松溪二中水灾后是否要上学
这要分情况来看：
1.如果是行为人对精神病人动手致其死亡，则要根据行为人的主观罪过承担故意杀人罪，过失致人死亡罪等罪名。
2.如果是精神病人对行为人先进行的攻击，如果行为人明知其是精神病人，那么行为人只能躲避精神病人的攻击，即实施紧急避险，在此情况下打死要负责任；如果按客观情况，确实无法得知其是精神病人，则可以实施正当防卫，打死就不一定要承担责任了（当然必须符合无限防卫的构成要件才行）。
漳州中学全国排名
全国500强中学排行榜
福建入围学校
福州三中、南安一中、泉州五中、泉州七中、莆田一中、安溪一中、漳州实验中学、龙岩一中、泉州实验中学、厦门大学附属实验中学、晋江一中、大田一中、晋江季延中学、长乐一中、三明一中、同安一中、晋江养正中学、南平一中、福清一中、晋江南侨中学、漳州立人学校、永定一中、建瓯一中、泉州一中、福安一中、连江一中、宁德一中、永春一中、尤溪一中、三明二中、福州高级中学、古田一中、宏翔高级中学、厦门外国语学校、上杭一中、云霄立人学校、漳平一中、龙海一中、莆田二中、浦城一中、松溪一中、福鼎一中、厦门实验中学
海瑞为何将五岁女儿幽闭致死？大清官为何七十岁纳小妾
海瑞(1514-----1587)，字汝贤，号刚峰，琼山(海口)人。他历经正德、嘉靖、隆庆、万历四朝，担任过知县、户部主事、兵部主事等职，为官清廉，不畏强权，惩恶除奷，在民间有海青天的称呼。青天可不是好当的：百姓依靠他，权贵仇恨他，后世高标准绑架他。海瑞的命运注定生前悲壮，身后苍凉。
可不是吗？看这问题问的“海瑞为何幽避五岁女儿致死？清官为何七十岁还纳妾？"，海瑞为百姓拼搏了一生够累了，死后还要接受世代不公正的拷问，试问，这样的拷问良心何忍？
海瑞为何将五岁的女儿幽避而死？
为了让海青天地下安息，笔者有必要解释这个问题。首先声明一点，“幽避”一词在古代是对女人的刑罚，其做法是将女人的私处缝合，叫人求生不得，求死不能。题主用“幽避”一词，又往海青天身上泼了污水。
不只现代人无意之中往他身上泼污水，古代讨厌他的人更是千方百计地栽赃陷害他，迫害他。
海瑞的女儿是怎么死的呢？明代姚士麟的《见只篇》是这样记载的：海瑞家里清贫，五岁的女儿正在吃饼，海瑞问是谁给的饼你吃？”，女儿回答是男仆人给的饼。海瑞严厉地说，男女授受不亲，怎能随便接受别人的东西？你要是饿死才是我的女儿。女儿吓得大哭，不吃不喝，任家人怎么劝都不吃，直到第七天，竟活活饿死了。后来经文人们引用转载，这个故事就流传到了现在。虎毒尚且不食子，海瑞幼小的女儿心智未开，而受此残忍对待，比禽兽都不如，怎能配得起青天大老爷的称号？
然而查遍明史，未见相关的记载。海瑞生前惩贪除恶，怒骂皇帝，得罪权贵不少，若有逼死女儿之事，岂不诉诸朝堂，办他个虐待之名，踩在脚下永世不得翻身？姚士麟是个名不见经传的文人，《见只篇》只是小说体裁，靠编些新奇特的故事吸引眼球。小说的创作手法，是采取一端生发开去。姚士麟在这里采取了海瑞对家人严的一面生发开去，加以创作，得出海瑞将女儿逼死的故事情节，从而树立起父女二人刚直的艺术形象，令读者唏嘘不已。姚士麟创作这个故事，原本是想歌颂海瑞的。其文末有一句结语：“非忠介不生此女也！”，海瑞死后，朝廷追封他为太子太保，谥号忠介。意思为不是海瑞这种忠直之人，岂能生出如此节烈之女？然而，这个故事却遗害无穷，让不明真相的后世之人，个个质疑海瑞的道德修为。
