鄱阳中94年高中毕业证(鄱阳高中毕业证样本)

你知道自己姓氏的祖先来自哪里吗

我国是一个多民族国家，加上几千年的历史变迁，姓氏也逐渐发展壮大。在《中华姓氏大辞典》中就收录了11969个姓氏。姓氏的渊源及变革宛如一部历史长卷，既浩瀚宏伟，又斑斓多彩。

有书君本人姓“何”，那我就讲讲“何”姓的来源和发展历史吧。

1、“何”姓本为“韩”。

（1）相传在战国初期，韩虔（即韩景侯）同晋国的赵氏、魏氏起瓜分晋国，分别建立韩国、赵国、魏国。韩国在建国初期定都在平阳（今山西临汾县西南），后来迁都至宜阳（今河南宜阳西）。公元前230年，韩国被秦国所灭，末代君主韩王安被俘，韩国子孙“复以国为氏”。

亡国后的韩国遗民，有一部分逃至陈国（今河南准阳）和楚国（建都于今湖北江陵）境内淮河与长江之间的一些地方。由于当地人的口音把“韩”读作“何”，于是这些韩姓人就逐渐变成了何姓。

（2）还有一种说法：秦并六国之后，韩氏子孙散居在江淮之间。其中有一个名叫咸的人，因惧怕秦国杀虐，于是携家人逃亡到庐江郡，隐居于东乡要津，以造舟渡人为生。

后来，韩国旧臣张良为报灭韩之仇，令人趁秦始皇巡守经过博浪沙时偷袭秦始皇，却因为误中副车而败事，秦始皇以为这是六国遗族所为，于是下达密令在全国范围内搜索六国遗族，想赶尽杀绝。

秦吏经过东乡津时，逐一询问当地民众的姓氏。问到咸的时候，咸指着冰冷的河水说：“姓此”，本意是指河水之寒代替“韩”，而秦吏以为他姓“河”，于是将他登记为“河”氏。后来，秦吏的一位同行者告知咸此事，咸惊讶地说：“吾家免于刀祸，河字之力也！然姓氏当以人附丁口，岂可似水泛滥而无所归？”于是就根据发音将“河”改为“何”。

以上两种说法，尽管有所出入，但都承认何姓“本为韩”。

2、“何”多为冒姓或赐姓。

（1）据《汉书·五行志》记载，汉朝时期有个叫何苗的人，其本姓朱，冒姓何，其后代繁衍昌盛，形成何氏一支。

（2）据《魏书·官氏场》记载，北魏孝文帝迁都洛阳后，改鲜卑姓为汉姓，其中就把代北（今山西、河北以北地带）复姓贺拔氏改为单姓何氏。

（3）据《五代史》记载，五代吐谷浑亦有何氏。吐谷浑，亦作吐浑，原为鲜卑的一支，曾游牧于今辽宁锦县西北。西晋末(公元4世纪)，首领吐谷浑率部落西迁至今甘肃、青海之间。五代时期，余部散落于蔚州（今河北省西北部，壶流河斜贯，邻接山西省）。显然，在五代时期，吐谷浑中的何姓人，是分布于今河北省西北部一带。

（4）据《兰州府志》记载，元末吐蕃（公元7-9世纪的青藏高原）宣慰使锁南，其子铭为河州卫（今甘肃临夏东北一带）指挥同知，朝廷赐姓何氏，其后代也有以何为姓的。

以上这些何姓的形成，都为何氏家族增添了新的血液，也是何氏家族得以快速发展的一个重要原因。

3、经过迁徙与繁衍，“何”姓遍布全国。

何姓的发源地应当为江淮流域的江苏、安徽两地，而这两个地方及邻省山东、河南区域，也有很多何姓人的后代。换言之，在隋唐之前，何姓以我国北方为主要繁衍地带，所以这段时期内出现的何姓名人也主要分布于我国北方。

