“亳”字，只为一座城池所有！你知道“亳”的由来和具体含义吗
注意：亳毫不同。
我先说我经历的事，四十年前我参加文科高考，插入一中学高考文科复读班，在中学历史里是讲有亳州的，可教历史的老师听说是文革中评上读大学出来的，他粗心亳毫不分，将亳读毫了，同学们都在窃窃而笑，历史老师还以为是他讲课讲得精彩，有声有色，十分得意呢。到了一九九七年，我代人去推销兽药，有机会到安徽走了几圈，淮南淮北，六安阜阳，宿州蚌埠，都走马看花跑个遍，当然我不会放过亳州了。在安徽，我与安徽人说安徽史历地理典故，很是得到皖人热情称赞与接待，惊讶我一个广西人会了解安徽许多事，许多他们本地人也不知晓。
现在的亳州，曾是亳县，居于皖之西北端，三面被河南的郸城，鹿邑，柘城，商丘，夏邑，永城包围着，南与涡阳，阜阳，界首，太和相望。亳州是我国现代三大药都之一，也是文化历史名城。传说，帝喾，商汤都曾在亳建都，亳分北、南、西三个，也传说是老子，庄子，曹操，华佗的故乡，真是地杰人灵，名人辈出之好地方，只是亳字不好认读，常让人读错。
亳，甲骨文是象有高楼暸望塔下的草粮仓库。亳是高字头，乇字底，乇象艸，是谷穗之形。亳就是一个大草粮仑库。亳曾为国名，春秋时属陈地，汉为沛之谯县，晋为南衮州，后周称亳。我到蚌埠总公读不正音引人笑，到合肥说庐州，东西肥河，到淮北说晏子，淮南狂寿县，亳州有意说毫，蒙城说牛，金寨话将军，都令我那些兽药好销许多，只是，很快我就退出，一别安徽山东江苏又廿几年了。在盱眙县住过一晚，看洪泽湖吃大闸蟹，我多想再一次到鲁苏皖豫游一游！
“亳”是地名，现在是指安徽的亳州。它最早出现应该是在帝喾时期，当时它也是一个城池，在现在的商丘东南面。到了商朝时期，成为了商朝的都城，相传商汤就居住在这里，并在这里发迹，所以最后定都也在这里。
到了春秋时期，根据《左传》的记载，亳成了这一时期一个小国——宋国的都城。
从字形上来说，“亳”是个会意字，是“宅”的变形。“宅”的意思是“本家”“老家”，所以“亳”的本意就是故都，也就是商朝都城。
商朝的时候，有三个“亳”，即南亳、北亳和西亳。其中南亳位于商丘亳的南面二十二公里的地方，是商朝的发源地，也就是商汤居住的地方。当时商汤一族还是夏的诸侯，被分封在了这里。
北亳位于商丘之亳的北面二十五公里的地方，也就是后来商汤八次迁都迁到的地方，也是商朝跟各诸侯国结盟的地方。后来，这里也成为了春秋时期宋国的都城。
还有一个西亳，在商丘之亳西面二百八十公里的地方。
关于商朝定都于亳，《墨子》《孟子》和《尚书》中都有提到，这个地方其实也是因为商朝而出名的。据说帝喾是商王朝的祖先，他的后代世代居住在这里，后在这里发家，所以说，这里也算是商朝的福地，毕竟在这里建立的王朝，虽然关于这里有不少其他的地名说法，但流传下来的还是这一个，也是最有名的一个名字。
“亳，只为一座城池所有”。的确，全国的地名中，只有安徽“亳州”带“亳”字。
说到 “亳的由来与含义”，也确实是“说来话长”了。
“亳州”，是南北朝时期的“北周”所置。
“北周”，亦称“后周”或“宇文周”。郭威所建也称“后周”，因此，前一个“后周”五代以后基本没人再称。
在“北周”之前，“亳州”是北魏所置“南兖州”。再往前，是春秋陈国的“谯邑”。
北宋《广韵》曰：“亳，国名。春秋陈地。汉为沛之谯县，晋为南兖州，后周为亳州。”
这是“亳州”的由来。
“亳”这个字的由来，就更久远了。
甲骨文中有“亳”字。
徐中舒先生说，甲骨文的“亳”字，“象人为之穴居形。殷代早期皆为穴居。（上部）象穴上正出之阶梯及其上覆盖之形，‘冂’象丘上累土之高，‘屮’象有横梁之榰柱”。
“榰（zhi）柱”，即“柱砥”——“柱之根”。
