在宋代，我国的军事手工业，为何得到了前所未有的发展
回答这个问题需要把两宋时期的南北对峙的形式和状态，做一个客观理性的分析。
与宋朝对峙的北方王朝有大辽国和金国以及之后的蒙古元朝。自唐末以来，佛教思想流行，华夏文明思想出现了，整体思想被分成了两个部分，并且向着两个方向发展的情况。北方的游牧民族继承了华夏文明思想的勇武刚毅，就重点发展了骑兵。而处于南方的宋朝继承了华夏文明思想的农耕文明科技和情感文化思想。在这种对峙的情况下，北方民族的士兵战斗力远远强过南方宋朝的士兵。
在这种情况下，处于南方的宋朝为了抵御强悍的北方骑兵，只能通过在武器方面的改进来弥补士兵战斗力方面的差距。
在这种大环境的影响之下，宋朝人就向着把军事工业发展壮大的方向发展了。
由于士兵战斗力太弱，武器装备就必须要先进，再加上宋朝的经济发展一直都是远远领先于北方游牧民族的，这又有了发展军事装备的条件。
根据一些史学家的论述，宋朝特别是南宋时期，汉人的经济，是发展到了一个农耕文明社会非常高的程度。尽管只是在神州大地的南部，人口应该有两亿多了，思想文化发展到了一个极高的水平。南宋被灭，日本人就说，崖山之后无中华，这个中华，就是特别指的农耕文明的人文社会思想体系!
宋朝被灭，是历史的选择，也无可奈何。但是宋朝时期留下的文化思想的精华，永远都是华夏文明的骄傲!
主要有两个方面
一从军事层面来讲，宋代的养马地尽丧敌手，缺少优良的战马，纵观整个两宋，都是战马奇缺。因此宋朝骑兵都难成气候，为了对抗北方的游牧民族强大的骑兵，只能发展步兵。而步兵对抗骑兵，天然就处于弱势，也只能依靠优良的军械和城墙的高大坚固了。所以有宋一代，各种步兵武器大发展，如“三弓床弩”，甚至出现了早期的火器，如“火箭”等。涌现的各式武器只有你想不到的，没有造不出来的。
二从经济方面来讲，宋代是我国古代商业气氛最浓的朝代，活跃的经济催生了大量的手工作坊，手工业生产规模大，为朝廷提供武器供应完全没有问题。而宋朝规模庞大的军队，也提供了的充足武器需求来养活大量的工匠。
总的来说，宋朝是的军事手工业的大发展既是周边形势所迫，也是自身的手工业发展达到了一定的程度。
宋代不仅军事手工业发达，其他手工业也发达，社会已经出现了资本经济萌芽。
要说宋代为什么军事手工业发达，就不得不提两宋的军事形势了。想当年的宋太祖赵匡胤陈桥兵变来了个黄袍加身，成为北宋第一代皇帝后，那是夜不能寐啊，为啥？还不是因为自己得来皇位太容易？为了防止自己的那些拥有重兵权的将军们走上自己的老路，宋太祖直接来了一招杯酒释兵权。
不要小瞧宋太祖，杯酒释兵权只是第一步，第二步宋太祖从全国选调精壮男子进京组成禁军，由自己直接掌握，避免了自中唐后开始的地方大员拥兵自重的弊端。当然了，地方上还有厢军，战斗力不能和禁军相比。
放了两个大招后，宋太祖觉得还是不安顿，又为啥？北边的燕云十六州让石敬瑭送给了辽国爹地，直接导致宋辽的边境线是一片平原，而辽国又是以骑兵起家的国家，骑兵对步兵的巨大优势，想想都头疼。
宋太祖死后，他的弟弟宋太宗继位。俗话说“新官上任三把火”，宋太宗是“新皇帝上任三把火”，这第三把火就烧向了辽国。宋太宗亲自北伐，结果被辽人射中，受伤后仓皇撤退，第一次北伐就这样失败了。986年，宋太宗又派了潘美、杨业、田重、曹彬、崔彦进五位大将分东中西三路进行北伐，可惜又失败了。自此以后，北宋直到灭亡也没能拿下幽云十六州。
没有了幽云十六州的崇山峻岭的护佑，北宋只得派重兵屯于边境线一代。为了能够防御辽骑兵的攻击，北宋想尽了办法。其实防御骑兵最好的办法就是另外一只骑兵，但北宋不产马，产马的地方都让辽人占领了。没办法，北宋就只好寄希望于器械，希望能够凭借先进的武器顶住辽兵的冲击。所以两宋以来，特别重视武器器械的开发应用，比如大型床弩，回回炮等。