据《后汉书·何敞传》中记载，何姓南迁始于晋代，有一部分何姓人南迁至福建。至隋唐时期，何姓在我国南北都有了很大的发展，尤其以南方各地繁衍为盛。

五代及元朝时期，在我国西北地区（主要指甘肃、青海两地）和河北省内由于他族冒姓或赐姓的加入，使得何姓再次庞大起来。

据《兴宁何氏族谱》记载，其先祖原为南京直隶庐江郡（今安徽庐江西南）人，后世子孙有迁至福建的，有迁至南京的，也有留居江西的。至宋末元初，其中一支何姓人由福建武平经江西寻乌、定南、龙南进入广东翁源；另一支从福建武平进入广东蕉岭、大埔、梅县等地。

至明、清时期，何姓人已遍布全国各地。

以上，便是“何”姓的来源和发展过程。

有书君想说：看似简单的一个姓氏，没想到却经历复杂的发展历史，意义尤为深远，再次读自己的姓氏时，顿觉厚重，同时也感受到自身责任之大。

有书君语：对此问题你有什么不同的见解呢？欢迎在下方留言评论，别忘给有书君点个赞哦~关注有书君，私信回复句子，有书君送你一句特别的话！

曾姓为传统汉族姓氏，最初发源于今山东省临沂市兰陵县（苍山县）西北一带。夏王少康封地给小儿子曲烈作为子爵王国，称为鄫子国。后鄫国被灭，鄫国太子巫出奔邻近的鲁国，用原国名“鄫”为姓氏，但除去了邑旁（阝），表示离开故城，不忘先祖，称为“曾”。

中国曾姓人口2014年有770多万，排在第31位。湖南是曾姓第一大省。四川是曾姓第三大省份，大约有30万人，排在全省姓氏人口的50多名。

中国历史曾出现许多曾姓名人，如春秋时期孔门七十二贤之一曾子、北宋文学家曾巩、晚清重臣曾国藩等。

曾姓长久以来，一脉传自禹的后裔太子巫，名副其实的4000年前是一家，故有“天下一曾无二曾”的说法。

陈国是南北朝时期最后一个朝代，史称南朝陈国，陈后主陈叔宝当权时，因陈后主无能被隋朝灭亡；现在知道陈姓由舜开始，后代为妫姓，随着妫姓的灭亡改为陈姓，从此陈胜一直传承下来，成为中国姓氏大家，我也为有几千年历史的陈姓而自豪。

徐姓是淮夷一支的族称，由余和太阳鸟组成。（左边是玄鸟向日，暗合徐氏始祖与鸟有关的传说。）余本是俞，类似箭矢的尖锋，它装在天竿华表建木的顶端，指向中天，用它来代表“天齐”（天的肚脐），也就是“中央”。这个形状早在7400--7000年前的湖南黔阳高庙遗址的陶器刻符和浙江余姚河姆渡遗址的陶器和骨雕上的刻符上，都有出现为天竿俞，其下的“一”是“风向仪”（风向标），下面的“八”是干栏支架与分判历度的标志。“余”立在三层坛台上，合起来表示“徐地”。伯益为始祖。这样一看，“徐”就是一个典型的象形字加会意字了。

徐夷有崇拜高山的传统，每到一处均树立“徐山”。现在知晓的徐山是徐州附近的山。其实远不止这些。据考证，大禹会涂山氏的涂山，本身就是“徐山”。据文字学家研究余.涂通徐。涂的古发音为tuo，完全有理由推断；泰山，就是徐山！

1、秦始皇是嬴姓赵氏，本是东夷所出，与徐同出处（徐是赢姓徐氏），所以秦始皇专程从西部到泰山奠基，必有家族文化的因素;

2、泰山的宗教意义是“天脐”，正是徐山的意义；

3、徐山.泰山古译同音;

4、泰山周围，北面的齐国，南面的鲁国原先都是东夷的地盘。

姓氏在中国通常是维系血缘的隐形纽带，也是一种独特的文化现象，每一个人都可以通过自己的姓氏找到几千年前的根。以下就李姓为例。

李姓，是世界上人口最多的姓氏。根据2010年第六次全国人口普查的统计：李姓约占全国汉族人口的7.94%。就地区而言，李姓在北方诸省中所占比例较高，一般在8%以上，而在南方诸省中所占比例一般不足8%，在东南沿海诸省中，比例仅在4%左右。