清官为何七十岁纳妾？
海瑞是个苦命的人，四岁丧父，母亲谢氏含辛茹苦把他养大。年青守寡的谢氏，经历了没有丈夫的辛酸，领教了世态炎凉，因此对儿子的教育格外严苛：例如节俭、正直、坚持原则等。后来娶了媳妇，她又把对儿子管教的那一套用在媳妇身上。她认为不严则家不立，不严则家不兴。媳妇们在娘家接受的是宽松、慈爱的教育，到了婆家忽然面对严苛的婆婆，自然受不了。有时媳妇一句话过不了婆婆的耳，或者一件事做得不中婆婆的意，谢氏就要唠叨、训斥。海瑞是个孝子，母亲撑起这个家不容易，她受过多少苦，遇过多少欺凌，都历历在目，因此，他最不忍心忤逆的是自已的母亲。当婆媳争吵时，他总是站在母亲一边，规劝妻子忍让。但他不知道妻子没有他那么坚强，妻子长期遭受婆婆管控，又得不到丈夫的呵护，只好求丈夫休掉自已，或者自寻短见。
海瑞的第一个妻子许氏，生了两个女儿后被休。
海瑞的第二个妻子潘氏，结婚一个月被休。
海瑞的第三个妻子王氏，在他任淳安知县之前生子海中砥，在他任淳安知县之后生子海中亮，以后又生有一个女儿。其间海瑞纳妾韩氏。海瑞因不满嘉靖荒废朝政，迷信仙药，生活奢华，而上《治安疏》痛骂皇帝，被下死牢。就在这一年，十三岁和九岁的儿子相继去世，韩氏上吊自杀。一个月后，王氏也去世了。
公元1566年(嘉靖45年12月15日)裕王朱载垕(穆宗)继位，重新启用海瑞。海瑞上任后惩治贪官，打击豪强，平反冤狱，疏浚河道，兴修水利工程，推行一条鞭法。他的举措极大损害了权贵的利益，因此受到同僚的排挤。当权派高拱视他为眼中钉，肉中刺，急欲置之死地而后快，多次暗中指使人对他进行栽脏陷害。海瑞无奈辞职返乡，闲赋整整一十六年。
仿佛老天爷故意考验大清官，他的子女相继夭折。在古代，不孝有三，无后为大。传统观念中，无后是对祖宗不敬，并且只有坏人才应该断子绝孙。本来已对娶妻生子心灰意冷的海瑞，迫于以上两重压力，在众人的怂恿下，于七十岁高龄纳妾邱氏。邱氏为海瑞生了一个女儿，不幸在三岁时又夭折了。
万历执政后，再次启用海瑞。他秉性不改，仍旧惩治贪官，与老百姓作主谋利益。张居正怕他坏事，调他作了闲职。1587年11月13日，一代清官海瑞死在南京任上。由于他无儿无女，丧事无人料理，御史王用汲同情海瑞，亲自募集资金为他操办后事。王用汲来到他的住处，只有几把破旧的竹椅，床上挂着葛布(便宜但不透气)做的蚊帐。将他的遗体装船起运那天，“市民送者夹岸，酹酒而哭者百里不绝”。
结语
海瑞的女儿并非他幽避而死，七十纳妾是不得已而为之。海瑞是难得的清官，生前过得异常坎坷，身后应该得到足够的尊重和敬仰，因为他是我们中华民族的精神财富！
这个提问者我想一定对“幽闭”这个词汇不甚了解，我可以很明确的告诉你，这不是一个好词。
所谓“幽闭”乃是一种古代针对于女子的宫刑，以棒槌击打腹部导致其子宫脱落，另外就是用针线缝合私处，针对女子这一刑罚，称之为“幽闭”。海瑞如果真的对其只有五岁的女儿做这种事情的话，那么他不但不是一个好爹，还是一个变态狂。因此，这个词汇用的十分不恰当。
