接种证的条码和编码有什么区别
免疫接种证上的条码，应该是如同身份证一样、每人一码，但它与身份证的编号并不一致，是由国家疾控中心统一编制、分别由省、市、县（区）、街道的编码和本人出生日期、当地编码等几部分组成编号。
如果你所在的接种单位已与国家疾控网连接，那么，通过这个条码、或是直接提供孩子的有关资料（如孩子的姓名、性别、出生日期、或是父母亲姓名、家庭住址等信息），网上会自动搜索出孩子的免疫档案。
自己怎么查低保证号
手机上凭低保证号查询的方法如下：
1、打开手机的支付宝，点击市民中心；
2、点击社保选项；
3、点击低保查询服务选项；
4、输入个人信息和密码，点击注册；
5、点击下面的刷脸验证，进行人脸认证；
6、点击低保享受状态查询，输入低保证号，就可查询低保。
农村特困人员低保标准由每人每月1100元提高至1200元，城市特困人员、城市散居孤儿、农村散居孤儿低保标准分别由每人每月1430元、1100元统一提高至1560元
要查找低保证号，您可以按照以下步骤进行操作：
首先，联系当地社会救助部门或民政部门，他们负责管理低保事务。向他们提供您的个人信息，如姓名、身份证号码、户籍地址等。
他们将查询您是否符合低保条件，并提供给您低保证号。
您还可以通过互联网查询当地社会救助部门的官方网站，填写相应的申请表格并提交相关材料，然后等待审核结果。请注意，不同地区的低保政策和办理流程可能有所不同，建议您咨询当地相关部门以获取准确的信息。
1、拨打劳动保障综合服务电话“12333”进行政策咨询和信息查询。
2、携带身份证或户口本，到所在乡镇（街道）的民政办或民政窗口去查询。
3、打电话向民政部门有关工作人员咨询。民政部门有关工作人员是具体办理低保手续的人员，你可以打电话去了解一下。
4、登录所在县（区）的民政局官方网站，找到“低保查询”，然后点进去输入身份证号查询。
您知道老家的村名历史来历吗
陆城村
史载，三国时期吴国都督陆逊屯兵于此，筑土城操练水师，后人乃称其地为陆城。五代后唐清泰年间，楚王马氏在陆城设王朝场；北宋淳化五年升王朝场为王朝县，在此设县署；北宋至道二年，将王朝县改名临湘县，县治仍设此，直至民国19年县治迁长安驿。
1952年设陆城镇，属临湘县第六区。次年升为县属镇。1956年属陆城乡。1958年属江南公社，1959年升为县属镇，1961年改属陆城公社，1979年撤销镇建制。1981年恢复镇建制，属陆城公社。1984年社改乡，划归岳阳市北区（今云溪区）。
1986年改乡为镇。1996年，面积42平方千米，人口1万，镇政府驻陆城，辖陆城、新港2个居委会和新设、陆城、新港、香铺、泾港、钢铁6个行政村（《大典》）。1997年，面积42平方千米，总人口9924人，辖6个村、1个居委会（《岳阳年鉴》）。2004年辖陆城、新港2个居委会，新设、陆城、新港、香铺、钢铁、泾港6个村。
2015年11月30日，湖南省民政厅办公印发《湖南省民政厅关于同意岳阳市云溪区乡镇区划调整方案的批复》，同意道仁矶镇、陆城镇成建制合并设立陆城镇。新设立的陆城镇辖2个社区居委会（陆城、道仁矶），15个建制村（新设、陆城、新港、香铺、钢铁、泾港、洋溪湖、八里湖、大田、基隆、泗龙、滨江、丁山、柳田、沙湾），总面积112.48平方千米，总人口2.1万人，镇人民政府驻陆城居委会（原陆城镇人民政府驻地）。
由于我们村属于陆城镇中心村，所以叫陆城村！
小时候只知道自己姓吴，不知道家乡的名字，后来人大了，上学注册需要详细籍贯方面的资料，也就渐渐地对地名有点兴趣了，我们村子的名字叫箩圹村，原来叫罗场村，以有一面积十亩地的水巧而命名，后来又考证什么形似罗筐故改了一个箩字但是到现在我对这个箩字仍产生怀凝，因为很大程度上是错了，为什么？原因是从明洪武先祖自江西徙湘时这里还没有水圹，传说只有一小滩芦苇，所以应该叫芦圹，随着时间的推移，叫来呼去，音调有变，也许就变成了今天的箩字了。我的这种说法不是空穴来风，也就本村的事情未上百年时间，一些地名传到后代就变了形，比如几百年前我吴氏嫁了一个姑娘在本村曾家，给了两口水圹，一口为嫁妆，另一口为把赠，命名为吴嫁圹，吴把圹，而今天却成了胡赶圹，胡马圹，另外还什么扎把圹(三口圹连结一起，两站各一口很小很小的小圹)变扎板圹，如此等等，一些原来地名的成形与中国文字的成因有相似之处，其中的演变与原来地名不一致的情况仍然存在(不是全部)。总之农村地名是先辈们的就地取材而成的。