皋陶

李姓的缘起最早可以追溯到皋陶（gāo yáo），亦作“皐陶”、“皋繇”或“皐繇”，也被称为“大业”，皋陶是舜帝和夏朝初期的一位贤臣。传说中生于尧帝统治的时候，曾经被舜任命为掌管刑法的“理官”、“大理”，以正直闻名天下。他还被奉为中国司法鼻祖。皋陶的儿子伯益被舜帝赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。

“理”改为“李”有这样一个说法：商纣王时，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。还有一种说法，“理”和“李”古音相通，慢慢“理”就写成了“李”。周以前未见有李氏，正史中立传的首个李姓人物是春秋时期的李耳，也就是老子。

李广

李氏有两大支流，一个是陇西李氏，一个是赵郡李氏。这两大流派在战国时已经形成，比方说李信就是陇西李氏，李牧则是赵郡李氏的开创者。西汉“飞将军”李广是李信的后代，出自陇西李氏。隋唐时期，李姓迎来了自己发展的巅峰，李唐王朝的先祖就出自陇西李氏，从唐高祖李渊的爷爷李虎开始发迹。唐朝时期，不光是皇帝姓李，李姓在各个领域都获得了极高的成就。

中国的姓氏比较多，在此我就说说张姓氏吧。

张姓属于中国的最大姓氏之一，得姓很早，族支繁大，曾经有44个望族，在所有姓氏中是最大的。

张姓氏有以下三大特点，一是得姓比较早；二是族支繁大，全国到处都有张姓氏的族人；三是杰出的人才也比较多，历代中华民族的繁荣昌盛都有张姓的杰出人才贡献着力量。

关于张姓的始祖，历代书中虽然说法有些不一，但大致相同，书中有记载：“黄帝第五子清阳生辉，为弓正，观弧星始制弓矢，主祀弧星，因姓张氏，挥造弧矢，受封于张 ，后为弓氏。张，望出太原。 张，黄，李，赵，黄帝赐姓。”

“张氏，世仕晋，晋分为三，又世仕韩，此即晋之公族以字为氏者。谱家谓黄帝子少昊，青阳氏第五子挥为弓正，观弧星，始制弓矢，主祀弧星，赐姓张氏。此非命姓氏之义也。按晋有解张，字张侯，自此晋国世有张氏，则因张侯之字以命氏，可无疑也。”

“张姓出于姬姓，至周而氏者祖于韩，其得望者十二，曰襄阳，洛阳，河东，始兴，冯翊，吴郡，平原，青河，河间，中山，曰魏，曰蜀。”

从以上的记载来看，张姓的来源，可以追溯到中华民族五千年前的共同始祖黄帝，属于黄帝的直系后裔。青阳是皇帝的第五子，名叫挥。这位叫挥的始祖，就是现在张姓的始祖。所以，如果有人说张姓是黄帝的直系后裔，我觉得这并不为过。

以上回答仅代表我个人的答案，如有不对的地方还望诸位指教。

小明王韩林儿有军队吗，怎么还成了朱元璋的傀儡

要说韩林儿是朱元璋的傀儡就有点太冤枉朱元璋了，首先，韩林儿没有资助过朱元璋一丝一毫，而相反，朱元璋却在他最危难的时刻救了他一命，要是没有朱元璋，恐怕韩林儿的脑袋早就被元军割下来挂在墙头示众了。

韩林儿如何当的皇帝？

韩林儿之所以能够在元末的乱世中成为义军的最高领袖，其实真的和他没有半毛钱关系，他的父亲韩山童其实是明王政权的名义创始人。

在元朝末年，由于蒙古人的残酷统治加上连年的大灾，各种亡国之兆已经显露无疑。白莲教教徒韩山童与好友刘福通认为在此乱世之中，如果能够打出“恢复宋朝”的旗号，必然会得到天下人的响应。于是他们又效仿起了一千多年前陈胜吴广曾使用过的伎俩——散播谶语，蛊惑人心。

