国学的意义是什么？对我们有什么用？如果要学，该从哪入手
谢邀应答！
由于国学传播的中华传统文化，意在使全人类“至高无上，至深无下”的精神追求，与“至大无外，至小无内”的物质追逐，始终处于一种和平、理性、可控、动态平衡的人生正常状态，其意义或者说“对我们有什么用”的疑问，应该已经不言而喻。
至于学习国学应该从何处入手的问题，毫无疑问，就从《易经》所言“百姓日用而不知”的汉字“中”入手最为通透！
这个汉字“中”，在考古文字学家唐兰（1901—1974）的《殷虚文字记》（1934年）里讲得十分明白，就是说“中本徽帜”（徽记、旗帜）！
原话是这样说的：“余谓中者，最初为氏族社会中之徽帜••••••此其徽帜，古时用之集众，周礼大司马教大阅，建旗以致民，民至，仆之，诛后至者，亦古之遗制也。盖古者有大事，聚众于旷地，先建中焉，群众望见中而趋附，群众来自四方，则建中之地为中央矣。列众为陈（阵），建中之酋长或贵族，恒居中央，而群众左之右之望见中之所在，即知为中央矣。若为三军，则中军也。然则中本徽帜，而其所立之地，恒为中央，遂引申为中央之义，因更引申为一切之中。如上下之中，前后之中，大小之中等。后人既习用中央等引申之义，而中之本义晦。”
至于西方笛卡尔（1596—1650）创制直角坐标系，已经是公元后近2000年左右的事儿了。
即使如此，笛卡尔直角坐标系的原点、源点、0点、中点（起点和终点、出发点和落脚点、原初与归宿），仍不脱我们中华传统文化关于上下左右、四面八方、东西南北中和我们一个中国的“中”（古《精蕴》：“一中为忠，二中为患。”）！
至此，我们的民族自信心、自豪感、爱国情怀，乃至我们的中国文化自信是不是已经昭然若揭！
谨以此作答！
东北有哪些冷知识
冬天的东北，是天然的大冰箱！那儿的豆腐，夜里在室外冻一夜，第二天成了冻豆腐，摆摊在市场上，堆在地上，用斧头敲着卖。我是云南人，见过了这种卖法，还有，秋后，家家买几车大白菜，先放在马路边晒，然后搬回去成垛码好，一般人家都有口大瓦缸，将成棵的菜放入，上面撒上粗盐，倒入水沤酸，吃时拿出来，切细，或炒菜，或煮火锅，加进些猪肉片，粉条，叫猪肉炖粉条。街上的商店，饭馆，进入的门上都挂了厚的门帘，南方人去，先不敢进去，在錦州，吃友人家用铝饭盒蒸熟的饭，得使筷子挑出来到碗里吃，中秋节商场卖的月饼，特别硬，砸在地上也不会破碎的那种，心子只包点红绿丝，见到云南人带去的，他们说，月饼还用纸包着纸都成油纸了，馅还包肉（火腿）？
东北地区寒冷，可是比天气还冷的冷知识还有一个，“东方红 太阳升 中国出了个毛泽东 他为人民谋幸福呼唲嗨呦 他是人民大救星。”这首歌曲曾经在祖国大地传唱，表达了老百姓对共产党的拥护，对毛主席的喜爱歌颂。但是在东北的江省确实有这两个地方，并且有很多人还专门来到打出这两个车站的铁路车票作为纪念。
东方红车站是在建国后建设的农垦密东铁路线上的一个车站。位于黑龙江省鸡西市虎林市。据说这个车站是当年北大荒开垦的王震将军取的名，王震将军思忖一番后，为此站定名为东方红站，取意全国最早迎来太阳的地方，又象征着曙光和希望。
太阳升车站是位于黑龙江省大庆市大同区太阳升镇的太阳升火车站。很多朋友为了纪念这两个有特殊意义的车站特意千方百计的想着购买到通票。大概要经过中转地：鸡西、下城子、哈尔滨、让湖路。
还有更多的全国网友建议国家铁路局开通这两站的红色旅游线路，让人们感受一下文化之旅，做一做从东方红开往太阳升的铁路专线。时代在发展，岁月再变迁，但是当年的共产党和毛主席的丰功伟绩我们不能忘。必须让这红色的记忆一代一代流传下去。
大家看看这个算不算东北最冷的冷知识，欢迎大家讨论。欢迎点赞、评论、转发。更多精彩，欢迎关注三农达人《响水大米》。
男女混合洗大众浴已成常态，如果不熟悉的南方人去洗澡，碰到这种场面会感觉到很尴尬。
我是一个地地道道的南方人，为了上大学去到了黑龙江哈尔滨，又因为洗澡，我失去了学位。
当时，考大学被同寝舍友忽悠到了他的家乡黑龙江哈尔滨大学。以前在课本里也了解过东北这个地方，从我的思维里东北就是冷、大众洗浴、冰雪，别的到没有啥，但让我没想到的是，我会因为这个大众洗浴而丢了学位。
