2018年你想说些什么
告别2017，不寻常的一年，除了对家人的陪伴，我已对得起自己，对得起工作，对得起应该的，都可以去检验。2018努力提高自己，让自己更成熟，抛开烦恼，顺着第一天的阳光，迎接美好的未来。
我想对平台说:感谢头条给我们搭建起这个平台，让我们在这个平台上愉快地度过了2017年。2018年希望头条越办越好，让头条成为全中国乃至全世界最好的平台！
我想对头条上每一位朋友说:感谢你们过去一年对我的鼓励和厚爱，你们在头条上的表现非常完美和精彩，从你们身上我学到了许多过去我所不知道的知识，也使我深深感到天外有天，人外有人。希望在新的一年里，能够看到每个朋友更好更多和更优秀的作品！
我想对我自己说，只有不断向大家学习，才能使自己比过去变得更好！
谢谢！
谢谢悟空小秘书的邀请。今天是元旦，2018年的第一天，首先祝头条的所有小伙伴元旦快乐，面对新的一年我想说：
1、祝愿今日头条的小伙伴们在新的一年都能心想事成、财源广进、身体健康、家庭幸福、阖家欢乐。
2、祝愿头条越办越好，流量越来越大，同时给我们创作者更大的激励和分享的空间，让创作者跟头条平台在2018年实现新的飞跃。
3、祝愿我自己能实现以下梦想：
① 我自己的头条号尽快获得“原创”标签；
② 2018年我希望收获100万的粉丝，为此我会更加努力地创作，奉献更多精彩的原创的内容；
③ 祝愿我自己的小家庭幸福美满，父母身体健康，两个宝贝儿子健康快乐成长，我跟爱人也健康并快乐；
④ 祝愿我自己的公司能够蒸蒸日上、生意兴隆，从团队建设到产品品质都得到大的提升，以服务更多的用户，实现我们的中国梦。
⑤ 最后，祝福祖国繁荣昌盛、人民安康幸福、人人实现中国梦，中华民族在实现伟大复兴的道路上更进一步！
2018年:祝自己身体健康！工作顺利！能在头条赢得更多粉丝！祝头条越办越好！成为大众平台！能吸引更多的人加入！祝我们伟大的祖国繁荣昌盛！我们老百姓生活条件进一步提高！
为什么说懂诗词的人看思想文理，不懂诗词的人看格律
诗歌需要有感而发！没有感想算什么？格律吗？
格律是什么？格律就是诗词的抑扬顿挫的音律，古诗是需要吟唱的，有了格律这种音律的感觉可以更好一些！
那么，一定要按照格律的固有规定才能长生音律的抑扬顿挫吗？当然不是，我们咏诵现代诗也能产生抑扬顿挫，我们带来感情去阅读散文也可以产生抑扬顿挫！在音律的世界里，平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平，只是音律世界一个死板的一个小枝杈而已！
为什么有些所谓的诗人一定抱着格律才是诗的大腿呢？其原因在于，这些人除了懂点格律外，再也没有什么其他的才能与才华了！或许他们东拼西凑能写出一首诗，也可能能用半年时间憋出两首来！可是，他们的诗，你读不出意思来！也就是没有中心，没有主题，为格律而格律！然后有格律了，就是诗了！
诗词的最高境界是思想，绝不是格律！
这个问题本身问得有点问题，格律的格与律是两个不同的概念，现在许多似懂非懂的人将它们混淆为一体，以为格律就是律，这是错误的。