他们在黄河岸边偷偷埋藏一个石人，并且四处散布“石人一只眼，挑动黄河天下反”的谶语。等到元朝强征民夫疏通黄河河道之时，真的在淤泥里挖出了这个石人。于是韩山童自称乃是宋徽宗第八代玄孙，聚集了大批民众，准备伺机谋反。

可由于叛徒的出卖，还没开始就迅速被元廷抓获，韩山童被俘就义，而刘福通则跑了出来，成功率领部队打下一片根据地，此时天下有了出头鸟，各地纷纷爆发叛乱，刘福通四处寻找韩山童的后人，在今天的亳州找到了韩林儿，于是拥立他做了皇帝，自己则是总览大权，要说傀儡，也是刘福通把韩林儿当成了傀儡。

朱元璋对韩林儿有救命之恩

不得不说，朱元璋手下的谋臣要比刘福通高明的多，“高筑墙，广积粮，缓称王”短短九字让朱元璋避免成为元廷的打击主力目标。而刘福通这一边，虽然天下义军名义上都尊他为领袖，但也不过是个空壳子，后来元朝调集重兵最终将刘福通和韩林儿团团围住。

就在此时，向来不把朱元璋当回事的他们也终于向朱元璋开了口，请求他火速增援安丰。而朱元璋认为韩林儿乃是义军的首领，如果被元军消灭，那无疑会使“反元”事业跌到谷底。

在安排好了后方的军务之后，朱元璋亲自率领部队驰援安丰，不过此时刘福通已经战死，朱元璋驱逐元军后，将孤身一人的韩林儿接到了滁州，此时的韩林儿的家底几乎全被打光，要是没有朱元璋，别说到滁州当皇帝，恐怕早就被元军剁成肉酱了。

韩林儿的神秘死亡

被接到滁州的韩林儿，依然被朱元璋尊为领袖，但此时的他无一兵一卒，朱元璋的部队全是自己真刀实枪一步步打出来的，所以他连个傀儡都算不上，充其量只能是寄人篱下。

不过后来朱元璋剿灭陈友谅和张士诚之后，也慢慢发现韩林儿是一个累赘了，这一点他不好明说，但他的部下却心知肚明。

后来朱元璋准备派廖永忠将韩林儿接到南京，事情就是这么巧合，韩林儿的龙舟在划到长江江心的时候突然漏水，韩林儿连同龙舟一起葬身在江底。

关于韩林儿的死亡，让朱元璋陷入到了舆论的漩涡，毕竟韩林儿的死，他是最直接的受益者。当然，我们不排除朱元璋授意部下让韩林儿无论如何不能到南京。

但是，作为当时即将称帝的朱元璋来说，韩林儿就是他最大的障碍，只要稍微有点智商的人都能看得出来。也许是廖永忠等人故意想向朱元璋邀功而策划了此次谋杀，做了主人想做而不敢做的事，以此来提高在朱元璋心中的地位。

不论到底是不是朱元璋所为，韩林儿在朱元璋手里实在是一个可有可无的角色。他应该庆幸死在了长江，要不然，等到明朝开国，他还不知会有怎样更悲惨的结局呢。

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小明王干了十年的皇帝，靠的是作为韩山童的儿子，可韩山童在起义军早期就死了，之后十来年的南征北战，基本上都是刘福通在主持大局，作为一个十来岁的孩子，小明王在刘福通手里，日子也未必有多好过。

据记载，刘福通时期，刘福通就已经“为丞相，加太保，事权一归福通”，“林儿……无大志……听命福通，徒拥虚名”，至于在这个小朝廷里，刘福通想干什么就能干什么，官员任免乃至生杀予夺，刘福通一句话就能做到，韩林儿自登基之日起，就是一个汉献帝的角色。

不管小明王落在谁手里，他都只是个傀儡罢了，即使是刘福通手下的军队，也未必忠诚于他，毕竟，小明王除了一个名义上的名分，其他一无所有。

小明王在那深宫之中，享受着丰厚的物质生活的时候，可曾想过有一天自己会命丧长江的结局。

2000多年的皇帝时代已经充分证明，在那兵荒马乱的年代里，宁可做一个默默无闻的小老百姓苟活于世，也不可为了虚名去沽名钓誉，一旦被人利用，尤其是被掌握了军队的人利用，那自己的命运已经由不得自己掌握了，而一旦这份价值即将用尽，那么接下来从人间消失就是一个大概率的事件，是总要发生的，这些事件唯一的区别是史书上怎么粉饰而已。

