武松杀嫂子，为何要撕开其衣服
武松杀嫂子，为什么撕开她衣服？这个问题问得倒是搞笑，哈哈哈。为什么说武松杀害嫂子时候，是撕开她衣服的呢？你是亲眼所见吗？你是亲耳所听吗？你是亲自出现在目击现场吗？真是荒谬至极，笔者甚是讨厌此般虚虚假假的传言，毕竟有时候亲眼所见未必为真。真亦假时假亦真，假作真时真亦假,无为有处有还无，假作真时真亦假,无为有处有还无，无可奈何天,细微灵秀地。
这个世界真真假假,假假真真,到底是真是假,让人很难辨别。 小瀚不敢胡乱说话，但是心细查了几个传说中的“事实”，特地来跟诸位读者分别探讨一下。
传闻一，武松娶嫂嫂潘金莲是为了杀她？
传闻一，武松娶潘金莲就是为了杀潘金莲。当王婆带着一身红装、带着喜气盖头的潘金莲走进门后，就看到武大的灵位放在当中。王婆不知道是不是“做贼心虚”，当时就心下发怵，但是“凤冠霞帔”的新娘子潘金莲毫不知情，还沉浸在能嫁给心爱之人的感动与欢喜之中。
礼毕，武松叮嘱丫鬟迎儿把前后门全部拴好，然后准备和潘金莲一起喝交杯酒。没有戴盖头的其余二人将一切放在眼内，心里甚是害怕，毕竟武松长得再帅气，也是身材高大魁梧、三碗也能过岗的打老虎英雄。如今闷头喝酒，略带煞气，让旁观者心惊胆战，感觉不妙。
随后，武松从手底下掏出一把长刀，二尺长，刀薄背厚，极其锋利，那两个人更是毛骨悚然。这下倒好，潘金莲也看到了此情此景，承认了合谋杀害死武松的大哥武大郎的事实。 然而，武松做了个很奇异的事情“武松一提，提起那婆娘，旋剥净了，跪在灵桌子前”。小翰看到这里，煞是惊奇，敢情做出如此行为的打虎英雄是个奇怪的人？这到底是什么骚操作呀？what?
传闻二，武松对潘金莲是由爱转恨？所以怀恨在心，特地如此羞辱她？
传闻二，有的人猛虎一顿瞎猜测，认为武松对前任嫂子――潘金莲的感情远远超越了二叔对嫂子的感情，而变成一个男人对一个女人的仇恨，倾慕不成之后转变成的仇恨。更甚的是，武松本来对潘金莲的的身体极为盼望，而当潘金莲和西门庆通奸之后，对潘金莲的身体又觉得十分龌龊，所以知道这一切真相后的武松不堪重负，做出如此一言难尽的事。他们认为，假如一个男人不是极爱一个女人，是基本不会在乎那个女人做过什么，跟过谁的。小翰竟无言以对，貌似这个说法好像是有点道理。
传闻三，武松在打斗的时候却撕开了潘金莲的衣服，其实是明智之举，实属是在为自己留一条后路？
结合当时的历史背景，宋朝的杀人分为三种情况，其中一种是因为打架斗殴死的，那么打死人的那个人是没有全责的，因为是双方的责任。武松杀害潘金莲时候撕开她的衣服，其实就是在营造一种打架斗殴的假象，由此来混淆视听，所以保了自己一命。
很多人都认为，武松他可不是一个莽夫，也不是那种四肢发达的人，他很有自己的谋略，正所谓是文武双全。就比如说在宋江想要和他一起去京城的时候，武松就十分果断地拒绝了，这才使自己免于了灾难。如此一来，小翰倒是觉得武松有智慧有谋略了。
总结：不管是哪一种情况，历史已经成为了过去的事实，有的传闻不可尽信，因此，我们普通人就不要在意这些虚虚实实的情况了，还是舒服自在地度过每一天最实在。祝愿看到这篇文章的每一个人都能平安喜乐。
武松杀嫂子，为何要撕开其衣服？（关注葛大小姐，天天历史故事！）
乘武松不在家，潘金莲勾结西门庆，毒杀武大郎，武松归来，查明缘由，为兄报仇，将嫂嫂潘金莲剖胸挖心，斩去首级，祭奠哥哥武大郎，这是《水浒传》非常精彩的一段，原文如下：