简单来说，格是指诗词的体格，亦即是诗词的体裁、布局和立意（意境）；律是韵律，是指诗词的音乐特性，即诗词的押韵与律动（平仄）。好的诗词，以格为主，律为辅。
大家都知道，好的文章应以谋篇布局，立意深远为主。律只不过是增强了诗词的可吟（唱）性，用现在的话来说，就是诗词的句子吟唱起来要求有抑扬顿挫，强调声（律）的变化，从而使诗词吟时朗朗上口，易于唱诵。
律的出现，与当时的背景有关。诗歌（词）诗歌，在古代诗就是歌，是文人在酒席之间买弄风雅的一种文字游戏。一首诗词写好后，先有乐府的人据诗词谱曲，再拿来唱，以助酒兴。后来为了便于即写即唱，慢慢就形成了某种固定的词谱，按谱填词便是这个目的。
就诗词来说，诗的好坏，取决于格而非律，律只能起到锦上添花的作用。但现在不少人本未倒置，不但以为格律只是律，更有甚者连格律都不懂，却将律当成是诗词的全部，典型的一叶障目，不见泰山。再说，现在都没人将诗词当歌唱了，律就显得更没那么重要了。人们常说“唐宋之后无诗词”，大概是自宋之后，有关律的条条框框越来越多、越来越严格有关吧。
纵观历史上诗词之大者，往往都不太拘泥于律。柳永将俚语俗语写入诗词，当时也遭到不少人口诛笔伐，但在流传的一千多个词牌中，有八百多个是他所创。苏、辛也常有破律之词，但却成了豪放一派的鼻祖。若只从律的角度来衡量一首诗词的好坏，毛伟人的词不也曾被胡适贬得一文不值吗？陈规陋矩对诗词的危害，由此可见一斑。
其实平仄也不是什么高深的学问，无非就是死记前人订下的条条框框，算不得什么显学。不少人不是不懂或不会，是不屑也！
诗是多种文学载体的一种。她本身又有不同的体裁。如《诗经》"风，雅，颂"的"风"就是各地的民歌。到汉朝的赋，唐前的古风，再到唐朝的格律诗（近体诗），近现代的白话诗，散文诗等等。无论各种体裁的诗，都要注重思想文理。也就是诗要有诗心❤。要有主题，要言之有物，而不是无病呻吟。就如同人的身体是载知识之车寓道德之所也。没有灵魂的人，就是行尸走肉。诗也一样，她就是个载体。因此，会看诗的人首先看思想文理，是没有错的。如果诗的作者写的是格律诗，在看了诗的思想文理之后，再看该诗是否符合格律诗的要求，如果不符合格律诗的平仄，对仗，粘连，韵律等。看是否能改，如果不能改，就可以作为古风对待。但，应该去掉格律的冠名。
诗作为唐朝科举取仕《进士科》的考试科目。为了评分，制定评分规则，并逐步修改完善。这些规则并不是很好掌握的。考试中举也很难。如诗圣杜甫，孟浩然等就没考上，李白更是不去参加高考。连她宰相孙女的妻子屡次相劝都不参加高考。尽管杜甫屡试不中有各种原因，格律难掌握也是不可否定的因素。古代没有电脑，手机，没有《诗词格律在线检测》。就拿平水韵106个韵部，共九千多字，接近一万字。每个韵部分了若干字。随便拿出一个字，让你不借助韵书，就回答出该字是什么韵，是平是仄，恐怕很难做到。更不用说喝酒即席赋诗，或斗酒诗百篇了。正是如此，李白律诗写得少，古风多。即便是盛唐科举取仕考格律诗，也有很多人写古风诗。为什么？就是不拘泥于格律，不用平仄选字去填空。不用担心出韵，更不用担心高考落榜。
由此可见，无论使用何种诗的体裁写诗都首先要注重思想文理，如果你是格律诗写作者，也必须符合格律要求。否则，就会被诟病。同样，要注意不能因律害意，本末倒置。