刘福通死后，小明王原来手下那些名义上的军队也早就在多年的消耗中殆尽，朱元璋就顺势把龙凤皇帝安排在了滁州做皇，而此时的小明王早已没什么军队了。

后来几年，朱元璋继续打着韩宋皇帝的旗号南征北战，在灭掉了陈友谅和张士诚之后，整个南方都处于朱元璋的统治下，从某种角度来说，小明王这个旗号对于朱元璋已经毫无意义了，反而有点碍事了。

于是，在不知出于何种目的的情况下，朱元璋命部将缪永忠去滁州迎接小明王来南京继续做皇帝。

结果，那么大的船，偏偏就漏水了，皇帝就这么沉入了江底。

放在正常的朝代，碰上这种事情，缪永忠可是得抄家灭族的重大罪过。

可偏偏，后来大明朝建立论功行赏，缪永忠捅了这么大篓子，还混了个侯爵，成了国家的高级官员。

当然，缪永忠后来也没逃过“无法善终”的命运，和许多开国功臣一样，遭到了朱元璋的无情诛杀。

综合来说，小明王的命运只不过是延续了“失去利用价值的皇帝”的命运，历史上，除了汉献帝姑且得以善终，后世的末代皇帝们、被权臣武将操控的皇帝们，在命运的最终时期，大都失去价值之后无奈惨死，

南朝的萧衍在废掉了齐朝皇帝后，本来也没打算要杀了废帝，后来大臣们就劝说“不可慕虚名而受实祸”，萧衍一听很有道理，就杀掉了前朝皇帝。

这就开创了一个很恶劣的先例，这使得改朝换代的成本变得更加血腥、昂贵，而萧衍建立的梁朝在50多年后灭亡时，他的子孙也同样被取代者陈霸先杀了个精光。

小明王韩林儿是整个大宋政权的皇帝，也绝不是什么朱元璋的傀儡，朱元璋当上吴王之后，名义上还要尊小明王为主公，他害死小明王，还是指使廖永忠采用凿船溺水的卑劣手段。

小明王韩林儿，父亲韩山童是元末农民起义领袖。至正十一年(1351年)，元朝强征15万民夫修筑黄河堤坝，韩山童联合刘福通，编造散布“石人一只眼，挑动黄河天下反”的民谣，同时提前在河道中埋一石人，挖出后上书“石人一只眼，挑动黄河天下反”，这段话与民谣不谋而合，因此人心浮动，韩山童与刘福通遂乘机在颍州颍上发动起义，韩山童又自称是宋徽宗八世孙，高举灭元兴宋大旗，结果起义还未壮大，韩山童却遭当地县令围剿逮捕，不久即被杀害，韩林儿与母亲下落不明。

韩山童的死，对刚刚兴起的红巾军震动很大。刘福通一边四处攻城略地，一面派人寻找韩林儿。终于在至正十五年(1355年)，在在砀山夹河找到了韩林儿，并把他迎到亳州，在亳州拥立为帝，号小明王，建国号大宋，年号龙凤，小明王韩林儿就这样慎重成为了元末最大一股农民起义力量红巾军名义上的共主。

从一个平民摇身一变成为皇帝的韩林儿毫无执政经验，因此任命了杜遵道、盛文郁为丞相，刘福通、罗文素为平章政事，刘六为枢密院事。五人同掌龙凤政权国事，不久，刘福通派人杀害受到小明王宠信并掌握的杜遵道，自己独揽大权，自称丞相，加太保。不久，刘福通中太康大败于元军，亳州岌岌可危，遂挟持小明王逃往安丰。

随着红巾军不断壮大，刘福通带领红巾军到处攻城略地，所到之处州县望风而降，在河南地区建立起了根据地。至正十八年(1358年)，韩林儿被迎入汴梁，并以此为国都，开始公开叫板元朝，与其分庭抗礼。