另外一个重要原因，就是当时的宋朝重文轻武，而且宋太祖杯酒释兵权，那是给了自己老部下一大笔的钱财。这些骄兵悍将不敢在触碰军事，但经商总还是可行的吧。所以这些人投钱于商业，再加上北宋政治相对开明，民间贸易广泛，尤其是海上丝绸之路也是这会儿起来的。海上丝绸之路不仅是一条经贸线路，还是东西方文化交流的重要通道，东西方的文化借助这条重要的海上通道在宋朝这片土地上碰撞，擦出科学创新的火花。
资本推动了社会商业行为的发展，而 作为商业中重要的组成部分手工业也开始火爆起来。我们可以看看，当时的手工业不仅发达而且有创新精神。“四大发明”里面，就有活字印刷术是出现在这个时代的。所以，宋朝军事手工业的发达也好理解了，这是社会经济发展的必然。
所以，在军事上需要，经济上能够支持，军事手工业繁荣那是理所当然的！
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说到宋朝，很多人会说这是以一个“怂朝”，实则不是宋朝时期，经济、科技、军事、农业都得到了极大地发展。
如果说军事为什么的到一个前所未有的高度，那么我们一个一个来分析。
一、经济的发达。
没错，就是因为宋朝的经济发达，宋朝的经济占世界的比例高达2/3，什么概念，这是世界上唯一一个到达这个水平的国家，在宋朝商业的发展，使得国富民强，有经济和能力去为军事工业提供强大的支持，大家都知道一个国家要想军事强大，必须要有强大的经济做支撑，宋朝就是这样的。
二、政治的开明。
宋朝政治的开明，为军事的发展起到了一定的作用，在宋朝以文治天下，让更多的人得到了学习的机会，宋朝的知识分子那是相当的多啊！只有知识才能创造出更多的价值，加之宋朝在各种管理上的允许，许多的民间高手或者发明家自己动手，发明了很多的东西，而火药就是在宋朝达到了一个高峰，使得军事上有更大的突破！
三、战事不断。
其实真正的宋朝，在战争的胜率上来说算是高的，但是因为皇帝都从小受到“文”的熏陶，所以从不愿意去开战，所以以宋朝主动进攻的战争并不多，但是宋朝经历的战争并不少，所以也是非常注重兵器，以及冶铁的发展，宋朝时期的兵器的得到了极大的改进，并且宋朝时期的冶金业那是达到了一个高峰时期。所以当时的环境也在逼着宋朝去发展军事业。
综合来看宋朝的军事打到一个前所未有的发展，是一个社会的多方面原因。但是宋朝军事业虽然发展的好，但是国家“以文治天下”的思想过于根深蒂固，拖累了武力的发展，以至于在人们的印象中，宋朝的武并不行。
西北马场的丢失，让大宋缺少了机动性极好的骑兵部队，而大辽确是出身游牧民族的及其擅长机动性强的长途作战。所以大宋因时制宜的发展护具与攻击很强的弓弩来破敌。重装步兵虽然机动性不强可是被防御性的指数还是可以的。
也许亚洲人，非洲人，欧洲人是不同物种进化的呢
进化论就是错误的，很多证据都可以驳斥进化论，光人种分类就难以自圆其说，据最新科学发展，人类是由高级生物体女娲创造的，用黑土造的是黑人，白土创造的白人，用黄泥创造的是黄种人，用石头捏的样本成了黑猩猩，因为石头和土不一样，所以人和黑猩猩很难生育可繁殖的后代
你儿时记忆的张家口是什么样的
我于1960年4月22日出生在张家口（籍贯：怀安）也算是一个土生土长的本地人。虽然大半生已过，但对儿时记忆中的张家口，还是有很深印象的。