总之，各种诗的体裁如：古风，近体诗，现代诗，民歌，乃至打油诗都应该一视同仁，不能厚此薄彼。都应该注重思想文理，写出有思想有意义的好作品，近体诗更是要做到形式和内容完美统一，为中华诗词文化的瑰宝曾辉！
【创作诗词，格律重要，更需要具有思想和意境】
近段时间开始接触诗词，在头条里遇到了许多热爱诗词的朋友，见到了不少精品佳作，给我了许多学习素材，在道友的鼓励下，尝试着写了一些，得到了许多启发。
诗词比较注重格律，因为有了格律，才能更加规范，也能为新学诗词的朋友提供遵循，正和学书法一样，先要回掌笔，然后临帖，到达一定水准后，再出贴创作，形成自己的风格。
当然，如果写作不喜欢条条框框，不讲究格律无可厚非，每个人创作意图不一样，有的侧重艺术性，在水准和传承上要求严一些，有的侧重生活性，歌以咏志，略抒闲情。
不管怎样，每个人想法不同，都应给予尊重。只是有一点，就是源于生活，高于生活。如果能够追求意境和思想内涵，更能得到读者的共鸣，本身也起到怡情雅兴的效果。
所以，真正热爱诗词的人，会更多注意诗词的思想文理，如果能够在创作过程中，在自身追求层次的提升中，在思想文理、内涵和意境方面逐步完善提升，自然也是一件好事。
不断创新才有持续生命力(随笔)
我不太懂格律押韵，但不影响我读诗品诗赏诗，更不影响我写诗(现代诗)。在我的大量诗词中，也有部分以四字，五字，六字，七字，八字写成的短句式诗词。
虽然外表形同格律诗，从未标注过一首，当然那压根就不是格律诗，这点我有自知之明。我为何不想学古诗的格式条框的外在形式美呢？
一是怕别人说，你不懂装懂，故作高深，写得诗不诗，词不词的。二是我不喜欢古诗词的固有套路格式，束缚人的思想和情感的，自由想象与发挥。三是我始终认为现代诗不必过分讲究，或还停留在千百年前古人的框架之中。
时代与社会在飞速发展，诗词没有理由不有所创新，不断开拓求新才有艺术的持续生命力。再往后千百年，后人还推会崇唐诗宋词吗？答案是不一定，也有可能是现行不受待见的现代诗！
柔柔美的风飘悠的云甘甜的雨，网络诗人
判断一首体验好坏，是看此诗思想文理好坏，看此诗立意好坏。古人没有格律的古风也写得很好。所以判断诗好坏不是格律，是诗立意，文理，意境，不脱离诗的中心思想，而格律是为吟唱顺囗罢了。既然作者标律就要按律规定之要求写作。不标律平仄相对放宽。
清朝后宫妃嫔过生日可以得到什么赏赐
众所周知清朝后宫妃嫔过生日都会得到赏赐，这些赏赐都是制度化有着严格的规定，皇后生日赏银九百两，皇贵妃赏银五百两，贵妃赏银四百两，妃和嫔赏银三百两，贵人则赏银一百五十两，常在赏银一百两。比如乾隆十五年六月舒妃生日得到三百两赏银，乾隆十七年五月慎贵人生日得到一百五十两赏银。而贵妃及贵妃以上生日，除了固定的赏银，皇帝还会额外给予物品的赏赐，作为对高位妃嫔的重视。比如乾隆十五年五月二十一日，宠妃纯贵妃生日除了领取贵妃规格的四百两赏银，还得到了很多珍贵物件，七月二十五日的嘉贵妃生日也是如此。