韩林儿是大宋皇帝，名义上可以节制所有部队，但是，实权并不掌握在他的手上，韩林儿更像是一个傀儡皇帝。

韩山童死后，与他同期举事的刘福通掌握龙凤政权实权。刘福通有其过人之处，那就是越挫越勇，亳州被围后，刘福通携小明王退往安丰，在安丰重振旗鼓举兵北上，并连破元军，红巾军声威复振。至正十七年（1357年）六月，刘福通亲率主力攻陷汴梁，刘福通孤军无援，拥韩林儿再一次败走安丰。同时，北伐的三路大军陷入各自为战，指挥无序，相继失利。面对元军的轮番攻打，刘福通坚守安丰长达四年零九个月。

成为吴王的朱元璋，只有无声无息的除掉小明王才能堂而皇之的登基称帝

红巾军出身的朱元璋，自然知道自己的主公是小明王，但随着他在红巾军内部个人势力的不大壮大，特别是在晋封为吴王之后，朱元璋有了称帝建国的想法。但是大宋和小明王的存在，却是挡在朱元璋面前绕不开的阻碍。

朱元璋名义上还奉小明王为宗主，但他又不敢公开弑君。至正二十三年(1363年)二月，苦守安丰四年多的刘福通，又遭到另一股农民军集团，吴王张士诚手下大将吕珍的突袭，安丰城破，刘福通不幸阵亡。朱元璋派人接小明王及往滁州宗阳宫安置，第二年，朱元璋在应天自称吴王。两年后，命廖永忠迎韩林儿回应天，船到瓜步时，因翻船入水溺亡，这是一种说法，另一说是廖永忠受朱元璋指使，在韩林儿过瓜步时，凿穿船底，韩林儿连人带船溺亡。

首先，小明王韩林儿之所以能够在元朝末年群雄蜂起的时期做了十年的皇帝，靠的不是自己拥有一支武装力量，他所依靠的是一块招牌，一个名号，招牌就是韩山童之子，名号就是韩林儿这三个字。

元朝末年，韩山童与刘福通组织三千河工起义，这是最先吹响向蒙元政权发起进攻的号角，而且，韩山童直接号称自己是北宋宗室之后人，以此来号召民众来响应自己，推翻蒙元政权。

在组织和呼吁河工起义这件事上，韩山童是成功的，但是，不幸的是，面临蒙元军队的第一波镇压，韩山童就以身殉，当时的韩山童之子韩林儿只能走上逃亡之路。

可是，韩山童的第一声号角吹醒了其他的造反者，继起者一时不绝。

而与韩山童一起首义的刘福通，再次整理好队伍之后，找到了颠沛流离当中的韩林儿，拥戴他为龙凤政权的皇帝，自己大力辅佐。于是，四方造反的队伍，对于韩林儿纷纷表示拥戴，在这样的情况之下，小明王韩林儿成为天下义军之共主，一时之间，八方景从。

做为韩山童之子，龙凤政权的皇帝，天下义军所公认拥戴的共主，韩林儿没有、也用不着什么自己的军队，如果说直接的军队，刘福通的军队也就是他的军队，但是，韩林儿的皇帝做了10年，这10年当中，发生了翻天覆地的变化，刘福通在战斗中被杀，但是，元朝的气数眼见得是日薄西山，气息奄奄。

随着刘福通之死，原有的韩山童、刘福通的军兵也在战争中消耗殆尽，而如朱元璋等原来不怎么具有显赫声名的人物开始登场。

朱元璋把小明王韩林儿安置在滁州安稳的做皇帝，这也是正常的安置，因为朱元璋自己这一时期，依然是打着韩林儿的旗号对元朝、对各地的军阀势力进行讨伐与攻击，在这些讨伐与攻击当中，朱元璋的势力逐步变得声势浩大起来。