我市最明显的一个特征就是那条大清河，儿时我们称之为大河套，河的西面叫西河沿；河的东面叫东河沿。我家就住在东河沿，北面的一座桥叫通桥；南面的一座桥叫建设桥。记得市里有庆丰电影院、民主电影院、工人俱乐部、大众电影院。照相馆有东风照相馆、前进照相馆。最大的先锋商场里，新鲜的带鱼才4毛钱1斤；螺丝转儿水果糖1分钱2块。百货大楼和怡安街商场都是我们儿时最向往的地方，那里有好看的花花布，还有书本和橡皮。
张家口的气候非常恶劣，冬天特别寒冷，河面结了厚厚的冰，儿时我们都会跟着哥哥姐姐，到大河套滑冰，幸运的时候，再坐一下滑冰车，那感觉真是太幸福啦！夏天的时候，我们把裤腿卷起来，到大河套趟水，摸蛤蟆犊。由于桥西和桥东口音不同，儿时还经常发生扔石头子儿的“战争”，当然这都是男孩子们的“英勇”表现，女孩子只能备好石子，支援“前线”。一旦突发暴雨，河水悄悄漫涨，那后果不堪设想。每当乌云密布，电闪雷鸣的时候，大人们就像疯了一样大喊大叫，把各自的小孩儿叫回来，激烈的“大河套之战”才算结束。
先说大清河：那时候趟河，后来种了庄家，又在河里抛沙坑，烤玉米，山药。到了过年还是大清河展览馆河地下买花买炮。
再说西山八角台，西山没有公墓，只有野坟。上到山顶说那是以前的公安寻呼台，上山摘酸枣，酸溜溜，山杏，没事儿还钻个山洞。
再说五一广场，踢球，跑步，打架圣地。过年还会有集体烟花。周边还有灯会。
还有就是东河沿的街心公园，白天路边都是早市，傍晚开始夜市，路边打台球的。傍晚都是散步的，饭后就是练香功气功的，再晚上就是搞对象的。
大市场那时真是繁华，河北商场门口的凉粉碗托儿那是一绝，大市场里买啥都有，贺卡那时候是学生的畅销品，当然皮匠也多，学生劫钱的也不少。
那是53年前的事了。68年2月参军到张家口，新兵连住市委党校。分到老连队住元宝山，就是从那里东经大境门过“清水河”上山沿边墙到最高处的山头打坑道。6月调任报道员住古宏庙街45号，西边是玛钢厂。从明德北往南有一路公交通南站，全程票价好像是2角1分；从平门到红旗楼那边有二路公交，那时只有这两路公交车，三路是74年开通的。二路从平门开出不远就是运输公司、长途汽车站。城西西沙河和城中清水河只在洪水期有水。一路公交往南过四医院后有“玉带桥”，再往南为新华街、“毛泽东万岁”展览馆。新华街口往西为繁华的武城街，69年去西端那个诊所拔虎牙花了5毛钱。长青路东侧是人民公园，里边动物园有狮子、老虎、猴等。隔清水河对面是五一广场。顺五一路走到尽头就是六十五军军部。平门西北有水母宫，时住汽修连官兵。顺西垻岗路南行可到第三医院，路侧西沙河外几乎没有住户。再往西上山便是云泉寺，著名的水洞、冰洞和“畅怀”题字尚存，风洞却被造反派开了开窗。寺院断壁残墙，砖瓦木料被市民搬到家中盖了小房、打了柜子，直到77年5月20日，张家口市革命委员会才布告重建云泉寺。
儿时记忆的张家口，出了火车南站就是一片庄稼地，全市只有一路公交汽车。最高的楼房是百货大楼，只有4层。一条烂水沟横贯张家口市区。到处都是低矮的破旧的房屋。那时人们吃水要靠肩挑。几乎家家户户门口都有一副扁担和两只水桶。家家户户都有煤炉子，到了冬天基本都是烧煤块儿。粮食供应是按百分比供应,一个人几斤白面,剩下的全是粗粮。尽管是按比例购买，但现在想起来还觉得挺不错的，杂粮有：绿豆、芸豆、玉米面、莜面等等,逢年过节还会有三两花生。那时的猪肉8毛2一斤，羊肉3毛7一斤，白面1毛8分5一斤，麻油7毛3一斤。酱油1毛2一斤，醋一毛一斤，臭豆腐二分一块……
我是在张家口出生、长大的，18岁离开老家来到北京，对家乡儿时的记忆深刻，终身不忘。
