真假孙悟空主要内容50字
真假孙悟空就是悟空的心猿产生的猴。
唐僧、孙悟空师徒四人在去西天取经途中，来到了西凉女国，唐僧等前往王宫内换取通关牒文，谁知女王见唐僧仪容俊美，情愿以身相许，让位于唐僧，这下可急坏了唐僧。
幸亏孙悟空机灵乖巧，用计稳住了女王，并乘机嫌得了通关牒文，使师徒四人终于逃离了西凉女国。六耳猕猴不甘心自己的失败，加之他想独往西天取经，赢得名声，身成正果。于是，他三番五次地假扮成孙悟空，以假乱真，迷惑了唐僧。
六耳猕猴有意在唐僧面前杀伤小盗，让唐僧误以为是悟空所为，把他逐出禅门，自己就可以乱中取利，趁机抢走通关牒文。唐僧果然中计，在大念了一通紧箍咒后，要将悟空赶走。孙悟空遭此冤枉后，忠心不改。为保唐僧去西天取经，他不得不去南海普陀，求助于观音菩萨。
但六耳猕猴自恃有一身通天的本领，一而再、再而三地与孙悟空掀起了一场场恶斗，两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数，一直打上了凌霄宝殿，玉皇大帝令他们二人停止，但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令，闹得玉帝也无可奈何。
真假美猴王一直厮打到灵山，要让如来佛辨个真伪，说出是非。在佛法无边的如来面前，六耳猕猴最终闹了个原形毕露，自食恶果。唐僧师徒四人在战胜了六耳猕猴以后，又踏上了去西天取经的漫漫长路。
悟空被赶回花果山，六耳猕猴假冒悟空，打伤唐僧，抢走行李，沙僧从观音处找来悟空，真假猴王大战，观音等无法分辨，最后如来佛识破六耳猕猴，悟空一棍将他打死，师徒团聚。
真假孙悟空的主要内容50字。真假孙悟空，主要就是因为唐僧和孙悟空之间出现了矛盾。所以才出现了一个和孙悟空长得一模一样的这样一个真假孙悟空。连本领都是一样的。最后到如来那里，化解了这场恩怨。孙悟空和他的师傅也和好如初。了
《西游记》通关文牒怎么验明真伪
通关文牒
通关文牒为中国古代护照，它是古代通过关戍时拿的通行证，曾被称为符、节、传、过所、公验、度牒、路证等，每到一国需加盖该国印玺方可。从清末开始至今称为护照，我们现在称为出国护照。
通关文牒为是古代通过关戍时拿的通行证，现代称为出国护照，每到一国需加盖该国印玺方可。玄奘的通关文牒的内容：牒云： 南赡部洲大唐国奉天承运唐天子牒行：切惟朕以凉德，嗣续丕基，事神治民，临深履薄，朝夕是惴。前者，失救泾河老龙，获谴于我皇皇后帝，三魂七魄，倏忽阴司，已作无常之客。因有阳寿未绝，感冥君放送回生，广陈善会，修建度亡道场。感蒙救苦观世音菩萨，金身出现，指示西方有佛有经，可度幽亡，超脱孤魂。特着法师玄奘，远历千山，询求经偈。倘到西邦诸国，不灭善缘，照牒放行。须至牒者。大唐贞观一十三年，秋吉日，御前文牒。
要想简要明了的知道《西游记》中，唐僧和孙悟空等师徒四人取经的全过程，了解他们的与妖魔斗争的各个经历，那就要抓住他的线索，跟踪他们的途径，然而100回86万字的巨著，谈何容易。
我们可以走捷径，可以抓住一个很重要的东西，这就是“通关文牒”。因为唐僧去西天取经，随身带着大唐王朝的通关文牒。可以说通关文牒跟随了唐僧去西天取经的全程，记录了他们途径的全过程。他是唐僧西天取经的见证。
作为出国护照，却有点不够规范，本来是大唐王朝的通关文牒，唐僧到了西梁女国，女王看了唐僧的通关文牒，发现没有孙悟空，猪八戒，沙僧的名字，竟擅自在通关文牒上填写了三人的名字，尽管女王是出于好心，但从通关文牒的要求看，西梁女国是没有权力在上填写的。
尽管通关文牒的纪录不够全面，但仍是簿历险记，是一个惊心动魄，感人肺腑，纪实簿，是一个可歌可泣，令人敬佩，令人深思，激励人奋进的赞歌。通关文牒上的每一国的国印，都有一段惊险的故事，都有一场血腥风雨的斗争，都有一场生死的考验。这些虽然是神化故事，但他寓意深刻，意义深远，虽然离我们很遥远，但至今仍然激励和教育着今人。
个人认为既然叫通关文蝶，哪必然有套识别系统，就像现在每个国家的钱一样一个是国与国之间的区别，然后就是每个国家自己的特殊印记和每个国家之间达成的一致共识的可行性。
