达州哪里可以办理客运资格证
客运资格证到市行政服务中心交通局运管处办理。
客运资格证申报条件：
(1)持有与驾驶车型相符的正式驾驶执照；
(2)有旅客运输的从业资格证 ；
(3)经运管部门考试合格。
建国后实行一夫一妻，那姨太太们去了哪儿
上世纪二十年代，民国政府大员几乎个个妻妾成群，他们崇尚“一夫一妻多妾”，信奉“三多主义”，即：“钱多、兵多、姨太太多。”如：大家熟悉的傻儿师长范绍曾，传闻妻妾多达40个。同时，乡下的地主老财们，对于“一夫一妻多妾”同样乐此不彼。
那么，建国后实行一夫一妻制，国家又是如何处理这些地主老财、民国遗老们的姨太太的？
其实，建国后，多数地主老财和姨太太处于“孔雀东南飞”的状态。想想革命战争年代，地主老财们在群众开展的“打土豪分田地”的运动中，基本上家道衰败，就算想养姨太太，怕也没有那份财力来支撑了。同时，百姓们也会以地主老财家的姨太太的来说事，扣帽子。所以，当时的地主老财们只能默许姨太太离开自己，或回到娘家、或另行改嫁、或另谋生计等。不过，这些姨太太多数都在国家的新政策下，过上了新生活。
对于大城市里的富商，或民国遗老们依旧存在的姨太太的“历史遗留问题”，当然不能强行拆散，而是用社会观念来影响，以捍卫女性权力为出发点，以倡导女性婚姻平等自由为目的，逐步瓦解这样的“庸俗婚姻。”
1950年5月1日，国家颁布实施了《中华人民共和国婚姻法》，法律第一条规定：男女婚姻自由，实施一夫一妻、男女权利平等的婚姻制度；第二条明示：“禁止重婚、纳妾。禁止童养媳。禁止干涉寡妇婚姻自由”。
例如：1950年11月20日，河南跃龙岗居民，仗着家中较为富裕，将发妻骗回娘家，自己却大摆喜筵，不顾亲朋相劝，推算违法纳妾。当时，他对新朋讲，对于这种小事，政府是不会过问的。谁知，他的话音未落，工作队员已经冲进家中，对他进行了公开批斗，最终让他的纳妾梦想化为泡影，而且还成为左邻右的笑柄。
期间，为了更好推动一夫一妻制的实施，当时的各级妇联机构和婚姻登记单位，积极宣扬婚姻自由，即：结婚自由，离婚自由。家中的男人，没有权力和资格对姨太太的去留进行干预和阻挠。
1952年12月，据广东省妇联副主席顾大在“关于宣传婚姻法的意见”中说，解放前结婚的夫妇，只要女人愿意和丈夫一同生活，就不会被迫离开，也就是默认之前“一夫一妻多妾”的存在。
这一做法，有点像后世国企改革中实施的“老人老办法，新人新办法。” 同时，顾大也指出，当女方提出合理离婚要求时，男方也不能干涉她的去留。
例如：实施《婚姻法》以来，到1950年末，广州市办理的离婚登记案件有192对；1951年，办理的离婚登记案件有675对；1952年，办理的离婚登记案件有1038对；1953年，办理的离婚登记案件有1258对。而且，绝大多数婚姻案件都是女方主动提出，可谓建国初期广州出现的第一波离婚高潮。
由此可见，群众对于一夫一妻制更加的认可，特别对忍受数百年“三从四德”的女性来说，简直就是一个天大的喜讯，又怎么可能不寻求新生呢。
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封建的旧社会，很多有钱人都有三妻四妾的，或许这是当时的社会风气，或者说是文化。毕竟皇帝带头有着太多的嫔妃，作为一个老百姓，我有钱有闲，还有一个好身体，多娶几个媳妇多生几个孩子又有什么。毕竟，多子多福吗。
于是，很多地主家，当官的家里有着很多的姨太太。
到了民国时期，实行一夫一妻制，按说步入新时期了，应该有新气象呀。可是国民党高官姨太太更多，风气攀比严重。
少的几个姨太太，多的甚至多达几十个。夸张的很。
新中国成立以后，规定一夫一妻制，必须贯彻落实。
那那些姨太太们去哪了呢？
遣散了，有亲投亲有友靠友
实行了新的土地政策，比如“打土豪分田地”很多地主自身难保，这个姨太太怎么办？只能遣散了。
有亲投亲有友靠友，被迫的离开自己生活了很久的“家”。
离婚不离家