冬天天气好冷，好像比现在冷得多，穿皮袄，羊毛的，毛在里面，还有毡子、毡帽这些东西现在都没有了；冬天冻脚是常事，手也冻过；玻璃窗户上的冰花很漂亮，早晨起床很痛苦，太冷了。夏天自然是很凉快的，后来经常选择夏天回老家，享受夏日的凉爽。
那个年代，和其它地方一样，挨饿是免不了的，甚至有饿死的，能活下来还很健康，太荣幸了。
张家口的乡下风大、土多，现在好多了。现在的农村也漂亮了很多，建设美丽乡村，很多地方不仅富裕了，也干净漂亮了。
现在生活好多了，人们都有吃有穿的。
我不是张家口人但是来张家口30年了。第一次到张家口是座的绿皮火车4444，钻了好像是60多个山洞到达张家口北站。
第一眼看到的就是太破旧不堪像农村一样的小城市，脏乱差到处可见。不管大街上有多少行人，随便一个墙角旮旯就可以小便。那时候的大清河没有改造满河垃圾，风起的时候尘土飞扬。偏偏张家口就喜欢刮风，每年两场风，每次6个月。大境门外面更乱“一出大境门，一半牲口一半人”这句话可不是贬义，这是形容汉蒙牲畜交易的场面！
进了大境门到明德比就一栋居民楼，除了皮鞋厂的破楼房之外都是年久失修的小破房。古宏庙街是通往坝上的必经之路，但是路的最窄处两个夏利车会车都过不去。西沙河汽车站是张家口的旱码头，黑社会们经常因为生存火拼的地方。那时候最大的商场是“帝达”，广告语是：购物在帝达，风险等于零！还有“先锋蒜肠，蒜的辛辣肉的营养”！最热闹的地方就是武城街，那里是张家口的步行街买些生活用品，服装鞋帽都要来这里。最遗憾的就是日本人建造通桥，不知道是哪个领导发昏把它拆掉了。在往南走可以提到的地方就是4中、二医院、钢材市场，桥东：3医院，65军部，烟厂，玻璃厂、油脂厂，红旗楼等等，那时候过了红旗楼就是庄稼地了！
张家口饭店，迎宾馆，穆斯林饭店，伊斯兰饭庄，张茂回民饭店，东海渔村，南海渔村等等，饭菜都比较有特色！
还有很多不知名的小饭店，清水河边铁棚子。更具特色：诸如麻辣兔子头、红烧鸡脖子，炒个渣，炒大豆瓣，棒骨，雪里蕻炒黄豆，羊蹄子，羊肉串，羊蝎子，大碗牛肉哎呀！想起来就流口水🤤……
现在的张家口
现在的张家口变化太大了，5年大变样，使得张家口有翻天覆地的变化，高楼大厦拔地而起、绿化覆盖率相当到位，大清河改造贮水，外环线通车，这离不开好领导郑雪碧同志的付出！蓝天白云空气清新，夏天可以游草原，冬季可以来滑雪🎿……自打申办冬奥会成功以后，名气更大了---号称国际张[可爱]
总之，现在的张家口可以说是幸福的小城市，吃喝玩乐的小环境，政府投资大力度都更加适宜人类居住。欢迎您来张家口旅游，欢迎加入我们幸福的大家庭！
你最爱去宿州市的哪三个地方
萧县
拥有花果湖、 凤山、皇藏峪、圣泉寺、 白土古镇、 蔡洼风景区等，荣获中国书画艺术之乡、中国防腐蚀业第一县、全国农业科普示范县、农业科技入户工程样板县等称号。
砀山
有“梨都”、“九州通衢、天下要冲”、“中国武术之乡”、“中国长寿之乡”之称，是安徽省连接欧亚大陆桥
的唯一通道，皖、苏、鲁52年改属安徽省宿县专区，1956年改属安徽省蚌埠专区。 灵璧县是传说人物钟馗的故里，素有“虞姬、奇石、钟馗画，灵璧三绝甲天下”之誉。被评为“中国观赏石之乡”，灵璧石被誉为中国四大观赏石之首、“中国民间艺术之乡”。著名景点有：虞姬墓、 垓下古战场等。、豫四省七县交界处。
灵璧
52年改属安徽省宿县专区，1956年改属安徽省蚌埠专区。 灵璧县是传说人物钟馗的故里，素有“虞姬、奇石、钟馗画，灵璧三绝甲天下”之誉。被评为“中国观赏石之乡”，灵璧石被誉为中国四大观赏石之首、“中国民间艺术之乡”。著名景点有：虞姬墓、 垓下古战场等。
什么原因让越来越多的年轻人穿起了汉服
汉服是中华文明传承的外在表现。