声威强大的朱元璋把先是把韩林儿安置在战火波及不到的滁州，继而，南京底定之后，就决定迎接小明王韩林儿到南京。

无论是从那个角度来说，朱元璋派人去接小明王韩林儿来南京的这件事都没有问题，可是问题是，长江波平如镜，船只也甚宽敞，小明王韩林儿却因为船只漏水，溺死在船上。

后世之人，对此有一种说法，认为是朱元璋在自己的军队节节胜利之时，觉得小明王韩林儿碍手碍脚，所以派手下将领廖永忠去接小明王韩林儿，寻机除掉了小明王韩林儿。

对于这种说法，无根无据不敢断言。可是，负责接韩林儿的廖永忠事后虽然没有受到过大的处分，可也不大受朱元璋的待见。

江山底定之时，文官武将论功行赏之时，廖永忠被降级处理，不但如此，嗣后经年，廖永忠也因为一些事，被朱元璋诛杀。

从廖永忠的不被朱元璋待见，以及后期的命运，我们可以断定，朱元璋断没有杀掉小明王韩林儿的具体想法和指示，有的只应该是廖永忠的自行决断或自作聪明。

他觉得自己在替朱元璋清理场子，朱元璋却对他的自作聪明并不欣赏，甚至讨厌。但是，也不想说破，为此，就有了对廖永忠的降级使用，甚至若干年后，对廖永忠的诛杀，也未必与这件事无关。

别看韩林儿身为大宋皇帝，可他哪有自己的军队！其境遇连楚霸王项羽时的小楚怀王都不如，一直都是傀儡一样存在。他不是刘福通学习曹操“挟天子以令诸侯”的工具，就是朱元璋也当曹操第三，又“挟天子以令诸侯”的傀儡。不过，他成为朱元璋的傀儡，没多久就被朱元璋害死了，这就有刘伯温的主意，刘伯温一项讨厌朱元璋的小老领导韩林儿的！

韩林儿与刘福通对话

也许您和不少朋友一样，把刘伯温当成明朝的诸葛亮，但朱元璋却不是那曹吉利（曹操），韩林儿更不是汉献帝。诚然，韩林儿是义军共主不错，可他并非天下义军共主，而只是北方的义军共主。你像被朱元璋消灭的陈友谅、张士诚自始至终都不把韩林儿当成共主。

陈友谅（陈九四）的老领导也是大宋皇帝，不过，他这位大宋皇帝是卖布的帅哥宋世宗。宋世宗徐寿辉1351年9月称帝，比1355年称帝的韩林儿还早四年呢。朱元璋称帝后，就把徐寿辉所立国号改为天完，所以我们一直认为徐寿辉是天完皇帝。以前，福垊把徐寿辉的宋国称之为南宋，将韩林儿的宋国叫作北宋。现在，福垊认为，徐宋称为西宋更合适，韩宋称为东宋更妥当。

这就与朱元璋（重八）的吴国和张士诚（五四）的吴国有点相似，他们一个称西吴，一个称东吴。东吴国王张士诚，最初称周王，他既不是徐寿辉的部属，更不是韩林儿的手下，而是自成体系——盐枭。说起来，韩林儿成为朱元璋的傀儡还有张士诚功劳，可朱元璋一点都不感谢他。

现在福垊着重介绍一下，韩林儿的傀儡人生。别看徐寿辉称帝比韩林儿早，但打响反元第一枪的并非是宋世宗而是韩林儿之父韩山童。早在1351年5月，白莲教教主韩山童召集刘福通、杜遵道、罗文素、盛文郁、王显忠、韩咬儿等3000信徒，以反元复宋为号，还表示从日本借来精兵呢。福垊认为，后来的反清复明，基本就是向韩山童学习。

韩山童为证明自己的正统性，说自己不姓韩，其实叫赵山童，是宋徽宗赵佶的云孙（八世孙，玄孙的玄孙），宋徽宗是自己的远祖（八世祖），其高足刘福通也自称是刘光世的后代。韩山童这招应该是学刘备的，谁叫赵佶儿子太多呢！韩山童五月发兵准备重建大宋，徐寿辉八月响应称帝。枪打出头鸟，韩山童还没来得大干一场，更没来得及称帝，就被元兵给围攻了，就这样死了。刘福通等人带着韩山童的孤儿（林儿）寡母（杨氏）突破重围跑了。