历史上传闻海瑞因为女儿吃了家仆之饼，而被海瑞责骂，并说出“你若是我女儿，就应该知耻而饿死”，最终小女孩关在小屋中而活活饿死。针对这件事情是真是假，模棱两可。如果真有此事，不论海瑞多么清廉，也是一个禽兽不如的冷血之人。我们现在往往刻意去褒扬这种人，亲人死了自己不管不顾反倒去“为别人服务”，这种事儿时常出现在我们的面前，还要大书特书，将其树立为典型。其实笔者真的不明白，一个连自己家人都不爱的人，真的能去爱别人吗？我想不会！
试想如果海瑞真的饿死自己女儿话，这是一件多么残酷的事情，要知道那个小女孩可以一口一个爹，在你面前玩耍，坐在你腿上撒娇的亲生女儿啊，五岁的孩子正是最招人喜欢的年龄。这么一个小孩子哪怕犯了再大的错，也不至于用这种极端方式将其饿死。当听到有人在我耳边说起此事，将海瑞视为人中楷模的时候，我往往一边点头认同，一边难免要说“去对他女儿说吧！”
海瑞用女儿的死换来自己的名誉，他纵然是个好官，但一定不是好爹。
当然，说这番话的前提是这件事情真的发生过，笔者情愿这件事是后人杜撰，而没有真正发生过。
至于海瑞七十岁纳妾之时，还是那句话，孰真孰假，未曾可知。在明朝，男子三妻四妾很是平常，就连那位万历首辅张居正家中也豢养家妓十多人，明朝出现很多浪漫主义的风月之文，大都于当时环境有直接关系。
一个七十岁的老清官，大半截身子都入土了，却还要“老夫卿发少年狂”，愣是在“七十古来稀”之时纳妾，想必娶过门，有那个心也无那个力，不过是为了面子，让其给自己养老送终罢了。
如果此时真的存在的话，那么海瑞一定不清廉，你要知道，在明朝纳妾需要大把银子，他还不只一个妾室，请问这些银子哪里来？
有人说，海瑞频频纳妾是为了延续香火，实则也没见到他家人丁多么兴旺，也许是生一个饿死一个也难说。
其实针对海瑞这种历史人物，也没有必要刻意编造故事来褒扬，他生活的年代已经远去，谁知道他那些故事是真是假，就算将他比做清官楷模又怎样？请问现在有几个人真正去效仿他、膜拜他？你或是又从海瑞身上得到什么好处，还是要学他饿死女儿的绝情绝义。活在当下，做好自己就是了，没必要去做海瑞的孝子贤孙。
大家一直认为海瑞是一个大清官，一年之中连两斤猪肉都吃不起！其实海瑞是生在官宦之家的，他的高祖海逊之，明初任广东卫指挥使，正三品，曾祖父海答儿在琼山置下一个若大的家业，祖父海宽曾任福建松溪县知县，父亲海瀚也是一位秀才。
为了标榜他是一个清官，说他一年连两斤猪肉都吃不起，其实在正史上记载：他有“三妻两妾"。
第一任和第二任妻子都是被海瑞给休掉的，第三任妻子自杀了，因为导致这样的结局，是海瑞的性格造成的。他就是一个呆板的愚忠，做事不会拐弯抹角，按照现在的说法就是一个“二百五"，
海瑞为何将五岁女儿幽闭之死？
有一个传闻是说海瑞做过的最极端的一件事情，就是他把自己五岁的女儿给饿死了，
原因是他5岁的女儿说很饿，府里一个男仆拿了一个饼给她吃！海瑞知道后认为女儿有辱家风，男女授受不亲，你一个女孩子怎么能接受一个男人给的食物呢？