看《西游记》的时候,唐僧没到一个国家,都会拿出通关文牒让国王给他盖章。当时,我就很好奇唐僧拿的通关文牒上到底写了什么呢?为什么每个国王都特别优待唐僧?都慌着给他盖章?最近,小编又通读了一边原著《西游记》。
因为打死了白骨精变幻出的三个人,孙悟空被唐僧赶跑了。由于猪八戒和沙僧的无能和疏忽,唐僧被黄袍怪给抓住了。
不过还好,唐僧每次被妖怪捉去,都能够化险为夷。
以前都是因为孙悟空的功劳,唐僧被救出。这次唐僧能够轻松的走出妖怪的魔掌,是因为一个女人。宝象国公主——百花羞公主。
离开妖怪后,唐僧,猪八戒,沙僧三人走了两百九十九里路来到了宝象国。唐僧就来到皇宫前,让人禀报,说有唐朝来的和尚倒换文牒。
国王顺利的让唐僧三人来到了大殿上。进入正题,唐僧的通关文牒上都写了些什么?唐僧给宝象国国王呈上了自己的通关文牒。
只见上面写到:
南赡部州大唐国奉天承运唐天子牒行,切惟朕以凉德。嗣续丕基,事治神民,临深履薄,抄袭是惴。
前者,失救泾河龙王,获谴于我皇皇后帝。文牒上接下来的内容是唐王李世民交代了让唐玄宗去西天取经的原因。
以及去西天取经后的好处。“可度幽亡,超脱孤魂”文牒的最后一句,写了唐王李世民对西方各国的要求。
“倘到西邦诸国,不灭善缘,照牒放行。须至牒者。”最后是落款日期“大唐贞观一十三年,秋吉日。”
为什么西方诸国的国王都乐于在唐僧的通关文牒上盖章?为什么都恭敬的招待唐僧?先来看一个简单的问题。
其实,古代的通关文牒就相当于我们今天的护照。所以,唐僧每到一个国家必须要让国王盖章。
那么每个国王为什么都很乐于给唐僧盖章呢?因为当时的唐朝是一个大国,国力鼎盛。学过历史的童鞋应该都明白,李世民治下的唐朝对当时周边国家的影响有多大。所以,西方诸国的国王看的是唐僧身后的国家的强大。正所谓国家强,人民强。
就像我们今天一样,当我们出国在外的时候,由于我们的国家也已经壮大起来。所以,我们也会受到外国友人的敬重。
通关文牒是啥东西呢，其实就是古代的护照，古代通过关卡时拿的通行证，你路过一个国家就盖一个戳，所以呢，大唐皇帝只有一看这个通关文牒就可以知道他们是真取经了呢还是猎一个地方逍遥的呢，这样就可以辨明真伪。
真假孙悟空的主要任务
唐僧看见孙悟空打死了强盗，就念起筋骨咒，把孙悟空赶走了；六耳猕猴乘机假冒孙悟空，打伤唐僧抢走包裹，沙僧找观音求助，在观音处遇到了悟空，等到回到花果山，看到还有一个孙悟空，真假猴王开始大战。
观音菩萨，唐僧等都无法辨认，最后如来让六耳猕猴现了原身，六耳猕猴被孙悟空一棒打死，师徒团聚。
真假孙悟空主要内容：
唐僧、孙悟空师徒四人在去西天取经途中，来到了西凉女国，唐僧等前往王宫内换取通关牒文，谁知女王见唐僧仪容俊美，情愿以身相许，让位于唐僧，这下可急坏了唐僧。幸亏孙悟空机灵乖巧，用计稳住了女王，并乘机嫌得了通关牒文，使师徒四人终于逃离了西凉女国。六耳猕猴不甘心自己的失败，加之他想独往西天取经，赢得名声，身成正果。于是，他三番五次地假扮成孙悟空，以假乱真，迷惑了唐僧。六耳猕猴有意在唐僧面前杀伤小盗，让唐僧误以为是悟空所为，把他逐出禅门，自己就可以乱中取利，趁机抢走通关牒文。唐僧果然中计，在大念了一通紧箍咒后，要将悟空赶走。孙悟空遭此冤枉后，忠心不改。为保唐僧去西天取经，他不得不去南海普陀，求助于观音菩萨。但六耳猕猴自恃有一身通天的本领，一而再、再而三地与孙悟空掀起了一场场恶斗，两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数，一直打上了凌霄宝殿，玉皇大帝令他们二人停止，但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令，闹得玉帝也无可奈何。真假美猴王一直厮打到灵山，要让如来佛辨个真伪，说出是非。在佛法无边的如来面前，六耳猕猴最终闹了个原形毕露，自食恶果。唐僧师徒四人在战胜了六耳猕猴以后，又踏上了去西天取经的漫漫长路。
如何判断国画作品的真伪