但在刘福通的率领下，元朝义军多地均有响应，比如徐州萧县的李二、彭大、赵均用等八人响应，濠州的郭子兴、孙德崖及俞某、鲁某、潘某响应，并称五大元帅。这些人像陈胜吴广起义一样，以属于松散的加盟，背靠大树好乘凉嘛！他们都奉小明王为共主，发展个人的势力。刘福通等人势力很强，实力很大，他以挟天子以令诸侯之势，攻打元军主力。到了1355年就打出很大一片天地了，于是小明王称帝。朱元璋向小明王称臣，不仅因为小明王实力强，起兵早，更因为小明王是朱元璋北边的屏障。朱元璋向弱势的南部发展，拿下了金陵，实力也大大增强。但当他遇到元朝强敌时，也会选择诈降来保存实力。

在朱元璋实力越来越强时，徐寿辉完了，韩林儿衰了。陈友谅杀死徐寿辉，取而代之，一举成为了大汉皇帝。东部的张士诚也很强悍，把朱元璋的老家濠州都给占了。在选择先打陈友谅还是张士诚时，朱元璋先从志骄的陈友谅下手，可张士诚却向朱元璋的小老领导韩林儿下手了。说起来刘福通打张士诚没问题，可今非昔比，因为刘福通四面出击加上内讧，越来越弱，根本就不是张士诚的对手，而张士诚这时也诈降元朝了，派吕珍狠命打击韩林儿、刘福通。大宋皇帝韩林儿向江南行省左丞相吴国公朱元璋不停地发金牌（还记得赵构向岳飞下的十二道金牌吗？），命令（请求）立即勤王。

救安丰还是打陈友谅，这是个问题。元末明初的诸葛亮——刘伯温怎么看？刘伯温的意思，赶紧打陈友谅，让小明王驾崩；救回来不是给自己加包袱吗？万一汉高祖陈友谅学习汉高祖刘邦，像打彭城之战一样把金陵端了怎么办？朱元璋觉犹豫半天，自己还有挟天子以令诸侯呢？见死不救，怎么能让韩林儿成为自己的傀儡，再说了张士诚拿下安丰，自己受到张士诚的威胁更大。陈友谅弑君，朱元璋总是跟陈友谅“对着干”他勤王，还是亲自去的。小明王得救了，还好陈友谅当时打的是洪都而不是应天。为此，朱元璋还有点后怕，要是陈友谅真的突袭金陵，张士诚再一给力，自己就完了。

紧接着，朱元璋想学习曹操、刘福通，把韩林儿接到金陵，刘伯温又给朱元璋泼冷水：他就像小楚怀王，一个放牛娃，让他来什么金陵，对您发号指令？您才是天命所归！朱元璋也就是把韩皇帝安排在滁州，全部换成自己人。小明王于三月十四日册封朱元璋祖先三代为吴国公，群臣对朱元璋劝进，朱元璋到第二年才“缓称王”了。小明王成为了名副其实的傀儡，尴尬一样的存在，朱元璋也尴尬，韩皇帝成为朱元璋由吴王升级为皇帝的绊脚石。

学陈友谅玩明的狠的，还是听刘伯温的玩阴的毒的？这是个问题。朱元璋在把小皇帝接回到应天府（金陵）的路上时，韩林儿就驾崩了。1366年，朱元璋再三强调要把韩林儿安全地接到金陵（南京），可廖永忠这个鄱阳湖之战的功臣，最善水的将军，却让韩林儿淹死在扬州，宋朝灭亡！廖永忠比成济会玩，他是失职，受的只是朱元璋高高举起，轻轻放下的惩罚。

或曰太祖命廖永忠迎林儿归应天，至瓜步，覆舟沉于江云。——《明史》

朱元璋最后的一块绊脚石，轻松被粉碎，逐步为称帝而努力了。最初。准备建国号为大中，后来改为大明。大概是也想证明他才是明王，大明王，大明皇帝吧。

成为傀儡是一种悲剧，连傀儡也做不得，更是一种惨剧。如果当初小明王有汉献帝一样的觉悟，将皇位禅让给朱元璋，也许会有汉献帝一样幸福的结局吧 。不过，以朱元璋那种冷酷无情的性格，小明王怕最多也只是多活几年吧。