还有一个跟姨太太离婚以后，由于这些人实在没有什么可以去的地方，只能是离婚不离家，一另外一种身份继续在这个家里生活，当然，这个家里还是有她的位置的。
自己动手丰衣足食。
有一些姨太太本身就是有文化有技能的，在实行一夫一妻制以后，离开家照样能够自己养活自己。
所以这些人完全不担心生活的问题，甚至还能嫁一个好人家。
改嫁，重新开始新的生活。
有相当一部分人被离婚以后，在党的教育下选择了重新开始新的生活。
很多人选择改嫁，这样有了一个新的身份，开始一种新的生活。
其实可能还有很多别的选择，比如国家培养生活技能，再次上岗等等。
无论如何，姨太太已经是旧社会的产物了。
个人观点，欢迎斧正。
我是吾盂，我来回答。
建国初期，有钱人还是跟姨太太生活在一起。
中国劳动人民，八路军是不会也养不起姨太太的。至于国民党高官，当时跟随蒋介石撤离中国大陆的时候，也带走了一部分姨太太。但是毕竟能够撤离的人数是很有限的。正室妻子肯定都跟着自己的丈夫走了，得宠的姨太太肯定也带走了。
那么剩下的姨太太都怎么了？
无非就以下几种情况：
①嫁人。
其实姨太太中有一部分也不是心甘情愿做人家小老婆的。所以恢复自由身之后，带着做姨太太时候存下的钱，找一个老实人踏踏实实过日子也是一个很不错的选择。
②重操旧业。
姨太太中有文化人，有戏子。她们被抛弃后，没有经济来源。就做回以前的旧本行，找一份工作养活自己，再谋后路。
③穷困潦倒。
并不是所有的姨太太都有文化，都有手艺，更有甚者在养尊处优期间染上了一些坏习惯，比如赌博，吸大烟。出来之后又没有谋生手段，又不愿意嫁人过普通的日子，沿街乞讨，或者卖身都是有可能的。
从1980年新婚姻法出台之后，一个人只能有一个妻子。跟小老婆们自然是离婚了。
至于离婚后是给一笔钱遣散或者是继续生活在一起，全凭自愿，反正是结婚证上只能有一个名字。
建国以后实现一夫一妻制，有好多旧社会过来的人，有姨太太这些人去哪里了。
听老一辈的人说，其中只选正房之多数，其余多各自自找出路，离开原主改嫁他人为妻，有些年长者就独守空房到终老。
我地有一位老者，曾有九位除正房外有8位姨太太，其中8位都生了孩子，仅9姨太没生，建国后有些已离世，老者只和最年轻的9姨太生活，哪老人生了一大帮儿女及孙辈，连自己也弄不清，要问儿女是第几房所生，对孙儿孙女更是搞不清了。如今老者们都先后离世了，但同父异母的儿女们，互相关系较好的，还是互相有所来往。
建国后的《婚姻法》确实规定了一夫一妻制，不过也对解放前的一夫多妻婚姻事实予以承认，只要女方不提出离婚，那么就允许继续存在下去，所以姨太太们去哪，要看她们自己的选择。
在中国古代，有“不孝有三，无后为大”的传统观念，加上妇女社会地位低下，因此出现了一夫多妻的婚姻制度。民国时期随着新风气的出现，很多人倡导一夫一妻，不过并未得到实行。而一些倡导者自己也是照样纳妾，所以到解放时，中国还有很多一夫多妻的婚姻存在。
新中国建立以后，为了打破封建思想，解放妇女权益，在1950年颁布了第一个《婚姻法》，在婚姻法的第一章第一条里就规定，要实现男女平等、婚姻自由，确立了一夫一妻的原则。
在《婚姻法》颁布以后，一度出现了离婚潮，一些地方在推行《婚姻法》时，强制要求解除包办婚姻和一夫多妻婚姻。但是刚解放时很多妇女并没有生活技能，社会上也一时无法提供足够的女性工作岗位，缺乏独立谋生能力，因此很多妇女并不愿意离婚。
而且一些包办婚姻和一夫多妻婚姻的夫妻双方，在长期生活以后也有了一定的感情，此时强制要求离婚，夫妻双方都不同意，这也造成了一定的社会动荡。在社会上甚至出现了包办婚姻夫妻先离婚再结婚的怪事。
根据实际运行中的反馈情况，在1953年3月推行贯彻《婚姻法》的运动期间，中央法制委员会出台了关于实行《婚姻法》的一些解释，其中对《婚姻法》以前的传统婚姻予以承认，只要当事双方都没有明确提出离婚的，不应当强迫他们离婚。
在1953年12月，中央法制委员会又做出补充规定，在1953年3月之前的重婚纳妾行为，一般采取不告不理原则，法院不得强行介入，但是有提出离婚意愿的，则必须予以受理。