13年初到东北，被学校分配好宿舍后，就和以前高中舍友出去喝酒吃饭去了，在他的名言里就是“到了我们东北，我自然要尽地主之谊”。
被舍友宴请过后就一直在寝室睡了三天，因为来的早，没有被学校分配任务。
又加上这三天，天天阴雨连绵，睡的身上感觉特别不舒服，有种潮湿的感觉，舍友就提议去洗澡，说去大池子里面好好泡泡。我当时已经做好心理准备了，因为我从小到大都是洗单间的，从没去过大众浴池。
虽然我心里已经准备好了，但我还是被惊艳到了，去到浴池，看到一个个裸着身体，我实在控制不住，捂着自己身体跑出去了，舍友被我的举动，惊掉了下巴。
自己回到寝室后，还是感觉身体上太潮湿了，所以我就出去寻找有单间洗浴的浴池去了，但我还是太理想了，找了足足八九个小时，都是大众的，单间的根本没有。
我还是不死心，就一直继续找，在问路的时候正好碰到一个宾馆老板，老板听到我在找单间浴室，捂脸笑了笑，给我说，可以去他家开个钟点房洗澡，里面就是单间。
在我知道老板是开宾馆的后，我直恨的牙痒痒，我当初怎么就没想到宾馆。
然后在老板的带领下，开了一间钟点房，但洗好澡已经晚上十点多了，学校也关门了，本来想在外面住宾馆呢，被学校知道没回校，顶多是处分，但我还是不甘心，不是关门了，大不了我就翻墙进入，没人看到，那岂不是啥事都没有了。
但这次我还是大意了，在翻墙的时候，正好碰到溜圈的校长。被逮到后，说我是新生，影响太恶劣，给我的处分就是留校观察，但毕业后不会给学位。
再后来在哈尔滨四年的大学生涯里让我体会到了：东北不冷，南方不暖。
当初没来东北的时候，在电视上看到，东北人都是穿着大厚棉袄，戴上厚厚遮耳朵的帽子，以为东北很冷。
来到这才发现，现实中并不是自己想象的那样。以前再南方的老家，每到冬天晚上睡觉的时候，都把被子裹的严严实实的，而且还要盖两三个，半夜因为冷，有尿硬憋着，也不愿意起来去厕所。
到东北后发现，每间屋子里都有暖气，出了门才穿羽绒服，只要进了家门，立马要脱的只剩一身秋衣秋裤，穿的太多会出汗。
自从到了东北后，冬天晚上有尿不愿起床去厕所这个病是彻底治好了。所以不要再怕东北天气冷这个事了！
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我们东北三省人口出生率在全国是最低的，比日本出生率还低一些，男孩女孩基本上有一个就不生了，还不分家里条件好和不好，来到河北廊坊快三年了，接触了好多省的人，真的吃惊他们的生育观念，尤其是中原地区真生啊！
我，东北的，家住富锦。农民，没啥大钱，有车，有房，最重要一点，一年过的很悠闲，春天干三个月农活，剩下一直到十月份基本没啥事，秋收忙一个月，粮卖完，猫冬。日复一日年复一年，我没钱，但我很悠闲。
说到“东北有哪些冷知识”。作为东北人，我有问必答君觉得，以下这些冷知识比较经典，用的也很广泛。
东北冷知识之首，贼的运用。说到这个“贼”字，经典解释是: 偷东西的人，盗匪贼人。但在东北人的口语中，这个“贼”字已经被用的出神入化，甚至到了泛滥成“灾”的程度。比如形容一个人很厉害，在东北人嘴上就成了贼厉害。比如形容一个女人真好看，在东北人看来，就成了贼好看。比如形容猪肉炖粉条子很好吃，在东北人嘴上就成了贼好吃。比如形容一个人心眼太多，在东北人的嘴上就成了贼尖贼尖的。比如形容一个人太缺心眼，在东北人嘴上就成了贼傻贼傻的。比如形容一个人很牛逼，在东北人嘴上就成了贼牛逼。哦! 对了。比如刚才说的猪肉炖粉条子。后面应该还有一句: 可劲造。记住，这里不是可劲吃，而是可劲造。也就是，这里的“造”等同于“吃”
东北冷知识之二，东北三大怪。东北的三大怪是: 窗户纸糊在外，大姑娘叼着大烟袋，养个孩子吊起来。说到“窗户纸糊在外”这第一怪，那应该是很早以前的怪吧！我插队时只见过玻璃窗，没见过窗户纸，这应该是消失了的一怪。说到“大姑娘叼着大烟袋”这第二怪，我插队的时候见过，但不是大姑娘，而是老太太。但我相信，这老太太当姑娘时就已经叼着大烟袋了。至于“养个孩子吊起来”这第三怪，我坚信不疑。因为我的老妹妹就被吊起来过。当然是在悠车里吊着。
