职业中专怎么查询分班
职业学校录取后，一般会进行分班，具体的分班方式可能会因学校不同而不同。一般情况下，可以通过以下方式了解分班情况：
1. 查询入学通知书：入学通知书会注明你所在的班级以及教学计划。
2. 打听老师：可以通过学校官网、学校介绍手册或者教务处的联系方式，查询到录取后要上的老师的联系方式，并与老师联系咨询分班情况。
3. 至校咨询：录取后，你可以尝试前往学校并向教务处或者招生办咨询，一般情况下，工作人员会在现场告知分班信息。
4. 等待通知：在学校开始上课前，一般会发送一封详细的入学通知，该通知会注明你所在的班级及教学计划。
齐鲁师范专科学校怎么样
齐鲁师范学院是一所公办全日制普通本科师范院校。学校具有悠久办学历史，其前身是创办于1948年的华东大学教育学院；1949年由山东益都（青州市）迁址至山东济南；1960年更名为山东教育学院；2010年改制更名为齐鲁师范学院。2018年顺利通过教育部本科教学工作合格评估，2021年获批山东省应用型本科高校建设首批支持高校。
建校70多年来，学校秉承“博学明道，崇德象贤”的校训，坚持“师范性、地方性、应用型”办学定位和“转型发展、特色发展、创新发展、开放发展”理念，实施“质量立校、人才强校、特色名校、文化铸校、服务兴校”发展战略，深入推进教育教学改革，持续提升办学水平，形成了教师教育职前职后一体化、文化育人等办学特色，为山东省经济社会发展培育了一大批高素质应用型人才。
学校现有历下和章丘两个校区，占地面积84.98万平方米，校舍建筑总面积30.45万平方米，固定资产总值10.29亿元，馆藏纸质图书135万余册。学校设有17个教学单位，42个普通本科专业，涵盖教育学、文学、理学等10个学科门类。全日制在校生17000余人。现有1个国家一流本科专业建设点、7个省级一流本科专业建设点，5个省级特色专业，1个省级应用型人才培养资助专业，2个省级高水平应用型建设专业群。小学教育、思想政治教育和汉语言文学3个本科专业已顺利通过教育部师范专业二级认证。
伏生多少岁还在齐鲁之间传播尚书
伏生80多岁还在齐鲁之间传播尚书。
伏生（公元前260年-公元前161年），名胜，字子贱，出生于济北郡（今山东滨州邹平县韩店镇苏家村），孔门弟子轌子贱后裔，西汉经学者。
秦时焚书，于壁中藏《尚书》，汉初，仅存二十九篇，以教齐鲁之间。今文《尚书》学者，皆出其门，世传的今文《尚书》皆出于他。
80多岁
在伏生80多岁的时候还在齐鲁之间传播《尚书》。 伏生(伏胜,字子贱),生于周赧王五十五年(前260年),卒于汉文帝三年(前161年),享年100岁。 秦时焚书,于壁中藏《尚书》,高祖死后,惠帝登位,正式废除了禁书令。汉惠帝四年（前191年），除“挟书律”。伏生掘开墙壁发现尚有29篇保存完好，于是伏生便用这二十九篇《尚书》私自教授起学生来。
伏生壁藏《尚书》并将其传播的事迹传到朝廷，汉文帝非常重视，欲召他进朝，但此时伏生已年愈九十，不能出行，于是教授给晁错让他代替传授，以教齐鲁之间。
伏生80多岁还在齐鲁之间传播尚书。
伏生（前26伏生别名伏胜伏生，名胜，字子贱，秦朝济南郡邹平人。自幼嗜古好学，博览群书，对《尚书》研读尤精，为儒学博士。公元前215年，秦始皇下令禁止民间私藏经书，伏生冒诛杀之罪，将《尚书》匿藏于壁中。