《水浒传》里面挖心肝的场景不少，清风寨王英要挖宋江的心，孙二娘麻翻两个公人要挖心，杨雄、石秀要挖潘巧云的心、并不是每个都非要扯开衣服才动手，再说了，武松既然用潘金莲的首级来祭奠，为什么还要扯衣服挖心呢？
小编认为，主要原因有以下几点：
一是，武松喜欢调戏年轻女性仇人，有两个例证：
武松十字坡戏耍孙二娘，语言上说“你独自一个须冷落”，动作上，武松是这样和孙二娘过招的。
武松就势抱住那妇人，把两只手一拘拘将拢来，当胸前搂住；却把两只腿望那妇人下半截只一挟，压在妇人身上，只见他杀猪也似叫将起来。
如果不提武松的大名，这哪里是打架，分明是小夫妻闹着玩儿。
还有一处，在孟州道的酒馆里，武松让蒋门神的小妾陪自己吃酒，还扬言“便是主人家娘子，待怎地？相伴我吃酒也不打紧！”
准备暴揍蒋门神的时候，先是搂住蒋门神小妾的腰胯，一手扯住头发，一下子给扔到酒缸里。
看到了吧？对付女性仇人，只要是有时间，武松总是不忘戏弄一番。
为哥哥报仇，潘金莲作为武松的头号大仇人，又是武松的主场，他更有时间和精力来慢慢折磨潘金莲了。
王婆也在旁边，武松为什么不剥了她的衣服，长得丑呗！
这样写，可读性更强，更吸引人
什么样的故事最吸引人，黄和暴力，《水浒传》最不缺的就是暴力，武松杀嫂这一段更是暴力中的暴力，剖腹挖心砍脑袋，如果在加一点颜色进来，就更能吸引读者了。
武松杀潘金莲的那段描写，血淋淋、赤裸裸，在没有电视剧的古代，读者都能凭这段话想象出来当时的场面，很黄很暴力哟！
潘金莲被武松完全制住，没有一丝反抗的余地，任凭武松处置，血淋淋里带着一丝香艳，这就是作者的高明之处。
第三，可以逃避罪责
武松是个捕头，他熟知法律，《宋刑统》中对出轨男女的处罚，男的关押18个月，女的关押两年，如果有命案，要交由官府处理，但是西门庆势力太大，已经买通官服，所以，武松只能私下解决。
关于杀人，有两种，谋杀是死罪，搏斗中过失杀人，罪不至死，武松撕开潘金莲的衣服，就是制造打斗的假象，最后的结果正如武松预料的那样：
据武松虽系报兄之仇，斗杀西门庆奸夫人命，亦则自首，难以释免。脊杖四十，刺配二千里外。
发配充军而已！
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至于武松杀潘金莲为何要先撕开她的衣服，我们先看一下原文：
武松杀嫂嫂潘金莲的时候，潘金莲见势不好，要叫，头却被武松一把揪住，胳膊被武松双脚踩住。这之后，武松一把撕开嫂嫂潘金莲的胸脯衣裳，说时迟，那时快，把尖刀去胸前只一剜，口里衔着刀，双手去挖开胸脯，抠出心肝五脏。
可以看的出来，武松是为了方便瞄准心脏的位置，所以才扯开了潘金莲胸前的衣服，然后下手挖出了心肝五脏，如果有衣服挡着，那武松肯定不好挖啊，作者也写的是够详细的啊。
我们再看一下删减后的部分：
潘金莲见势不好，要叫，头却被武松一把揪住，胳膊被武松双脚踩住。这之后，武松一把撕开嫂嫂潘金莲的胸脯衣裳，说时迟，那时快
如果只看这段，大家是不是觉得这就是小黄文，感觉好像武松要强了嫂嫂一样，而且非常的迫不及待，这样解读其实也没错，因为这就像现在的很多作者都会这样写，暴力中带点色情，增强文章的可读性。