结果，把女儿幽闭起来，活活的把只有5岁的女儿给饿死了。
海瑞有如此偏执愚昧的性格，完全是他母亲造成的，他的母亲谢氏一点也不慈祥，可以用刻板异常的恶妇来形容！海瑞前两任妻子被休，第三任妻子自杀，娶了一个小妾又上吊自杀，完全是他母亲逼迫的！
在海瑞小时候他母亲就不准他和别的孩子玩，希望自己的儿子将来能做一个一尘不染的“圣人”。
导致海瑞的性格非常固执！做事偏激。
为什么海瑞到了七十岁还纳了个年轻漂亮的人妾呢？
传说海瑞前几个妻妾没有一个人给他生过儿子，他为了香火不能断送在自己的这一代，所以七十岁了，还在娶妾。
这些事情也可能都是后人杜撰的，但他生在宦官之家，有三妻二妾是真的。
对海瑞，史家曾有过这样的评价——“尽忠如蝼蚁，尽孝似禽兽。”
以“蝼蚁撼大树”的精神尽忠，鞠躬尽瘁死而后已，这前半句算是对海瑞的一个肯定，但肯定的同时也有些许苍凉和可悲。海瑞对朱明王朝的死忠固然天地可鉴，但他一系列的死忠之举要么是没有抓住问题的根本，实质上是乱忠一气；要么是不顾现实的利害，忠着忠着就成了权臣打击政敌的一杆枪。
以“近乎禽兽”的方式尽孝，弄得整个家庭一团糟，这后半句就是对海瑞的否定和嘲笑了。
在海瑞生活的时代，官场中人多认为海瑞有“病”；当下的说法可能更客气、更现代一些，很多人认为海瑞是个“偏执狂”。
海瑞自己有强烈的儒家“圣人”情结，单就这一点看，海瑞的一生其实是失败的，的确算不上正常人。因为他不符合“修齐治平”的儒家弟子标准，更经不起儒家的经典拷问——“一室之不治，何以天下家国为？”
前些天，弑母案很受关注，很多人都在讨论家庭教育的问题，从某种程度上讲，家庭教育的确是一个人成长的根。
在海瑞身上，这一点也很鲜明，他作为凡人的不正常，其根源来自他的母亲。
“清官”光环下的海瑞，很容易让人觉得他出身应该很贫寒。其实不然，海瑞生于官宦之家。据《海氏族谱》，海瑞高祖海逊之，明初任广东卫指挥使，正三品。曾祖父海答儿在琼山置下家业，祖父海宽曾任福建松溪县知县，父亲海瀚也是秀才------伴随明朝一百多年里，琼山海氏始终是当地的望族大户。
海瑞的人生拐点出现在他四岁那年，他的父亲病逝了，他那新寡的母亲谢氏并非传统意义上的“慈母”，而是一个严厉无生趣，刻板异常的恶妇。
谢氏对海瑞的教育，有着矫枉过正的苛严，她不许海瑞和别的孩子玩耍，“有戏谑，必严词正色诲之。”简而言之，她是用一种近乎自虐的方式在教育自己的儿子，希望自己的儿子将来能做个一尘不染的“圣人”。
这一点，在后来的海瑞身上留下了深深的烙印。
海瑞官越做越大后，按说谢氏一生守寡，又教育出了这么一个著名清官，应该被树为节妇的典型才对。但当时的官场对谢氏却没有好感，她过了八十寿辰后，海瑞的上司仅呈皇帝例行公事，给了个四品夫人衔，享受的只是普通官员亲属最基本的政治待遇。
当时的官场之所以不待见谢氏，一来是因为海瑞在大多数眼中是怪胎，二来是因为谢氏把海家搞得糟糕透顶。
老太太一点都不慈祥，跟她儿子一样偏执，在她心中，除了自己儿子好，剩下的什么都不好，她的这个样子令时论大为不满，均说她是个极不厚道的妇人。
但无论谢氏怎么不厚道，内心自我标榜为圣人的海瑞必须对母亲无条件地行孝道，于是，家庭悲剧就接二连三地发生了。