伏生系孔门弟子轌子贱后裔。秦统一后，朝廷设博士70员以备顾问，伏生即为其一。
公元前213年，秦始皇焚书坑儒时，伏生冒着生命危险，暗将述录唐尧、虞舜、夏、商、周史典的《尚书》藏在墙壁之夹层内，由此逃避焚烧之难。秦亡汉立，儒家学派逐渐复兴。
汉惠帝四年（前191年），除“挟书律”。伏生掘开墙壁发现尚有29篇保存完好，这便是成为中国古代史宝贵资料的《尚书》。
伏生壁藏《尚书》并将其传播的事迹传到朝廷，汉文帝非常重视，欲召他进朝，但此时伏生已年愈九十，不能出行。于是文帝派时任太常掌故之职的晁错到章丘伏生家中，当面授受。伏生因年迈不能像正常人那样说话，他的话只有其女羲娥才能听懂，只好先由伏生言于其女羲娥，再由羲娥转述给晁错。终于将伏生胸藏《尚书》整理记录下来，补叙出所失篇章，才使《尚书》得以完整流传
你知道的文人或名人有什么特殊癖好？也可以聊聊古人的小八卦
鲁迅先生据说超级爱吃甜食，当年的稿费和工资很大一部分，都拿出来买了点心和沙琪玛。经常下班回来，买点零食吃，舒缓一下紧张的大脑，犒劳一下自己。
而国画大师张大千先生超级爱吃辣，因为是四川人的缘故，他对饮食有独到的见解，而且从来不吃过夜的食物，在那个兵荒马乱的年代，纵然画家属于高收入阶层，但也有点小浪费了。
而武侠大师古龙则是嗜酒如命了，没有酒就没有创作的灵感，仙逝以后，陪葬品就是酒。
文人僻好说起来令人不寒而栗的是宋代诗人柳开。其代表作《塞上》被钱鐘书先生收录为《宋诗选著》第一首：
呜髇直上一千尺，
天净无风声更干。
碧眼胡儿三百骑，
尽提金勒向云看。
说柳开僻好令人不寒而栗是因为他这一僻好古今中外绝无仅有，那就是吃人肝。至于是怎样的吃法，是煎炒蒸煮还是生肝入口，史籍没有说明，只说此君有人肝下酒之僻。原因是什么呢？是说柳开钦羡波斯人碧眼红须，皮若炭红的体形特征，苦于不能脱胎换骨长成一副波斯人嘴脸。于是有好事者出主意说，吃人肝可以长成金发碧眼，须髭皆红之状。且可增胆气，粗壮体魄。说者可能是调侃，听者却铭记在心。其心态可能如今天整容上瘾的女子类似，你说稀牛屎可以美白，她一定会到处找稀牛屎来敷脸。柳开哪找到那么多人肝？想必一定贿赂了刽子手：哥们，你砍人头时，千万把人肝留下。总之，柳开是吃人肝了。一段时间以后果然眼红脸赤，肤色如火，红扑扑的大胡子也长出来了。自己感觉身体壮硕了，走起路来可谓八面生风。于是给自己取了个外号叫柳大胆。
但柳开面目虽改，未必真是鬼神不惧。有一次他到了杭州，就被老友潘阆装神弄鬼吓得尿裤子，并从此与潘阆绝交。此乃后话，与今日主旨无关，另当别论。不过，这文人僻好，你说柳开的算不算千古奇葩？是不是有些令人心惊？
王怀庆，字懋宣，民国初年煊赫一时的风云人物，第二次直奉战争讨逆军第二军总司令。受到过袁世凯的器重，得到过徐世昌和曹馄的重用，也曾威振京师，一呼百应。
然而，就是这样一个军威赫赫的将领，却有着令人难以启齿的癖好一一成天没完没了的蹲马桶，且蹲一次就得两、三个小时，因而被称为＂马桶将军＂。
据说，王怀庆的官邸是一个很大的宅院，装修的富丽堂皇。在他宽绰的办公室里，放着一座特制的高级雕花马桶椅，椅子下面铺着细细的净炉灰，椅子前面放着一张办公桌。桌上有文房四宝、办公用具、机要文件等。上班时，王怀庆总是稳稳当当地端坐在马桶上，一边漫不经心地批阅文件，处理公务，一边慢条斯理地如厕。就连他的部下来听取指示或汇报工作，也都习以为常地列队恭候。即使行军打仗，他的马桶也叫挑夫抬上，紧随其后，随叫随到。也是因为如此，王怀庆在外界亦有＂王拉＂的绰号。