皇后和妃嫔如果过整寿，那会得到更多的赏银和物品，比如乾隆二十二年正月初五，继后那拉氏过四十岁生日，乾隆赏银一千八百两，并赏赐很多物品（见下图）。乾隆四十年十二月二十日，婉嫔过六十岁寿辰，除了赏赐三百两银子，乾隆还恩赐莱石灵芝如意一柄、碧玉萱花盖瓶花插一件、白玉索子夔福磬一件、玛瑙梅花碗一件、紫晶子母狮子一件、均釉胆瓶一件、寿山石罗汉一件、黑花石英雄合卺觥一件、显微镜一件、雕竹笔筒一件、大卷八丝缎九匹。乾隆赏赐婉嫔的物品中还有显微镜，也许婉嫔是个热爱科学的妃嫔？
皇帝对于特别看重的妃嫔，生日赏赐也会对应的增加，比如乾隆十五年摄六宫事皇贵妃千秋，乾隆直接按照皇后的规格发九百两赏银和物品。孝贤皇后去世后，乾隆仅仅过了一个月就迫不及待的立皇贵妃，为内定的新皇后，又迫不及待的让皇贵妃享受皇后待遇，然后作秀吹自己不愿意迅速立后，可见乾隆在立后之事上的心口不一和虚伪。皇后和妃嫔过生日还可以享受到更多的美食，乾隆元年二月二十二日孝贤皇后过第一个生日，因为还在雍正的丧期，所以乾隆没有对她进行赏赐，仅仅在早膳的时候给她进八道寿意菜、八道荤菜、两盒点心、一筐大寿桃，晚膳的时候乾隆又带领妃嫔们和孝贤皇后聚餐，让妃嫔们跟着大吃一顿。
除了银子、物品、美食，皇后过生日还可以享受妃嫔、宫女、太监给她行礼的待遇，道光十五年二月二十八日，孝全皇后生日，圆明园的总管和首领太监在她的寝宫湛静斋给她行礼，然后贵妃、妃、嫔等位又给她行礼，同时同乐园已经安排好唱戏活动庆祝，曲目有《螽斯衍庆》、《照镜》、《罗卜行路》、《昭代箫韶》、《胖姑》、《灞桥饯别》、《把总上任》、《灵山称庆》等。从乾隆朝起，皇后、皇贵妃生日当天都要演戏五六个小时，贵妃则整寿才有演戏。皇后整寿是否会增加一天演戏看皇帝的旨意，如孝慎皇后四十岁生日演戏一天，而孝全皇后三十岁生日演戏两天。同时皇后还要给妃嫔、皇子公主、太监宫女、表演的伶人等颁发赏赐，光绪年间隆裕皇后生日，赏赐瑾妃十两银子。
其实清朝前期皇后的待遇更高，皇太极的皇后哲哲过生日，固伦公主、和硕公主、亲王妃以下命妇全部齐集参加皇后的生日宴会。八旗亲王、贝勒、贝子，外藩蒙古各部落、汉三王、朝鲜等附属国均要进献皇后礼物，庆贺皇后生日，因为帝后一体，所以皇后生日甚至和皇帝生日一样隆重。到了康熙年间，这些待遇全部取消，但保留皇后生日内务府进宴桌的待遇。
乾隆继位后，认为家无二主而大力削减孝贤皇后福利，孝贤皇后过第一个正式生日，乾隆下旨永久取消内务府进宴桌的待遇，导致皇后地位一落千丈。所以从孝贤皇后开始的清朝皇后再也没有任何特权，连宫务之事都无权插手，只能履行礼仪性义务，比如伺候皇太后，善待妃嫔和庶子女。
众所周知清朝后宫妃嫔过生日都会得到赏赐，这些赏赐都是制度化有着严格的规定，皇后生日赏银九百两，皇贵妃赏银五百两，贵妃赏银四百两，妃和嫔赏银三百两，贵人则赏银一百五十两，常在赏银一百两。比如乾隆十五年六月舒妃生日得到三百两赏银，乾隆十七年五月慎贵人生日得到一百五十两赏银。而贵妃及贵妃以上生日，除了固定的赏银，皇帝还会额外给予物品的赏赐，作为对高位妃嫔的重视。比如乾隆十五年五月二十一日，宠妃纯贵妃生日除了领取贵妃规格的四百两赏银，还得到了很多珍贵物件，七月二十五日的嘉贵妃生日也是如此。