一国画的真伪判别需要上手。一般国画你只凭眼睛去看，是很难分辨出这幅国画是不是作者的真迹，如果要想购买一副国画，需要您亲自上手，再通过手的触摸以后来判别画的真伪，这个是判别画真伪的方式之一，如果你的摸多了手头的感觉就比较准，真的老画摸到的感觉和现代的画摸的感觉是不同的，因为在不同的年代，它造纸的方式是不一样的，经历了时间的洗刷以后纸张的柔软性发生了变化。所以一般情况下，如果一个人摸真迹多的话，他一摸就能够判别这张画是不是那个年代的，这个只是判别画是否到代的一种方式，如果判别一张画的真假，同时要看国画的题款题材，画面等各方面来判别。
二看多看真迹有助于你判别画的真伪。我们经常见一个人，他擅长的题材，如果你看的都是图片，那个没有办法来判别它的真和假的，我建议，如果你要想学判别一个画的真伪，多去博物馆看真迹，即使我们没有办法上手去摸，但是通过你多看，把这些符号化的语言记到了你的心里，如果你看到了一幅画，你来判别它的真伪的话，这个就有了一个对比的对象，如果他在这幅画里面与你看到的真迹有很大的出入，或者是用笔或者是用墨存在很大的疑点，那么这幅画可能是假的。
三要了解更多的知识，有助于判别画的真伪。因为很多的年代，很多的年号，很多的印章，很多的用笔用墨，这些都具有了时代感和年代差异的，在不同的年份，他的年号是与这个人所处的当时时间段是不符合的，那么这张画可能就是伪作，如果他用的这张纸在当时还没有生产出来，那么它也是伪作，所以要了解更多的历史知识，这个有利于有助于你来判别这个话的真伪。
无论是一山一水，一草一木,抑或是孤立茅屋，点景人物，都能在浓郁的怀古情趣中折射出现代审美意识。寥寥几笔，淡淡设色，人物情态与动作就跃然纸上。在他的笔下,总有大境界。他画山水，无论何处下笔，皆笔笔生发，最后成局。每得奇趣，看似不经意，却又总是建立在生活与传统的功底之上。他的画起落有致,浓淡干湿，极尽变化。一起来了解一下这位画家徐坤连吧!
画家徐坤从小对国画有很感兴趣，一生最大的成就是：上初中时画了一张5元的人民币买包子，居然成功了，从此爱上了画画。画家徐坤连曾举办过十多次个展和二十多次联展，其作品在中国的北京、广西、广州、台湾、香港以及日本.韩国.马来西亚.新加坡等国家展出，并被中国人才研究会、艺术家学部委员会等四个单位评定为新世纪优秀人才。一起来欣赏一下画家徐坤连的山水画吧!
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
千里江陵 知名画家徐坤连山水画《轻舟已过万重山》作品来源：易从网
刚劲挺拔、浑厚沉着、墨气明润，虚实相生。
大靠山挂画必选 徐坤连写意山水画作品《紫气东来》 作品来源：易从网
山奇水秀、波光树影，幽静深邃，别有情致。
灵山秀水 画家徐坤连六尺山水画《江南一夜林中添秀色》 作品来源：易从网
山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。
收藏之作 名家徐坤连手绘山水画《山随平野尽，江入大湖去》 作品来源：易从网
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
烟云浩渺 画家徐坤连山水画作品《烟雨江南春》 作品来源：易从网
笔墨率性，以诗入画，金石之韵，苍茫气息，隽永意蕴。
秋色红满天 画家徐坤连六尺作品《一江秋雨云气紫》 作品来源：易从网
悠悠山水画，欣欣游子心。山水，不仅能够使人感受生命的兴衰荣枯奇妙变换，还能使人直接从中汲取生命的锐气、坚韧与美丽。向往自然，宁静而淡然;向往山水，潇洒又从容。走进山水，唯安宁之心，才能聆听到自然之声、黄天厚土之声、人类迁徙跋涉之声，生命繁衍不息之声。
画家徐坤连热心于公益活动
画家徐坤连的山水画不仅将祖国大好河山的其实表现出来了，还将山水的秀美别致表现得淋漓尽致。徐坤连老师通过精美的构图，以极简的笔墨点染、线条勾画，寥寥数笔就将自然山水美景凸显出来，那真实又久远的景象，仿佛一下子碰到了心里最柔软的部分。一股浓浓的故土情怀油然而生，家乡记忆也愈发清晰立体。
这个问题其实很难回答的，因为中国绘画作品的判别真伪是很难的，但是也有一定的规律的。
1、落款和钤印