名人也好，文人也罢，包括古人，有此特殊癖好的，恐怕除了王怀庆之外，不会有第二个人选了吧。
“恋足癖 ” 十分常见，据说每7个人当中就有一个，只不过大家不怎么注意就是了。
什么是恋足癖？
对同性/异性的脚或者鞋袜有特殊迷恋，不仅迷恋，这种强烈的兴趣往往超过对身体其他部分的兴趣。
这是一种偏好，有人喜欢长发，有人喜欢细腰，也有人喜欢美足。一双纤细、小巧、白白嫩嫩的脚，让恋足癖痴迷癫狂，就像很多人为麻将和小酒癫狂一样。
人类有各种怪癖，不足为奇，但只有中国人，将恋足这种爱好发扬光大，真是奇迹。
男怕选错行：南唐后主李煜由恋足到丧国
汉元帝宠爱赵飞燕、赵合德姐妹，最喜欢抚摸赵合德的纤纤玉足，所以是昏君。
到了南唐后主李煜，更是将恋足的传统发扬光大：他让宠妃窅娘（音咬）用丝帛裹脚，这样显得更加纤瘦，犹如弯月；然后又打造了金盘，让她翩翩起舞。如此，舞者纤巧婀娜，飘飘欲仙，李煜谓之“步步生莲”。
这一创意的确冠绝千古，因为后人再也无法超越，只能仿效。李后主太能玩，也太会玩，最后丧家败国，下场凄惨。
到了盛唐，大诗人李白其实也有恋足癖的嫌疑，他曾写过一首诗，《越女词》：
“长干吴儿女，眉目艳星月，履上足如霜，不着鸦头袜。”
就是说：吴地的女子，眉目比星星和月亮还美丽，一双雪白的脚不穿袜子，真漂亮呀。
看，这事儿有人觉得难以启齿、甚至祸国殃民，也有人理直气壮，振振有词。
两宋是中国文化发展的巅峰，程朱理学却物极必反走上极端
汉唐盛世之后，到两宋，中国文化走到巅峰，儒家文化却陷入僵局。
当统治阶级发现，儒家文化是个十分好用的工具，于是大力扭曲。
过了这么多年，儒家文化也就那么点东西，孔子的学说再伟大，也闹不出什么新花样。
但程颐程颢这两个老夫子，却别出心裁：在道德层面做文章。
玩不转政治，斗不过君王，但是可以欺负小女子，还可以愚弄不识字的老百姓。
于是，各种泯灭人性的规矩手段顶着圣贤的大帽子横空出世，比如“贞节牌坊”，比如裹小脚。
朱熹更是顶峰中的顶峰，极端中的极端，提出：“存天理，灭人欲 ”的大口号。
著名精神病学者梅林杰尔写了一本书：《人类心灵》。他这样认为：
“世界各国的神话和民俗里有大量的材料表明，脚与性观念有着紧密的联系。在某些地方的某些时期，人们甚至觉得裸露脚比裸露生殖器更可耻。在世界很多地方，人们认为一个女人在大庭广众之中裸露出自己的脚是丢脸的，即使穿着鞋子也是如此。妇女把脚和腿包裹、装饰起来，从而使它们更加引人注目，具有多种特殊的心理学价值，其中有意识到的，也有潜意识的。它们表现出相当的性特色，因而被看成是极有价值的器官。”
说白了，两宋极端的道德规范，迫使大众的审美和需求转入地下。因为压抑，所以反弹，在诸多贞节牌坊和小脚的背后，除了女子的血泪，还有男性的畸形宣泄。
无论公开还是隐秘，恋足癖传统都长盛不衰
两宋将裹小脚的变 态 偏 好，说得冠冕堂皇，且名正言顺。到了明清，民间社会出现大面积裹脚现象。甚至有些地方还出现女子不裹脚都嫁不出去的事情。三寸金莲，从特殊爱好，变成全民风气。
西洋人见到之后，啧啧称奇，然后将女人的小脚与男人的长辫视为华夏文明愚昧、落后的象征。
然而，不裹脚了，恋足癖就绝迹了吗？
非也。