徐先生有《黄河流域穴居遗俗靠——兼论地上建筑的由来》一文，以大量文献与考古成果为依据，证明了“亳”字的本义，如上面所说。
甲骨文中的“京”“高”“丘”“亨”等字，可以作为这一论述的印证。
“京”，《说文》曰：“人所为绝高丘也。从高省，丨象高形。”
《诗.大雅.公刘》云：“笃公刘，逝彼百泉，瞻彼溥原，乃陟南冈，乃觏于京。”郑玄《笺》：“山脊曰冈，绝高谓之京。”
甲骨文的“亨”，亦为穴居之形，同上。居室即为止息之处，又为烹制食物之所，所以，其本义是“烹”，进而引申为飨献之义。
甲骨卜辞怎么使用“亳”这个字呢？
甲骨卜辞中的“亳”，一是商邑地名，如“后上九.一二”卜辞。二是“社”，就是国家祭坛，如“京三九五0”卜辞所说“亳社”。
商邑地名之“亳”，《史记.殷本纪》曰：“汤始居亳”。商汤居住在亳这个地方。
《尚书.盘庚》云：“盘庚五迁，将治殷亳。”郑玄注：“治于亳之殷地，商家自徙此，而改号曰殷亳。”
“亳社”，不仅甲骨卜辞中有，《春秋》亦载。《哀公四年》：“六月辛丑，亳社灾。”《注》：“亳社，殷社。”可知，周灭商后，殷商“亳社”仍有保留。
后周，改“南兖州”为“亳州”，很可能与“商亳”有关。
前面说到，商汤五迁，将商都搬到了“殷”，称“亳”“商亳”“殷亳”或“亳殷”。
这在之前，还有“四迁”——仲丁迁隞、河亶甲迁相、祖乙迁邢、南庚迁奄。
北周置“亳州”，治所在谯县，即今亳州谯城区；辖境相当于现在谯城、涡阳、蒙城、及河南鹿邑、永城。
第一，北周置“亳州”的定名，或许与“南庚迁奄”有关。
《竹书纪年》说：“南庚自庇迁于奄。阳甲即位，居奄。”
《左传.定公四年》曰：“因商奄之名，命以伯禽而封于少皞之虚。”杜预注：“商奄，国名也。少皞虚，曲阜也，在鲁城内。”
《括地志》曰：“兖州曲阜县奄里，即奄国之地也。”
北周“亳州”由“南兖州”改设，奄国之地在辖地之内，这可能是称“兖州”很重要的原因。
第二，北周置“亳州”的定名，或许与“文王三亳”有关。
《尚书.立政》云：“三亳阪尹”。孔安国：“亳人归文王三所，为之立监，故为三亳。”
皇甫谧说，三亳之“北亳在蒙”。
蒙城，亦属北周“亳州”辖地，由此而得名，也未可知。
当代学者，对上面说到的“奄国说”和“三亳说”的具体地望，有各种不同意见。
不过，这是现代人的视角和依据田野考古成果所进行的研究。北周那个时代，主要依据的是古文献和传说，由此来定名“亳州”，完全可以理解。
“亳”字是指河南省亳州市的古称，也是中国历史上的一座重要古城。据传说，商朝时期，商汤的儿子商均在此地建立了一个国家，称为“亳国”，并将其都城命名为“亳”。后来周朝的文王攻打亳国时，亳国被灭亡，但“亳”这个字却一直流传下来，并作为该城的古称而广为流传。
在古代，亳州地区是中国的政治、经济、文化中心之一，曾经是多个王朝的都城所在地，如商、周、汉等。因此，“亳”这个字也成为了象征权力和地位的符号，并在历史上扮演了重要的角色。现在，亳州市为了继承和发扬这一传统文化，已将“亳”作为城市品牌和文化标识，以此宣传和推广亳州的历史文化和旅游资源。
安徽省亳州市，是当代的中药之都。
亳州是中国历史文化名城，传说帝喾、商汤都建都于亳（不一定是现在的亳州）。
亳州是老子、庄子的故乡，也是曹阿瞒、神医华佗的故乡。
1、亳字的来源
亳的甲骨文，是一个有高楼瞭望塔的粮食仓库。
亳，高字头，下面一个乇。
《康熙字典》记载：
皇甫谧曰：梁国有三亳。南亳在谷熟。卽汤都。北亳在蒙，卽景亳。汤所受命地偃师为西亳，卽盤庚所徙。《通雅》宋州谷熟县卽归德之考城县。考城今有亳越，有大蒙，小蒙。
乇【tuō】
说文解字: 艸葉也。從垂穗上貫一，下有根，象形，凡乇之屬，皆從乇。