上世纪初，中国积弱多年，已到了生死存亡的边缘。中山先生提出“驱除鞑虏，恢复中华！”的纲领，拉开了民族复兴的大幕。对于中华文明存续的意义不下于冉闵的《杀胡令》。
满人主导的格局下，从来没有真正的中华文明，而是部分被同化的萨满文化，所以才要恢复中华。
第一次复兴
真正的中华文明早在南宋便几近断绝，随着最后一批精英阶层在崖山殉国，文明传承岌岌可危。
幸好元朝只存在百年，明朝初期还能在寻回部分碎片的基础上，以服饰，礼仪，法令等为载体扩充，形成了鲜明朱氏印记的次代中华文明。
这个时期上至皇帝，下至贩夫走卒，都是硬骨头，面对外辱宁死不屈。皇帝被抓走要挟，转头就另立新帝，逼得敌人只能将人放回来。
从废墟中重生的中华文明，带着破而后立的锐气，一往无前。
只是，清军入关后，扬州十日，嘉定三屠，将国人的硬气杀成了酥软，剃头令又摧灭了最后的一点民族自尊。从此天朝上国，八方来拜的民族自信不再，而学成了欺软怕硬的草原动物范儿。
第二次复兴
民国初期，中华文明迎来第二次复兴。
只是中华文明早已断代，只能竭力从其他文明中寻找碎片。从满人传统旗服中改良了旗袍，从西服中吸取精髓，结合传统服饰特点改良成中山装。
好歹是在全盘西化的浪潮中，保住了一点文化的根。
后来国内政局混乱，民不聊生，文明复兴也只能暂停，但底子还在，悄悄的在某个角落潜伏下来，留待下次唤醒。
第三次复兴
近些年，中国经济重新站在了世界前列，物质丰富之余，国民开始更多关注精神层面的提升。
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
文明复兴的时机已成熟。
这次的先锋是最能接受新生事物，追求个性的学生。熟知cosplay文化的年轻人，对汉服穿戴的接受度很高。于是以美丽的汉服为载体，人们去了解更多的文明触角，如音乐，舞蹈，品茶，对弈。。
于是报古筝等民族乐器课的学生多了起来，还有民族舞，围棋等，家长也愿意让孩子从小就培养这些兴趣爱好。
文明复兴的前奏曲已奏响。
武力强大是立国之本，经济繁盛是强国之法，而文明复兴是中华民族重新攀上群山之巅的必由之路。
世界那么大，一起去看看。感谢您的点赞和转发，也记得关注圈圈君，一起看看不一样的世界。
谢邀。
小时候，我们的课本上讲到有关56个民族的内容总有相应的配图，各个民族穿着自己的民族服装，但是代表汉族的哥哥姐姐们穿的是现代服装。我好奇地问妈妈：“汉族的民族服装是什么啊？”妈妈说：“是旗袍。”
渐渐长大了些，我了解到旗袍是满族服装的改良，可是我们是汉族人啊。我到网上搜索，看到了“汉服”这个词条。原来这就是我们的民族服装啊，她是多么的端庄美丽。阅读着“汉服”的相关内容，我了解了她的各种形制，了解了她的特点。在这以后，我会告诉别人，“汉族的民族服装是汉服啊”。
许许多多的同袍和我一样，我们探索、我们追寻着这样的美丽，同时吸引着更多的小伙伴们去了解她，而传播媒介的多样也起了很大的作用。民族文化是民族的根，文化复兴是中华民族伟大复兴中重要的一环，当下文化政策也带领着我们将遗失的文化找回来，并且发扬光大。
背景
汉服是很美的，中华几千年来，朝代不断更替，汉服也在不断改进，不断吸收周围少数民族服饰特点，加以改进，独具特色。古朝鲜服装，日本和服，很多方面的设计元素都取自于汉服。只是到了中国明以后，由于满清入主中原，将满族传统服饰也引进中原，汉服受到冲击。
清朝灭亡后，中华民国又在西服的基础上改良，对于男性公民，设计出了中山装，在满族传统服装的基础上设计了旗袍。虽然初期并未在全中国完全开展开来，但是已经形成风潮。新中国初期，人们对于穿着还停留在那“几大色”的阶段。改革开放后，人们的物质生活日益丰富，穿着也逐渐光鲜起来。尤其2000年以后，几乎每一年流行一种新潮流。