还有一说，武松故意撕开潘金莲胸前的衣服，是为了制造打斗场面，而不是故意杀人，这和宋朝法律有关，打斗杀人，不会被判死刑，不然武松哪里还去自首，早跑路去了。
当然了，我个人觉得第一种可能性是最大的，武松恨潘金莲可以说已经恨到骨子里了，贱女人不仅和别人通奸，更是和奸夫一起害死了自己的哥哥，这可是自己唯一的亲人了，武松能不恨吗？
这时的武松心里哪还有半点情欲，潘金莲哪怕脱光衣服站在他面前，他也只当一根木头，心里已经完全被仇恨占满了，一心就是要杀了这个妇人。
所以个人觉得完全就是因为武松要剜心挖肝，因此才扯开了潘金莲胸前的衣服。
之前看过许多段子手在分析武松杀嫂这一段都用了极其龌龊和不堪的角度，他们认为武松其实一直垂涎潘金莲的美色，但在伦理的约束下他不能做越界之事。等到潘金莲毒死武大后，武松一心想着为哥哥报仇，终于在杀嫂之前动了邪心，就是在下刀之前忍不住看了下嫂嫂的胴体，还抓人家胸脯，最后一刀下去，既满足了邪欲，也满足的杀欲…
逻辑文史姨就在想，能如此分析这个事件的人，内心是有多阴暗！
其实要分析这个问题，我们应该从另一个有趣的问题同时入手，就是《水浒传》的故事背景是北宋，为什么书中的人物去饭馆动辄就是好几斤牛肉下肚，却很少有人点猪肉，要知道当时耕牛在民间是禁止食用的，甚至在江州，店小二对李逵说我们这里没有牛肉只有猪肉时，李逵居然勃然大怒。逻辑文史姨之前也和大家聊过这个问题，既然施公不愿意对猪肉有过多的描写，或许是因为他是回民，或许是因为牛肉下酒更香，亦或是想要体现底层人民“知法犯法”的反抗精神。但这一切的解释，其实并没有说到小说的核心点上。
小说中有三次令人深刻的猪肉描写，一是鲁达让郑屠切肉，二是曹正的职业，三是石秀帮潘巧云的父亲打理猪肉铺。也就是说施公并不是纯粹的不愿意描写猪肉，而是把它用在了其他“物品”的身上，显然，两位姓潘的大小姐就不幸成为了“活牲”。
上学期间我们学过一个文言文小段子叫《庖丁解牛》，庖丁对于自己的宰牛技巧是毫不吝惜赞美之词，并且说自己牛杀多了，技巧也掌握好了。但对于宰牛的过程，庖丁没有明说，而很不幸，生长在市井的武松和刽子手杨雄可对这些熟悉的很。那么杀猪怎么杀呢，把猪绑好让其丧失行动能力后先照脖子一刀冲着心脏下去，等到放一段时间血后，就把其肚子整体划开，然后取出肉脏，其余部分分别作为食材。
也就是说杀猪的下刀位置都是从猪肚走起，然后放血取内脏，其他器官再做别的处理，可没有谁杀猪直接砍猪头吧？
所以，在施公眼里，潘金莲和潘巧云就是两头罪不可赦的待在的母猪罢了，所以要杀她们，也得用屠宰的方式。
我们先看武松杀潘金莲的描写：
那妇人见头势不好，却待要叫，被武松脑揪倒来，两只脚踏住他两只胳膊，扯开胸脯衣裳。说时迟，那时快，把尖刀去胸前只一剜，口里衔着刀，双手去挖开胸脯，抠出心肝五脏，供养在灵前。
潘金莲感觉到了武松的杀气，先是要叫，这和被宰前的猪举动一样。武松用力量将潘金莲压制，相当于将猪头母猪绑好，接着撕开衣裳露出胸脯和肚皮，也正是要找屠宰的位置，然后一刀下去，潘金莲已说不出话。需要注意，这时潘金莲肚子被划开并没有气绝，武松便直接用手掏其心肝，又割其头，完成了屠宰的全部工序。
也就是说武松杀嫂，其实就是一个大型的屠宰现场，为什么有人总能在这么血腥的场景里看出色情呢。
而杨雄杀妻同样也是这个流程：
一刀从心窝里直割到小肚子下， 取出心肝五脏，挂在松树上。杨雄又将这妇人七事件分开了，却将头面衣服都拴在包裹里了。