乇，是谷穗的象形字。
2、商汤的都城亳
商汤时期，为了对付水患和军事压力，不断夯土建造都城。
历史记载，商汤有三个都城，一个是主要都城，两个陪都。
南亳，是第一个商都，原来叫谷熟县，地址在考城县。1954年考城县被撤销，分别划入民权县和兰考县。
北亳，是商汤建立的一个军事城邑，在南亳北边，今天的曹县附近，用于对付夏朝的旧都帝丘（今濮阳）。
夏桀的都城在斟鄩（今巩义、偃师附近）。商汤灭夏后，在夏都附近筑造西亳，用来监督震慑夏朝遗民。
所以商汤的都城亳，不是现在的亳州。
3、亳州的地名变迁
武王伐纣后，封微子在商丘为宋国。
周武王，封神农氏的后代建立姜姓焦国，修筑焦城（今亳州）。
春秋初期，焦国被陈国所灭，焦城属陈国。
鲁僖公二十三年（前637年），楚国伐陈国，占领焦城。
秦朝时，置谯县。
三国时期，魏黄初二年（221年），封谯郡为陪都。
北周大象元年（579年），周静帝将南兖州改称亳州。
元朝至正十五年（1355年），刘福通拥韩林儿于亳州称帝。
4、亳州历史名人
天静宫（太清宫），在亳州市涡阳县老子出生地郑店村。《大明一统志》、《钦定四库全书》、《中都志》等书记载天静宫为老子所生之地。
（天静宫）
庄子祠，位于亳州市蒙城县东郊。《蒙城县志》记载，北宋元丰元年蒙城县令王竞，在涡河北岸漆园故址首建庄子祠堂。
曹操宗族聚集在亳州。家族墓群也在亳州，国家级重点文物保护单位，已开发出来的有董园二号墓和章园一号墓，分别是曹腾、曹嵩之墓。
东汉末年的华佗，也是亳州人。
安徽亳州，著名的中药材集散地之一。
亳州为古邑，据说帝喾立都于亳，虽有记载，但那一类古籍基本没几句真话，都是逮什么谣造什么谣，并且经常把现实事件神话化，故而帝喾立都于亳之事倒也未可全信。
一般认为亳为汤都，也就是商汤曾立都于此。《六国表》记载：汤起于亳。《殷本纪》也载：汤始居亳。也就是所谓的“史公固以关中之亳系之汤矣”。
据说亳有三地，晋人皇甫謐又说：立政三亳。蒙为北亳，谷熟为南亳，偃师为西亳。
总之，亳州为古邑，这一点是没问题的。
至于“亳”名，源于其是一个产出和存储粮食、药草的地方。
我曾经介绍过，家字为什么用“宀”而不用“穴”，简单说，“宀”主要体现的是“定居”这个性质。
亳字，则恰巧是“宀”演变成“亠”部首与“口”搭配，在字型进化方面的体现。
亳在甲骨文中的“人”字头，其实就是“宀”在古文字上的另一种形式，体现的也是“定居”这个性质。
其下的“口”或者说方块的形状，则代表仓廪，也就是“贮存”。《史记·货殖列传》有说：“汤止于亳”，这也很明显表示了，亳邑在古代“仓储之地”的意义。
至于以下的笔画，不论甲骨文也好金文也罢，包括楚帛，都可以看得出来是表示植物。只是说，这个形象到底是表示粮食还是药草，历来众说纷纭。
直到今天，亳州依然是重要的中药材产出、存储和转运的据点。
结合古代的情况，疾病向来是势力发展的大敌。古人将亳邑立为都城，有利于得到珍贵的药材资源，这也就不奇怪了。
今天的亳州，亦是全国著名的大型药市所在。
只是比起曾经，现在倒是满见用淀粉、石膏粉调制入模造出来的冬虫夏草；聚氯乙烯塑料熔化入模制的金钱白花蛇、珍珠；套模具量产的千年人形何首乌；用莪术块茎加黄泥、明胶打磨出来的三七；灌骨胶的鹿茸；鸡蛋明胶的紫河车；猪蹄壳的穿山甲；葡萄皮染色的山茱萸；云木香染色的丹参；喷香精的老榆木疙瘩檀香；掺砖粉的红花；灌石灰的全蝎；拌明矾的土鳖；盐水泡出来的内金……
如果古代的亳邑也像现在这样，商汤一看，搞点好药忒费劲，恐怕就不会在此立都了吧。
周口市沈丘县的学生能到郸城一高上学吗