“年轻人们”
其实最主要的，在于中国经济快速的发展，以大国形象面对世界。在日本，韩国，都有穿传统服饰习惯刺激着喜欢传统的青少年的神经，中国传统遭受西方文明的强烈冲击的背景下，不少人呼吁中国人应该发扬中国传统文化，不要忘记传统文化而太重视西方文化。青少年们在践行，他们不仅爱的是传统文化的美，更重要的一点是，青少年喜欢标新立异，喜欢设计得大方得体，富有灵魂的汉服。其实很大一部分人对穿着汉服在大街逛着的青少年很不解，不明白现代社会穿汉服有什么好的。其实，汉服，是一种热爱，中国风，是一种信仰。
在这个时代，太多不快乐，太多机遇和挑战。寄情于物虽好，但是一定要适度。
“你穿你的，不是给谁看，只是为了心中的那份热烈。热烈，是青春的标签。”
纯手打，逻辑不通请指教。
就拿我来说吧
从初一（没记错的话应该是2015年）就接触汉服了。
我认为汉服是我们汉族的服装，不应该和我国一些文化一样，让人遗忘了。
每个民族都有自己的民族服装，唯独我们汉族，在56个民族大合照的时候都穿的是日常的服饰，看着真是有点让人难过。
现在很多人喜爱汉服原因无非这几点
1.汉服好看2.代表我们汉族又将差点遗失的文化捡了起来，从而愿意出一份力支持3.盲目跟风
我真真是爱极了我们民族服饰，它不但是一件衣服，它更代表的是我们汉族不再是一个没有自己民族服装的民族了！
汉服从来不是复古而是复兴！
这是代表我们汉民族意识的觉醒！
很多人说什么现在什么时期，这个多麻烦，干脆反古得了
但我想说，人家日本的和服怎么就不麻烦了?人家反古了咋滴??
人家的传承都可以传承下去
我们汉服作为和服的老子还不可以传承下去了?！
要你天天穿了吗?
还有说贵的，和服不也是几万几十万???
汉服便宜的也就1.200块钱的事
便宜的你又说质量不好，你买过了?就知道质量不好了??简直有毛病，便宜的嫌弃，贵的又吐槽。
就算是礼服的汉服一套下来也就几万，还没有和服贵呢！
你可以不喜欢！但是！我请你尊重谢谢，因为无论你喜不喜欢，已经正式确认农历三月三为华服日。无论你喜不喜欢，我们汉服的发展绝对会越来越好！绝对会传承下去！
个人意见 不喜勿喷
着我汉家衣裳，
兴我礼仪之邦。
罗裙古典婀娜，
燕裾飘逸仙妆。
汉服在漫长的岁月中演变而来，是中华服饰朝代中的文明史，有着独特的魅力。
汉服不仅是汉人服饰，也是汉民族传统服饰，又称汉衣冠，汉装华服，定型于周朝，传承于秦朝，汉服是中国大半个朝代历史的衣着文化。
汉服分礼服常服两种，礼服是在重要场合穿的衣服，比如祭祀，婚礼等。常服是日常的便服。
各个时代的汉服都不一样，秦汉服饰采用“深衣制”，特点是禅冠、朱衣、方新、田领、朱履，用色较深，更显古朴之美。
魏晋南北朝服饰极尽浪漫，长裙飘逸，袖口、襟翼、下摆都有不同的装饰，条纹彩色长裙有跳跃感觉，腰间系上彩色帛带，可将女子曼妙的身材展现。在高高的发髻插上精致的步摇，长裙曳地，美丽奢华。
隋唐是小袖高腰长裙，裙系胸部以上。裙、衫、帔三件套，常上穿短襦或衣，下着长裙，佩披帛，加半臂传统汉服衣装。披帛是当时流行的潮服，相当于今天的披肩。女子出门佩戴轻薄皂纱，将桃面遮掩，半朦胧中引起无数富家子弟的侧目。
宋元时的裙装有了改革，长裙不再及地，并可露出本人的小脚，女子上穿窄袖短衣，下着美裙，上衣外再罩一件无扣的对襟长衫。
元代的服饰有了更改，长袍为主，平民妇人穿襦裙，半袖上衣颇为流行，保留了唐代窄袖衫和帽式风格。
