功。
太极拳当然是能实战的，但因为太极拳实战的难度太大，有“太极十年不出门”之说，所以能学会的也是寥寥无几，“代不数人”，每代只几个人而已。尤其是现代，打架是要坐牢的，而且大家都很忙，没工夫静下心来练太极拳，所以太极拳逐渐衰退。现在只保留了其中的养身拳架和兼具竞技意义的推手。这些东西虽然离实战有距离，但依然让我们看到了古代太极拳实战中的精妙部分。但太极拳不会消亡，因为她是中国文化的一部分，文化不灭，太极不灭。我相信，当中国富强了，大家有了空闲，太极拳这种能不伤人的神奇拳术会重新兴起。
太极拳之源《黄帝内经》自古即有定论
《黄帝内经》曰:"往古人动作以避寒，积为导引服药，八方五常，黄帝燕坐临观八极考建五常，斗而铸锥，太虚阴阳之极也。
注陈家沟传抄太极拳"斗而铸锥"误为名"金刚捣锥"因陈家沟人未深研中华经典《黄帝内经》，未能真正悟道斗转星移，以武演道，太极者太虚阴阳之极，阴阳未判，阴阳相济于一，太极拳真道八方五常仅一大招，八方五常十三势"斗而铸锥"也，非陈王廷老来残喘画蛇添足硬造拳矣。
我是武林人物志作者，平心，我来回答下这个问题！
关于太极拳的起源问题，已经争论了很多年。存现今的证据来看，因为陈家沟保留了家谱，所以太极拳起源于陈家沟比较合适。
但是话又说回来了，太极拳的成名完全依赖于杨露禅宗师，但是从现今流传的杨家太极与陈家太极的风格做下纵向比较，我们就会发现，风格差别很大，所以这种说法一直被质疑。
从一门的拳术的风格形成来看，并不是一人能够完成的，杨露禅宗师以及他的儿子班候，建候，孙子少候，澄浦根据有力证据记载，三代人不同拳，而今天我们看到的杨家太极多为澄浦大师所改编的大架太极拳。从杨家三代不同拳我们可以得出一个结论，那就是，杨露禅宗师所学的太极拳并不是一个完整的武学体系，或者，杨把之前的武学体系进行了改编，并形成了自己的一套武学体系。所以说，杨露禅从陈家沟学艺回来之后又经过了武当道士的传授，是站不住脚跟的，如果经过武当道士的传授的话，从杨家一代到三代的拳路不会差距这么大。
当初杨露禅将太极拳在北京打出名声，大家所知道的太极拳，也仅仅是指的杨露禅的拳术。这时候陈家的拳法还叫做绵拳。在杨之前，并没有出现有关太极拳的记载，所以，我们可以这么说，太极拳是由杨露禅所创。那为什么后来会出现陈，吴，武等门派的太极拳呢！因为太极这个名称太响亮了，多少与杨沾上关系的都把自己的拳术称为太极拳了！
挂羊头卖狗肉、欺武当之师，灭张三丰之祖是的确存在的，而且这一切仅仅是源自唐豪、顾留馨、陈鑫之流不到百年时间里的篡改，此举大逆不道！
前几天看到一片帖子提到唐豪是受汪精卫妹夫诸益民指使否定张三丰，树立陈王廷，年代久远其目的不详，矛盾不详！至于陈鑫是看到了利益，而顾留馨则是淳淳的唐豪的走狗！据悉顾留馨晚年对他曾经听信唐豪的论点，并跟随唐豪打压武当、张三丰，树立沟地、陈王廷之举颇为自责，表示太武断了！大错已就，回天乏术，挂羊头卖狗肉的末法时代，太极已无药可救！