可以，无论到哪里学习关健在自已，以郸城县一高历年招生分数线可知本县575分以上，外县600分左右，但从郸城县岛年高招一本应百分百上线，而事实却并不是，更不要说复读生了，本身就存在许多高分复读。所以想去可以，多花些钱就行了，自已努力会有好成绩，不去在本县也行，只要自己努力也会有好的高招成绩，因为若不是非常突出去哪里有时反而考不过本县同等分数线的学生。这样的例子比比皆是，若非常好看着清华北大而去是很好的选择，因为别的县城高中还真不如郸城县一高的神通，裸分考上更好，考不上差二三十分他们可以操作专项计划，对外也是考上清华北大，所以有很多临近县域学生奔着几十个北大清华而去，也满足了学校家长的北大清华愿望！但有一点这一二十专项计划名额是不在两名校在河南招生计划之内的，也就是根本没有挂上两名校的在豫招生线。非对高考招生政策了解的家长很难明白。不多说，高中学习是选对学习方法第一，选对老师第二，选对学校应在第三。成功只要选对方法和老师也会实现，而需要说明一下，对的老师到处都有，只是我们学生的心胸有多大，你把老师的好的方法和理论放进去多少，每位老师都有自已的一种教法和理论，我们要把对自己效率最高的方法理论铭记于心，天长日久就养成了独立自主的自学习惯。不要迷信老师讲的有多好，对于不同层次的学生要求有全讲细讲，少讲多练，不讲多练个别解释。这三种方法不会在任何一位老师身上同时出现！所以本人认为在教学上没有好老师之分，只有选对的老师可言！
41272是哪的身份证
先说结论，身份证4127是河南省周口地区，具体地方要前六位数字，分别如下：
河南周口地区扶沟县:412721
河南周口地区西华县:412722
河南周口地区商水县:412723
河南周口地区太康县:412724
河南周口地区鹿邑县:412725
河南周口地区郸城县:412726
河南周口地区淮阳县:412727
河南周口地区沈丘县:412728
数字码位结构从左至右的含义是：
第一层即前两位代码表示省、自治区、直辖市、特别行政区。
第二层即中间两位代码表示市、地区、自治州、盟、直辖市所辖市辖区/县汇总码、省（自治区）直辖县级行政区划汇总码，其中:01~20、51~70表示市，01、02还用于表示直辖市所辖市辖区、县汇总码；21~50表示地区、自治州、盟；90表示省（自治区）直辖县级行政区划汇总码。
第三层即后两位表示县、自治县、县级市、自治旗、市辖区、林区、特区，其中:01～20、51～80表示市辖区、地区（自治州、盟）辖县级市、市辖特区以及省（自治区）直辖县级行政区划中的县级市，01一般不被市辖区使用；21～50表示县、自治县、旗、自治旗、林区；81～99表示省（自治区）辖县级市。
郸城一高和林州一中哪个好考
林州一中好考。
河南省排名前十的高中排名是：
郑州外国语学校
河南省实验中学
郸城一高
郑州一中
光山二高
开封高中
信阳高中
太康一高
林州一中
商丘一高
第三个：郸城一高
一是河南周口市郸城一高多年来被比作“衡水第二”，升学率一直碾压其它县高中。
二是身处贫困县郸城，充分抓住了国家专项计划的机遇，该校通过国家专项计划录取清华北大学生占到40%-50%。
三是2022年郸城一高送往清华北大学生共35人。
第九个：林州一中
一是获得中国中学的最高荣誉“中国百强中学”。
二是办学实力雄厚，师资力量强大。
三是2022年林州一中送往清华北大学生共7人。
周口排名前十的私立学校
第一名：淮阳区第一中学
第二名：郸城县光明中学
第三名：项城市正泰博文学校
第四名：太康县华夏外国语学校
第五名：周口市新星学校
第六名：周口天立学校
第七名：淮阳区羲城中学
第八名：太康县振华中学
第九名：淮阳区外国语实验学校
第十名：周口市锦诚学校