明朝时女子的服装在纽扣上更进一步，纽扣是美饰中的利器，以金属、玉制成，既有复杂雕刻，亦有圆形的简单风格，在竖起的立领上，配搭一两颗雕工复杂的纽扣，然而更显出色，但大都以淡雅朴素为时尚。
当了解汉服的知识后，在如今穿汉服的人群中，有些男生汉服一袭，却留个寸头，脚着运动鞋，有些女生头上是现代潮流短发，给人感觉的是，身上的汉服美就美了，整体却显得不伦不类，根本上把汉服糟塌得一败涂地，其实衣装搭配与头发和鞋的搭配极为重要，穿汉服同时，搭配应相得益彰。一身飘飘欲仙的汉服，梳起传统的发髻，配一双古典的布鞋更显完美，才能将穿汉服的真正意义显现出来。
不请自来了。
为什么越来越多的年轻人穿汉服？
为什么会有这样的现象？大街上时常看到有年轻人穿着襦裙或者广袖长袍行走。姿态自然大方，着实是令人羡慕。然而，对此现象，有人欢乐，自然就有人忧虑，担心它会影响到民族大团结。所以不大赞同。
但是，这个现象为何会在二十一世纪像是春风一般吹遍祖国大地？其中必然是有原因的。
民族文化复兴与意识觉醒的影响。
汉族服饰，衣冠文化属于民族文化的一部分。纵观现代文化发展，一些人过于追崇外来衣冠的心态，正是因为缺少了本土衣冠文化的维系作用。如果有一种代表性的衣冠，那么是不是能激起更多人的华夏民族意识？少一些媚外心思？
所以，只要华夏文化再兴盛，它的再兴起与流行也是自然而然的。
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艺术文化的影响，也让更多的年轻人喜欢上汉服。
八零后、九零后，以及现在的零零后们，看着武侠、玄幻等古装剧长大的。不知不觉中，我们早就喜欢上了汉服的飘逸婉约。而下，国家又倡导复兴传统文化，一系列的反应碰撞，促使了更多的机会让年轻人可以裁制汉服，穿上汉服，并努力使之日常化。
外国民族服饰文化的传播，也有巨大的影响。
临近的国家，诸如日本、韩国朝鲜等，他们都能保持着各自的民族服饰。而我们自称衣冠礼仪之国，却是没有自己的具有代表性的衣冠服饰，岂不是很可怜、可悲？看得多了，想得多了，年轻人就被激起了许多人不服输的心理。凭什么我们就不能有自己的独特的民族服饰，让更多人知道我们？所以，最近几年开始，街头上越来越多的年轻人穿上了自己钟意的汉服，实在是一道华丽的风景。
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只是，很多人看着越来越多的年轻人穿汉服，就会担忧：这个现象是好是坏呢？
任何事，都是利弊相随的，就看哪一面占优势而已。于个人拙见，这是利大于弊的事。
这对于提升民族自豪感是有好处的。
国家是多民族国家，其他少数民族有各自的特色服饰，没道理不许汉族穿属于自己的服饰。允许百花齐放，花园才更美丽。
或许有人反对，认为兴盛汉服，会引起一些矛盾。又或者说，担心这会显得汉族人与汉文化高高在上？
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但是，这样说的人，忽略了其文化的领导性，及其包容性。
明末太子少保袁可立说过一句话，“受益惟谦,有容乃大”。作为一名士大夫，他的言论代表着中国古代文化的一个点，那就是“容纳”。它没有攻击性，只有圆滑、中庸之道，奉行君子所为。
所以，中华文明能传递至今，靠的不是霸道，而是其海纳百川的包容性。又怎么会有高高在上的“性质”在？是否有点庸人自扰？
综上所述，为何越来越多的年轻人穿汉服了？那代表着文化的复兴，说明了传统文化发展有了进步。这并不可怕，因为当下民族团结在一块，只是多了一种民族兄弟服饰，增添了民族文化多样性而已。