最极端的一个传闻便是说，当年海瑞五岁的女儿很饿，男仆给了她一个饼充饥，海瑞说男女授受不亲，你怎么能接受一个男仆的食物？你要是我的女儿，就应该饿死！
结果，这女儿饿了七天，真饿死了。
这个传闻是海瑞的一个政敌在奏折里写的，控告海瑞无故饿死亲女。具体细节可能有所夸张，但恐怕也绝非子虚乌有，海瑞以及谢氏，即便没有饿死亲女，亲女的夭折也应该跟他们的苛严有关系。
再说海瑞妻妾成群。
在这一点上，海瑞让人很困惑，甚至说人格有些分裂。一个标榜连两斤猪肉都吃不起的人，居然有“三妻两妾”，野史的说法更夸张，有的说是“七娶”，有的说是“九娶”。
是他人性的弱点在作祟，还是他骨子里留有望族大户的传统，没人说的清楚。
关于“海瑞尽孝似禽兽”，主要就是针对这个来的。为了在谢氏面前尽孝，在海家，谢氏永远是对的，他的这些个妻妾永远是错的，弄到最后，这几个妇人不是被休，就是上吊。
海瑞第一个夫人许氏，为海瑞生有两个女儿，嘉靖二十五年，因为婆媳矛盾被休。
二婚娶潘夫人，一个月，潘氏即被休弃，理由同上。
接着又娶王夫人，为海瑞生了个儿子后，自杀，理由除了同上，可能还有受不了海瑞病态的省吃俭用。
在王夫人自杀前十一天，海瑞的小妾韩氏早一步解脱，上吊自杀。
折腾成这样还没完，后来海瑞又纳了至少两个妾，一个就是问题中说的，七十还纳了个年轻漂亮的小妾“方艾”。
为此，当时有人就说了，纳妾是要钱的，收婢女为妾需白银五十两，讨一个妾需百两以上，一般需要三百两，另外还要付媒婆赏钱。
海瑞的钱哪来的？难道是不吃猪肉省下来的？
不怕死，清廉到令人发指的海瑞就这么需要女人？
总之，在女人这个问题上，海瑞离圣人很远，离禽兽很近。
海瑞（1514~1587年）是明朝的大清官，是正德、嘉靖、隆庆、万历四朝元老，历任州判官、户部主事、兵部主事等职。由于海瑞秉公执法、不畏强权、铁腕惩治贪官污吏，被老百姓誉为“海青天”。
百姓欢迎的清官，朝中权贵未必欢迎，这种现象在昏君当道的明朝尤为突出。
为何有此一说呢？
首先海瑞“伺候”的四位天子都够奇葩的：嘉靖是练丹皇上，差点为炼丹之事被宫女活活勒死;万历是经常“旷课”皇上，这货执政48年，有28年没上朝，有些大臣根本不认识他，我不知道海瑞认识他不？
▲嘉靖
海瑞是清官，常言道：“清官和贪官不共戴天”。他仿佛是悬在某些权贵头上的一把“达摩剑”，是这些贪污腐化分子的克星。
这话没毛病，就连当时号称大明第一相的张居正都不敢提拔重用他。其实张居正也不是什么好鸟，他收受戚继光送的美女和春药，据说在他死后，万历从他家中搜出了巨额财产，当场气得万历把他掘墓鞭尸。
海瑞除了有个清官美名外，还有明朝“流动”官员之称。为何有此称呼呢？
原来海瑞每在一个地方为官的时间都不长，他好像一个异类，自己不贪污不受贿、洁身自好也就罢了，他还监督同僚的一举一动。
“当官谁不想捞一把呢”？这些同僚苦不堪言，为了挤走挡住他们财路的海瑞，于是集体凑钱为海瑞跑官，为海瑞歌功颂德，目的就是让上级赶紧把他调往别处，别在我们一亩三分地就行！
▲海瑞
到最后，海瑞成了“道德模范”被高高供奉了起来。