东北冷知识之三，棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞进菜锅里。说到棒打狍子，我确信是真的。原因是这个狍子真的很傻，贼傻贼傻的，所以在东北才有了“傻狍子”这一词汇。为此，我专门在头条上发布过《名副其实的傻狍子》。说到瓢舀鱼，我插队时没见过，也没舀过，但有一点我可以证明，那一拃多长的大鲫鱼是真多，贼多贼多的。至于像“野鸡飞到菜锅里”里这样好事，我插队时从没遇到过，但野鸡随处可见倒是真的，贼多贼多的。
综上所述，我认为，东北的冷知识是由于东北人的豪爽与幽默逐渐形成的。它甚至成为了东北所独有的地域文化。关于这一点，作为土生土长的东北人，我确信无疑。
有人说中华传统文化和国学就是儒家文化，中华传统美德都来自儒家，是这样吗为什么
这是孔老二 徒孙们的逻辑。伏羲划八卦，以定南北，女娲炼石补天，以定五行。黄帝尝百草，以定五谷。阳阳五行早孔子一万年整，至老子作道德经，按天道定人道。从衣食住行医，那方面都是道家发明的。如果西方问你中国文化古老在哪，先进在哪，你说是儒家文化，人家不笑掉大牙。是啊，帝王们为了统治老百姓，百般美化儒家文化，又定出三纲五常等规定，也是美其名是天道也。儒家文化是封建文化的代表，现代社会应是科学文化，是马列主义毛泽东思想。
中华传统文化的精华，当首推五四运动引发的新文化运动。新文化运动发生在中国，已经纳入中国传统文化，是优良传统。没有五四运动，没有新文化运动的启蒙，就没有中国共产党，也就没有今天的中国。
新文化运动提出了“打倒孔家店”，就是在根除儒家思想中为封建统治服务的成分。当然，“因材施教，有教无类”等思想仍然是有积极进步意义的。鲁迅的《拿来主义》就是指出了对传统文化的态度是“取其精华去其糟粕”。
自中国共产党成立以来，已经形成了革命传统的文化，这也是发生在中国，也是国学。马克思列宁主义中国化之后，有了毛泽东思想，邓小平理论，刘少奇、陈云周恩来等老一辈革命家都有理论著作。这也是国学，已经不是完全来自西方的马克思主义。
古代先贤的思想气节，可以学习和尊重，但要看到历史的局限性。要说真正的国家之学，社会主义国家的国学当始于五四新文化运动。
自改革开放以来，市场经济，自由贸易繁荣，多种思想混杂，对五四新文化运动的价值有所冲淡。随着大国崛起，民族伟大复兴的感召。我们不能忘记，真正让今天的中国走向强大的是五四运动，而非先秦诸子，更不是唐宋名士。
若没有五四运动和新文化运动，靠诸子百家、孔孟之道、汉唐经典，打不倒清帝，击不垮外强，更建不成似乎于完美的经济体系。
中小学课本中的白话文文章都是新文化运动以来的作品，倡导的思想也是五四以来的新思想。连编辑教材的指导思想都是辩证唯物主义和历史唯物主义。正是在这样的教育系统中，才培养出了中国新人，才可以在大疫之时举国同心。
生在新中国，长在红旗下，民族的伟大复兴是新创造，不是复古。如果提孔孟之道来复古，还不如看一下与孔孟同时代的古希腊文明。雅典伯利克里时期的民主政治，比孔孟之道强许多了。不信，都可以去搜伯利克里。就明白当年的中国是什么层次了！
社会等级制，压迫剥削来之儒家。一整套治国治民安天下的规章制度。仁义礼智信，君君臣臣父父子子不可废除的纲常，废除時期必是无政府状态乱世。有些时期虽名为反孔，实也不准乱纲常。只许反对别人，也不允许反对自己。
美德来之老子文化。
这种议论是片面的，也正因为这样议论，所以才没有出息，让传统文化失去了生命力。
我们中华民族的传统文化和美德是由56个民族共同创造的。既有汉族的文化，也有蒙古族、满族、藏族、回族等各民族的优秀文化。
每个民族都有自己的优势和强项。汉民族文化当中当然有儒家的学说，但是法家墨家道家的文化还有其他诸子百家的思想，都有很多的闪光点。其他民族的美德也是可圈可点的。就像蒙古民族成吉思汗的子孙能够征服世界。管理这么辽阔的欧亚大陆，绝大部分的土地，这里面就有很多的文化与美德。发展经济贸易合作等各方面。
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