皇后和妃嫔如果过整寿，那会得到更多的赏银和物品，比如乾隆二十二年正月初五，继后那拉氏过四十岁生日，乾隆赏银一千八百两，并赏赐物品九九八十一件。乾隆四十年十二月二十日，婉嫔过六十岁寿辰，除了赏赐三百两银子，乾隆还恩赐莱石灵芝如意一柄、碧玉萱花盖瓶花插一件、白玉索子夔福磬一件、玛瑙梅花碗一件、紫晶子母狮子一件、均釉胆瓶一件、寿山石罗汉一件、黑花石英雄合卺觥一件、显微镜一件、雕竹笔筒一件、大卷八丝缎九匹。乾隆赏赐婉嫔的物品中还有显微镜（放大镜），也许婉嫔身体出现了眼疾方面的问题。
皇帝对于特别看重的妃嫔，生日赏赐也会对应的增加，比如乾隆十五年摄六宫事皇贵妃千秋，乾隆直接按照皇后的规格发九百两赏银和物品。孝贤皇后去世后，乾隆仅仅过了一个月就册立皇贵妃，为内定的新皇后，又迫不及待的让皇贵妃享受皇后待遇。
皇后和妃嫔过生日还可以享受到更多的美食，乾隆元年二月二十二日孝贤皇后过第一个生日，因为还在雍正的丧期，所以乾隆没有对她进行赏赐，仅仅在早膳的时候给她进八道寿意菜、八道荤菜、两盒点心、一筐大寿桃，晚膳的时候乾隆又带领妃嫔们和孝贤皇后聚餐，让妃嫔们跟着大吃一顿。
除了银子、物品、美食，皇后过生日还可以享受妃嫔、宫女、太监给她行礼的待遇，道光十五年二月二十八日，孝全皇后生日，圆明园的总管和首领太监在她的寝宫湛静斋给她行礼，然后贵妃、妃、嫔等位又给她行礼，同时同乐园已经安排好唱戏活动庆祝，曲目有《螽斯衍庆》、《照镜》、《罗卜行路》、《昭代箫韶》、《胖姑》、《灞桥饯别》、《把总上任》、《灵山称庆》等。
从乾隆朝起，皇后、皇贵妃生日当天都要演戏五六个小时，贵妃则整寿才有演戏。皇后整寿是否会增加一天演戏看皇帝的旨意，如孝全皇后三十岁生日演戏两天。同时皇后还要给妃嫔、皇子公主、太监宫女、表演的伶人等颁发赏赐，光绪年间隆裕皇后生日，赏赐瑾妃十两银子。
其实清朝前期皇后的待遇更高，皇太极的皇后哲哲过生日，固伦公主、和硕公主、亲王妃以下命妇全部齐集参加皇后的生日宴会。八旗亲王、贝勒、贝子，外藩蒙古各部落、汉三王、朝鲜等附属国均要进献皇后礼物，庆贺皇后生日，因为帝后一体，所以皇后生日甚至和皇帝生日一样隆重。
到了康熙年间，这些待遇全部取消，但保留皇后生日内务府进宴桌的待遇。乾隆继位后，认为家无二主而大力削减孝贤皇后福利，孝贤皇后过第一个正式生日，乾隆下旨永久取消内务府进宴桌的待遇，导致皇后地位一落千丈。所以从孝贤皇后开始的清朝皇后再也没有任何特权，连宫务之事都无权插手，只能履行礼仪性义务。
清朝后宫编制自皇后至答应分为八级，依次为：皇后1人、皇贵妃1人、贵妃2人、妃4人、嫔6人，贵人、常在、答应无定额。因为等级森严，所以不同等级在宫分、膳食、仪仗、使用宫女的人数等各方面都有很大的差异。而过生日的赏赐也有很大差别。
皇后、皇贵妃、贵妃、妃的生日称为“千秋”。
皇后的千秋节是作为国家庆典的，要受礼，设大宴。清入关以后，各项礼仪逐渐完善，规定皇后千秋节，皇上要赏赐黄金九十两、白银九百两、上用缎纱等四十五疋、蟒缎九疋、缎九疋、宁绸九疋、宫绸九疋、纱九疋、春绸九疋、绫九疋，合计一百零八疋。其他物品如意、珍玩等无定额。所赏赐的物品多以“九”数，寓意“天长地久，白头偕老”。