谢谢邀请！
您知道老家的村名历史的来历吗！
我来说说我的家乡镇，村，组的地名的历史及来历！
一，自然村村名的来历！我所居住的村子是以姓氐命名，叫徐村，是南宋时期公元1230年从江西筷子巷迁到此地，至今有790年的历史了，是一个古村落已有790年村史了。
徐氐一世知征是宣卅县令，迁徒到宣卅居住。
二世思珍封太令县，居姑山南大徐村，其弟思孝迁金陵封安平，七世安礼(提举)到十二世而確(进士)十三世儒到十四世万一迁到本地居住。过去在本地区是旺族，由于战乱等原因，现在只有500多口人。
二，行政村的来历，我所在的行政村以山命名，此山称之蒋山，而以蒋山为地名有较长的历史，从清代行政区划沿袭明代，实行乡，都，里制，在清咸丰年间将都改称团就有蒋山团了。
那么蒋山的来历，其实在蒋山境内没有姓蒋的，地方各家谱也找不到蒋山的来历，但在南宋时就有蒋山地名的记载了。
那么蒋山地名的由来有个历史故事，(高淳地名录)记载，唐朝未年，黄巢起义，天下大乱，宜兴有蒋氐兄弟沿胥河西行五天，来到固城湖南岸，见此地山清水秀，便看准一濒临一溪，择吉定居将此山称之蒋山。
三，所在的镇地名的来历，是一座古桥而命名，早在随开年间就有里桥了，至今算得上千年古镇了。
桥名的来历，由于历史久远有许多版本，今天与大家分享民间流传最深的一个故事！
据说在当年春耕季节，地方有一位寡女来里桥买犁头耕田，来到里桥河边，河里有二男子捞河泥，河埂上有一个大缺口，用木板架着，方便行人通过，即二位男子看见过去一位女人过去了，想戏弄这位妇女，把木板抽掉，寡妇买好犁头回家时，看到木板不在了，只好绕道回家，由于延误时间，到家己晚，寡妇把事倩的经过告许了伙计，大家要求前来体老板娘報酬，寡妇不允许，于是寡女一人独资修建一座桥，因买犁头而修桥，所以取名为犁头桥，桥上还刻有犁头，文革时才毁掉。
现在的里桥是由犁头桥演变而来。‘一
我老家在农村，以前的村名叫石结松。此村旧时北通江西，南连兴宁，揭阳，是两地过往客商必经之处。因而，那时村名远播。
听老者说，之所以叫石结松，因为它有一番不凡的来历。
以前，此村村北入径不远处的路旁，长有一棵古松，遮天蔽日，硕大无比。过往客商见了都说，自己走南闯北时间亦不短，从未见过这么大的古松，因此，他们爱在树下休息，爱在树下纳凉避雨，村中有人从中也看到了商机，便在树下设摊卖茶，卖酒，卖零食，从中赚点小钱，补贴家用。但，由于树下处于坡地，有人便拾石在树的四周垒墙，中间用土填出一块空地来，一来方便摆卖，二来方便客商休息。，久而久之，人们便根据此地的特点，称此处为::石结松。从此，沿途客商一说到:石结松，真无人不知，无人不晓！
俗话说，天有不测风云！
有一年深秋，不知是谁不慎，却引起了火災，连此古松也不能幸免，此古松足足烧了一个多月，才化为灰烬！从此，路人失去了一个巨大的晴雨盖，村人失去了一个天然的生意场！时人为此莫不叹息！
俗话又说:禍不单行！
果然，在那古松火烧后不久，那路附近的石山上，却来了两只大老虎，黄昏时的一声虎啸，吓得全村闩门闭户，人人心惊肉跳！凡在此过往客商个个谈虎色变，神色慌张！当时人们迷信，把老虎的出现与古松被烧联系起来，都传言古松是神树，它无故被烧，得罪了此古松神树，于是便放出老虎来报复村人！村人听了，更觉大祸临头，不知如何是好！
后来，不知是谁出的主意，在古松的烧没处建了一座庙，取名:虎子哥。意为老虎的大哥，用他来镇住老虎，使其不得伤人行凶！说也怪，从此再也不见老虎踪影。客路从此又旺了起来！