在这种情况下，姨太太们想去哪，完全看她们自己的选择。由于大部分纳妾的都是有钱人，在当时的情况下很多姨太太们并不愿意放弃舒适的生活，因此很多人并没有马上提出离婚，而是保留了事实婚姻。当然，也有一些选择了离婚，去过自己的生活。
我们知道在古代有钱人大多都是三妻四妾的，好像这样就能彰显自己的身份和地位一样。那我们来先看看古代的婚姻制度。其实并不是像大家想像的那样混乱，一个人只能有一个妻子，但可以有很多小妾，也就是说在自己家里面主事的只能有一个，其他的都是没有真正的权利，也没有什么社会地位。
新中国成立以后，我国实行一夫一妻制，也就是说，每个男人只能娶一个老婆。那曾经那些已经有很多老婆的男人，他们应该怎么办呢？
这就涉及到很多历史的遗留问题，对于那些刚刚结婚的夫妻来说，他们完全可以遵照一夫一妻制，可对于那些三妻四妾的人来说，要不要让他们离婚呢？有些人认为应该让他们离婚只能保留一个妻子，不然对女性是一种侮辱，也有一些人认为不应该干涉别人的婚姻状况，毕竟已经结婚多年，双方已经形成了非常默契的生活习惯，如果强行干预别人的家庭，说不定会带来更多的社会问题，当然也有一些站在中立方面，他们觉得只有女方原意跟着男方，就可以老老实实的过日子，当然这样的事情自有有关部门进行相关解释的，这样他们的婚姻关系在婚姻法颁布之前，他们的婚姻可以保持存在，如果妻子没有宣布离婚的话，就可以维持正常生活，经过妇女组织的联合考虑，这样的问题也形成了既定事实。
处理的方式也让这些姨太太们非常的开心，他们可以根据自己的意愿是否留在这个家里面。另外，还出现过这样的一个现象，顶不住压力的地主，最后选择和自己的小妾离婚，每个月都会给上一笔钱，偷偷的进行接济。另外政府也进行了扫盲和培训，让他们能够自食其力的生活。
办一个摩托车驾照需要多少钱
本人2022年7月19日，在西安增驾考完D照科二、科三（先考的科一和安全文明），合格后在成绩单上签字。第2天，电子驾照已显示C1D。第3天，去车管北所换领新驾照。
自己去北所报名，自学直考270（考试费和制证费），体检费25，考场练车费300（科二3圈，科二2圈，共595。
看你通过什么渠道，如果是车管所，300就够，除了报名费和考试费用，其他什么也没有，驾照就得800，如果想多练车，那就继续交钱，不同地方收费标准也不完全一样，我说的是河北保定
不是办，是考。
体检费用50，报考费用180，总共230.
有其他驾照的还要带过去报名。
体检就是在一个自助机器里面按照电脑的要求做一些动作，然后微信支付五十元，就通过了，然后给你自动打照片出来。
我前几天刚刚报，跟汽车差不多的搞法，也是科目一科目二科目三科目四。
科目一和科目四是理论考试，事先用驾考宝典做几遍题目，报名就可以约考科目一，工作日都可以考，考完通过也可以继续科目四。然后不要回去了，继续把科目二和科目三约定一个时间。
然后到时间过来考就对了。考不过再来交钱补考呗。
1000元左右。
考摩托车驾驶证一般的要求是：
1、钻5根杆，s型，间距2.5m，两边的白线有1m多点，压线、撞杆、熄火就out，钻完绕圆圈又钻回来。
2、两根独木桥，长约3m，有十多cm宽，高越125px，两根前后相距2m，一根在左，一根在右，左右相距2m要求前后轮均不得落下，且不得熄火。
3、直角拐弯，路宽1m，不能压线。
4、起伏路面，用水泥整的三个坑，深约125px，要求不能熄火。
5、s路，两个s型的路，不能压线。
无论是驾驶电动摩托车还是石油的摩托车，都一样需要E1驾驶证的。你问多少钱根本没有人能回答你，因为各地的费用不一样。考试经济成本、时间成本的降低，你没说你属于哪个城市的，所以根本没有人能回答你。有点城市报名费是六百多，有的地方报名费是一千多，所以具体情况你可以咨询当地的车管所，以车管所费用最准确。你可以拨打114查询当地车管所号码，进行询问。