一位画家的作品（宋代以后），其最重要的一点就是落款和钤印，因为这样做了才能确定这幅作品就是画家自己画的，而且一个画家的落款和钤印一般来说都有自己的特色的，因为他要与别人不一样，只有这样才能体现其独特性
2、画风分析
画风的分析是很重要的，因为一个画家由于出身、所处阶段、学识修养不一样，其画风也是不同的，了解一个画家一生各个阶段的画风，对于作品真伪判断是很有作用的。
3、画家本身的研究分析
这个是因为一个画家一般来说都是有自己非常擅长的领域的，比如一个画家一辈子都画松树，但是有一天你突然看到了这位画家画了一块石头，而且还比较异类，那你籍得好好的考量一下了
4、相关的文献和作品比较对比
这个是非常重要的一个手段（尤其是对于已故的画家），通过相关的文献和作品对比，就能很清晰的判断出一些作品的真假的。
以上的只是一些方面。对于作品真伪的判断很多时候还是得看自己的，因为你自己的学识修养和绘画的能力在一定程度上是起很大主导作用的。
以上是就是我的一些观点。希望对你有用，也欢迎专业人士提出批评。
谢谢您的邀请！
古人写作书画，一般是在纸或绢上。如果能对历代绢、纸有所了解，对鉴定书画的真伪非常的有用。
新手往往很难辨别作品的真伪，这需要长时间的研究和总结才能积累经验。比较有效的方法就是多看著录。一般来说的话，1990年以前出版的著录较为可靠。大型出版社出版的著录，比如人民美术出版社出版的，更加权威一些。熟悉画家也很重要。了解了一个画家的画风和个性之后，对其作品的真伪就更有辨别能力。
对于艺术品投资新手来说，必须具有三个能力“三力”：眼力、财力和魄力！是成为成功的艺术品投资家的先决条件。 其中眼力和魄力是需要经验的积累的。对于新手来说，多去参加拍卖会、展览会，多看多听多记录，要全身心地投入进入，自然就能磨练出鉴赏的功力。
书画的落款和印章。书画作伪的人往往利用无款字画或残破字画，在落款和印章上做手脚，有的伪造签名，有的伪造印章。对签名真伪的鉴别，1.从笔法和 书法功力上辨认；2.从书画家名、字签署习惯辨认。
对于印章的鉴别我们也可以从两方面来看：1.是看印章。不同时代印章的形状、刻法、篆文以及印章的用料质地有很大的不 同。2.是看印泥。然后，也要注意落款年月与书画作者出生年月是否相符和一致，与事实有没有出入。
纸缣和墨色，有些书画家习惯用某种特性纸来创作或在某一阶段也可能使用一种特殊的纸张，如张大千善用四川纸。特别是古代书画，纸绢的年份，包浆等，都可在一定程度上判断是否该作者该年代的作品。纸绢和墨色经过一定时间的作用，会产生“包浆”，这也是辨别书画年份的一个标准。
以上的内容和看法都是个人的观点和看法，有不对的地方请专业人士批评指正！谢谢！
多谢邀请，如何判断国画作品真伪。这个在国画市场，两千多年以来都没有谁能说出个标准答案来。其实仔细想一下这就是个伪命题，因为国画的艺术价值不在于真假而在于品本身的表现力。就拿张大千仿石涛的作品和石涛本身的作品来看、拿董其昌仿的惠崇的作品和惠崇本身的作品来看。这个时候，应该是价值超过了作品本身的真伪。
不过既然选择回答这个问题就要对得起这个标题。
第一，判断一幅画真伪，对于一个普通收藏爱好者来说就非常重要了。所以首先要做到的就是熟悉各个时期，纸张的细微差别。造纸术其实也在不断进步和革新，所以就造成各个时期纸张的差别。
第二，印象所使用的陈泥的变化，除开气候因数的陈泥干湿都变化，还有就是陈泥与纸张相互侵染的程度。颜料和纸张的相互侵染，这些都是判断国画到代与否的先决条件。
第三，有了前两步条件作为根基，才能通过时代特征，画家生平，创作特点进行推敲。
第四，画家虽然都有各自的个性，但是也逃不出整体的时代特性。所以多看画和多读史，一样都不能少。历史角度是所有藏品共有的角度，这么说一点都不为过。
具体国画鉴定真伪的方式方法非常多，而且复杂，几句话很难说的明白。不过作为非专业的爱好者，能弄明白以上我说的四点，就已经相当了不起了。因为国画无论从哪个角度，都是一个非常耗费精力和时间的事。所以投入多少得到多少这个道理用在国画真伪鉴别上也很合适。最后再次强调一点的是，跟价值比起来真伪真的不是最重要的。