皇贵妃以下，千秋节不赏金银。
皇贵妃千秋，赏上用缎六疋、官用缎六疋、春绸六疋、绫六疋，上用果桌一张、赏用果桌八张。
贵妃千秋，赏上用缎五疋、官用缎五疋、春绸五疋、绫五疋，上用果桌一张、赏用果桌六张。
妃千秋，赏上用缎四疋、官用缎四疋、春绸四疋、绫四疋，上用果桌一张、赏用果桌四张。
嫔以下不能称千秋了，赏赐也是递减的。嫔的生辰，赏上用缎三疋、官用缎三疋、春绸三疋、绫三疋，中品果桌一张、赏用果桌二张。
贵人的生辰，赏上用缎二疋、官用缎二疋、春绸二疋、绫二疋、内用果桌一张、赏用果桌一张。
常在生日只能称为“生日”，答应的生日就没有名目了，也得不到什么赏赐。
宫廷和大家族的等级是很森严的。这就像《红楼梦》里，主子们年年光生日就闹不清，但地位低微的通房丫头平儿过生日，每年都悄悄的过去。只有一次宝玉生日，平儿来拜寿，袭人笑着让宝玉再给平儿作揖，说道：“这是他来给你拜寿。今日也是他的生日，你也该给他拜寿。”众人才知道。
探春笑着说：“平儿的生日我们也不知道，这也是才知道的。”平儿笑道：“我们是那牌儿名上的人?生日也没拜寿的福，又没受礼的职分，可吵嚷什么，可不悄悄儿的就过去了吗……”（第六十二回）
后宫妃嫔的生活按份例不得僭越，但受宠者也会得到额外的赏赐。比如乾隆皇帝喜欢的容妃（香妃），在四十岁千秋节时，得到乾隆的赏赐如下图，其中有白银450两：
容妃五十岁时得到的赏赐如下，其中银元宝九个共450两：
清朝皇帝的后宫嫔妃都是有定数编制的，一共分为八级。
分别是：皇后1人、皇贵妃1人、贵妃2人、妃4人、嫔6人，贵人、常在、答应无定额。
后宫等级森严、尊卑有别，所以不同身份的嫔妃在宫分、膳食、仪仗、使用宫女的人数等各方面都有很大的差异。而过生日的赏赐也有很大差别。
后宫妃嫔过生日也是要看等级的，品阶不同过生日的时候受到的待遇也就不同，甚至连生日的称呼也都是严格区分开来的。
清朝皇帝把生日称作“万寿节”，皇太后生日是“圣寿节”，而后妃们，皇后以及妃位以上的高级妃嫔生日，称作“千秋”；嫔位生日称作“寿辰”，嫔位以下，也就贵人生日称作“生辰”，常在、答应和官女子的生日，还是叫生日。
自然，贵人以上的生日才可以正儿八经进行庆祝，而贵人以下是没有资格过生日的。
皇后是后宫之首，皇后每年只有月例银1000两。而每年皇后生辰，能够得到黄金90两，白银900两，比其一年工资还要多。除了真金白银，还有各种绸缎等实物，数字取九，取尊贵之意，以及盛大的庆典、宫廷宴会等，皇后也需要接受后宫的朝拜。
除了皇太后之外自然待遇最高，皇后之下妃嫔们的生日待遇逐级递减，到嫔位为止，只有赏赐而没有相关的庆典，而且庶妃生日，需要前去皇帝、皇后跟前儿行礼。
所以，像《甄嬛传》中雍正帝为只不过是贵人的甄嬛大肆庆生的状况，是并不存在的。
除此以外，皇后千秋之时还有一样特殊待遇，那就是“中宫笺奏”。平时大家过生日会许愿，而中宫笺奏就是皇后所愿，这是皇后独有的特权。中宫笺奏一旦明发，皇帝也不能够轻易驳回，可以说是几乎会如愿以偿的。这样的生日待遇，才是真正令人羡慕的。