所以，施公不是不愿意让好汉吃猪肉，只是让荡妇们变成了猪，再由好汉亲自将其屠宰，将暴力美学体会的淋漓尽致。如果把荡妇比作牲畜，似乎好汉们根本就不用向曹正请教，但毫无疑问，对于武松和杨雄的“变态”举动，曹正或许是最理解他们的人了。
文/逻辑文史游
所以，《水浒传》中的好汉不可能再吃猪肉，至于为什么吃黄文炳……嗯，可能因为他是大黄蜂~
“嫂嫂胸前衣裳却是叔叔扯开，千载奇文奇事！”这是金圣叹的批注。
为何如此呢？其实《水浒传》中已经有了交代。
拖过这妇人来跪在灵前，喝那老狗也跪在灵前，洒泪道：“哥哥灵魂不远，今日兄弟与你报仇雪恨！”叫士兵把纸钱点著。
那妇人见势不好，却待要叫，被武松脑揪倒来，两只脚踏住他两只胳膊，扯开胸脯衣裳。
这一段，金圣叹连批注了几次“骇疾”，最后一段批注道
嫂嫂胸前衣裳却是叔叔扯开，千载奇文奇事。
看到这里会给人一种感觉，接下来将发生不可描述之事。
但是这却是为接下来之事做铺垫的。
说时迟，那时快，把尖刀去胸前只一剜，口里衔著刀，双手去挖开胸脯，抠出心肝五脏，供养在灵前；胳察一刀便割下那妇人头来，血流满地。
看到这里就明白了，武松扯开潘金莲胸脯衣裳，是为“去挖开胸脯，抠出心肝五脏”，来祭奠兄长。
这里要注意，武松是带刀的，但是到仅是来割头和胸口开一刀的，其他一切如挖胸抠心多是用手来解决的。
这里可见武松的恨意，这恨意又是体现对兄长武大郎的亲情。
做完这事，武松又去找西门庆，也是徒手打趴西门庆，然后用刀割头。
对于武松杀潘金莲，扯开衣服是挖出心肝，这体现出对杀兄仇人的恨意，这是很常见的复仇杀人手段。
不但杀人，还有割头，甚至挖出心肝内脏来祭奠，这体现了无限的恨意，也只有这样才能对得起亲人的在天之灵。
金圣叹在这一回前总评道：
“写武松杀虎至盈一卷，写武松杀妇人亦至盈一卷，咄咄乎异哉！……今岂武松杀虎用全力，杀妇人亦用全力耶？我读其文，至于气咽目瞪，面无人色，殆尤骇于读打虎一回之时。”
很多人在水浒好汉中最喜欢的便是武松，而武松的经典便在与打虎和杀嫂。
看了大家的答案，我并不赞同有些题主所言的导演的安排，与其说是导演的安排，还不如说是当年的说书人如此安排。导演拍电影跟着剧本走，编剧则要看原著，原著作者则要看流传的评书。
武松一怒之下杀死了谋害武大郎的出轨女潘金莲，为何要撕开其衣服？回答之前先告诉大家，这一幕被人用雕塑的形式展现出来了，在某地有一个展现这种情形的雕塑，如下图有些人说大伤风雅，有些人说这是艺术。
那么，为什么要撕开衣服呢？
比较“正”的答案说这是因为武松要找准嫂子的胸口位置准备一刀插死她，其实对于武松来说这个说法有点牵强，武松杀死一个女人没必要这么多事。
撕开衣服的情节可能是当年市井上讲评书的人编纂出来的故事，为什么这样呢？因为气氛的需要。那个时候说书人就像今天的单口相声，一个人在前面讲故事，如何吸引观众就是一门学问。吸引观众需要优秀的情节，吊胃口再来点猛料，英雄杀风流美女再带点桃色这足以吸引很多听众，也让人大饱口福。
聊城高中2020总分
2020年聊城的中考总分：750。初中学业水平考试，简称“中考”，是检验初中在校生是否达到初中学业水平的考试；它是初中毕业证书发放的必要条件，考试科目将国家课程方案所规定的学科全部列入初中学业水平考试的范围。考试时间一般在六月中旬