其实权贵们这招最毒，这叫“捧杀”。什么叫“捧杀”呢？我给亲们举个例子。宋朝有个寡妇，丈夫死后不久，本来打算改嫁他人。她公公为了阻止儿媳妇改嫁，于是想出了一条毒计。
公公为儿媳妇向官府申请了贞节牌坊，还上书为儿媳妇“歌功颂德”。无非说她如何和丈夫恩爱，决心为丈夫守节等溢美之词。
儿媳妇在这种情况下也就收起了改嫁的心思，朝廷赐她贞节牌坊，百姓崇拜，“粉丝”吹捧，外人看来很风光、很伟大。但守节的苦只有寡妇心中知道，她的一举一动被无限放大在众人面前。
慢慢长夜孤枕难眠，人的正常生理使然，寡妇再难忍也不可能去偷情。于是寡妇想出了一个解除生理上的痛苦办法。
当她死后，人们发现她的十个手指头都短一截。原来当她难以自抑的时候就用剪刀剪去一截，用身体上的痛苦冲淡另一种痛苦。公公的这一招就叫“捧杀”。
我们回过头来看权贵是如何捧杀海瑞的？
权贵们把海瑞捧为了圣人，意思是说，圣人由你来做，我们来做贪污分子吧，各得其所，谁也不妨碍谁。海瑞唯有更加严格要求自己。
有一天，他看到5岁的女儿正吃一块“糕点”。于是就问：“谁给的你的糕点呢？”
当他得知是男仆人给的时，勃然大怒道：“男女授受不亲，一个好女子怎能随便接受男人东西？只有你饿死，才是我海瑞的好女儿。”
她的女儿知道错了，于是痛哭流泣，悔悟自己的行为，于是不吃也不喝自我惩罚，7天后终于饿死了。
从过去到现在，人们经常用这件事来指责海瑞的冷酷无情，实际海瑞有苦衷。
原来那个男仆人就是权贵们收买的人，目的就是要打击和陷害海瑞。“你海瑞不是道德很高尚吗”？那么我就制造一些道德方面的突发事件来考验考验你。
我们可以设想一下，假如海瑞不对女儿进行说教，势必受到权贵们的攻击，他们就用道德模范来衡量海瑞。
如果海瑞对女儿进行说教，这些权贵们也有办法攻击海瑞，那就是用亲情来做文章。也就是说，不管海瑞如何处理这件事，权贵们都不会放过他。
海瑞对女儿的说教没错，错在他的女儿像她一样刚强。这无意之中为权贵们增添了攻击海瑞的话柄，女儿的做法，本意是为父亲增光添彩，谁知道适得其反，如果女儿知道有现在的结果，我估计她不会绝食而死。
接下来海瑞又遇到了一个难题，也是权贵们攻击他的第二个话题。海瑞唯一的女儿死了，等于说他断了香火。我们都知道“不孝有三，无后为大”这句话吧？
在古代，没有后代就是大不孝，海瑞在70岁时，为了避免权贵们的攻击，他决定纳妾以续香火。古代纳妾是合理合法的事，只要正妻没有生育就可以纳妾。
当初包公在儿孙先后早夭后，52岁时纳了一个小妾，小妾为他续了香火，“包青天能做的事，我海青天也能做”。海瑞是这样想的。这也是海瑞70岁纳妾的原因。
然而让人万万想不到的是，无论是从过去和现代，这件事也成了攻击海瑞的话题。纷纷指责海瑞纳妾是为了私欲。
假如海瑞不纳妾，于是指责他是不孝子。在这件事上，海瑞无论怎样做都逃不过一些人的辱骂。
我就奇怪了，没有人指责权贵纳妾是为了性，反而以小人之心度君子之腹，怀疑海瑞也是为了“性福”。拜托，查查历史资料你会发现，海瑞的两个儿子——海中砥、海中亮先后早夭。三个女儿也早夭了，海瑞纳妾不正应该吗？
放过海瑞吧，他太累了！
文/秉烛读春秋