如今，这条崎岖山路已被六米宽的水泥公路代替，以前货物的流动靠人力肩挑的方式，已被现代的交通工具所代替，时代向前，这一切都今非昔比！至于那座虎子哥古庙，其原址，也早已让位于那坦坦荡荡的大公路，在路不远处，不知是谁还为此虎子哥另做了一个住处，也许，他蹲在那里看着来来去去的车辆，一定会默默地赞叹不已！
现在，虽然石结松再也没有用作村名，但是打开县记，或者旧地图，其名字都嚇然在目，可見，此地在当时客商心中的重要地位！
石结松，虽然是我家乡的旧名，但它却记载了那时輝煌！因而，家乡至今还有人常提起它！况且，那也是村中的历史的一部份，怎可忘记啊？！
在咱们中国，许多地方都有着它美妙的名字，每个名字都有他的传奇故事。据说重庆是如此得名的：在1189年，宋光宗赵惇先被封为恭王，后又继承了帝位，他自诩为“双重喜庆”，因此把恭州改名来重庆府，因此而得名，并且沿用至今，已经有八百多年的历史了。
我的家乡在祖沥河畔，被叫做两迎水。它也有自己得名的原因。
在我们这一代的人都自誉为祖厉河的后代。祖沥河是黄河上游的一级支流，主要由祖河和沥河汇集而成。祖河和沥河分别发源于会宁县太平店乡大山顶和华家岭北麓。而两河在我们的村子里面汇合，后又流经靖远，汇入黄河，全长224千米。
我们这片土地在解放前人们十分贫穷，常常因为不够吃而恶臭遍地。因此，好多描述劳动人民受苦受累的文章都出自于我们这一带，这些文化都被总称为祖沥文化。好多作者也以祖厉河为名写出了许多优秀的文章。如孙志诚的《浑浊的祖里河》就是描绘劳动人民的贫穷生活的。
现在我的家乡发生了翻天覆地的变化。以前被定性为不能盖楼房的地方，现在已被高楼大厦所替代；一到春天，就可以看到人们兴致勃勃，兴高采烈种植粮食的场面；在秋收的季节，到处都能够听见人们欢声笑语，互相攀比自家粮食的笑声；无论你在何时碰见村子里面的人，他们都是笑容满面，精神抖擞的；过去那种弯着腰直不起腰杆做人的农民早已经不见；现在无论你到谁家去做客，客人都会非常热情的招待你吃一顿饭，假如你推辞不吃的话，农民都会很生气的说：“现在不是以前那个样子了，我们每家每户都有足够的粮食。而且呀，我们都相信客人的嘴是有福的，你越吃，我们就会越富有”。看，多么淳朴的民风呀！
我的家乡发生了翻天覆地的变化，现在到处呈现了欣欣向荣的新景象，他的名字仍然叫两迎水，是我深爱的家乡。
说起农村村名，真的是啥稀奇古怪名字都有。当然了、每个村名也代表着一段历史，就像我们村名叫（水牛李）绝对独一无二！下面我说说我们村名的来历。
村名起源
根据家谱上记载，我们村是从山西大槐树下迁到我现在居住的地方，当时我祖上走到这里后，在野地里看到一头大水牛在吃草。祖上的人这个时候也走不动了，就在这个地方暂时安顿休息一下。后来祖上的人看了四周环境还不错，一望无际的平原，又在淮河边上。最后绝定就在现在的地方安家，迁来的人都姓李，经过商量决定村名就叫（水牛李）。
繁衍生息
在我的记忆力，以前我们村里人都会每隔几年都要续家谱，家里发生的大小事，娶亲生子，都需要在家谱上记录。而我们村到现在还沿用着辈分制度。我知道的辈分有（人、冠、占、国、加、方）而我是（加）字辈。以前给孩子取名，名字里面必须要加上辈分，比如我姓李，那么我的名字必须要李加××。这个是不能乱起名的！
家族兴衰
时光荏苒，老一辈的人基本上都不在了。而晚辈们经过现代社会的耳熏目染，追逐名利的大环境下。还有多少人会记得我们祖先迁到这里的艰辛?现在村庄已经是荒凉一片，年轻人大多在城里买了房，很少会回来看看。我时常在想、如果再过二十年当我们这一辈人也不在了。还有多少人会记得曾经这个（水牛村）?还有多少人会记得组训?还有多少人会记得自己的辈分?没有、没有、一切都随着时光的脚步慢慢淡化直至推出历史舞台。
不好意思，我可能写得有些悲观了。毕竟人往高处走，这一点谁也拦不住。只是我看到现在村里的荒凉，儿时左邻右舍蹲在门口大家一起聊天一起吃饭的镜头已经再也看不到了。心里有种莫名的失落和难过。好了，朋友们也可以在评论区说说你们村名的来历，让我们一起讨论。谢谢