武侠小说大家金庸说阿紫很美，单是一双脚就令人无限遐想：“一双雪白晶莹的小脚，当真是如玉之润，如缎之柔”，“十个脚趾的趾甲都作淡红色，像十片小小花瓣”。写得这般真切，真是令人怦然心动。只有古人才喜欢女子的纤纤玉足吗？现代人也喜欢啊。
不仅中国人喜欢，歪果仁也爱得紧。
大家还记得《安徒生童话》里面灰姑娘的故事吗？王子跟灰姑娘跳了一个晚上的舞，却心心念念收着她的水晶鞋。这个鞋子不但晶莹剔透，关键是尺寸特别小，一般姑娘都穿不上。王子喜欢灰姑娘吗？只怕喜欢灰姑娘——的小脚吧？
不知道大家注意过没？幼小的婴儿人见人爱，很多人把自己的脸凑到婴儿的小脚丫上，因为实在是太可爱了，根本忍不住啊。
最后总结一下：
恋足癖其实很多，国学大家像章太炎、黄侃还有辜鸿铭，都有此特殊的爱好。外国人也不遑多让，因为他们发明了高跟鞋。但，过犹不及，到了三寸金莲这种程度，不但损伤肢 体，还扭 曲 灵 魂。
你说呢？
看到这个题目，农夫首先想到一个人，他就是清朝的政治家，文学家，《四库全书》的总纂官纪晓岚。
纪晓岚，原名纪昀，字晓岚，别字春帆，号石云。1754年，纪晓岚三十岁时考中进士，曾历任左都御史，兵部尚书，礼部尚书，及协办大学士等，晚年曾担任《四库全书》总纂官，还著有《阅微草堂笔记》一书。算得上是一个极有才华的文人了。
据野史记载，纪晓岚一生有两大爱好：一，吃肉，二，找女人。而且这两大爱好的程度，是一般人绝对办不到的。
先说纪晓岚的第一大爱好，爱吃肉吧。笔者记得自已十余岁时，曾读过"中华书局"出版的名为《纪晓岚传》的小册子，封面图像便是一个头戴红缨大帽的清朝官员，正在吃一盘红烧肉的形象。据说纪晓岚虽很瘦，但特别能吃肉，而且是肥肉。一年到头三百六十五天，顿顿不离肉，很少吃谷物。一顿能吃一大盘，一日三餐无肉不欢，而且不发胖。其所以能消化，不发胖的原因说出来其实也很简单，因为他对喝茶也特别喜好，每顿吃完肉后，都要泡一壶浓浓的酽茶。
再说纪晓岚的"好女色"。
据清人笔记小说《虫鸣漫录》记载，纪晓岚"日御"数女，五鼓上朝一次，归寓一次，午间一次，薄暮一次，临卧一次。这还不算偶尔临时起兴的，据说纪晓岚奉命总编《四库全书》时，曾有数天未回家，乾隆皇帝来视察时，发现纪晓岚双目赤红，口舌干裂，连整个面部都是通红的，乾隆心里一下子明白了，连忙御赐了两名宫女……
上个世纪七十年代，全国掀起破除迷信的高潮，很多古墓都被挖开了，纪晓岚的墓也未能幸免。人们在纪晓岚墓中发现，除了一具男性的尸骨外，还发现有仍然保持坐姿的七具女性尸骨，可见此传说有一定的真实性。
纪晓岚一生的两大爱好，一般人是办不到，真可谓"天下奇人"一个也。
纪昀:(1724年一1805年)，清朝乾隆年间官员。字晓岚，别字春帆，号石云，河北献县人。官至礼部尚书、协办大学士、太子太保，因文采出众，曾任《四库全书》总纂官。
纪晓岚为官清廉，文采出众，书法精湛，是清朝大名鼎鼎的风流才子。他有三种特殊的癖好，一是爱好吸烟，二是吃肉极多，三是御女无数。
纪晓岚烟瘾极大，同僚称他为纪大烟袋，乾隆皇帝还专门御赐给他一杆烟斗。有次乾隆皇帝急诏，纪晓岚还不及将烟熄灭，只好把烟袋藏在靴子里去见圣上，烟在靴子里燃烧起来，纪晓岚忍着痛，直到裤脚冒出烟来。乾隆见状问他咋回事，纪晓岚说"失火了"。皇上赶快让他出去救火，纪晓岚才颠着一只脚出去了。以后好长时间，他上朝时都拄着拐棍。
纪晓岚吃肉成狂，但只吃猪肉，一般人望尘莫及，味口极佳，食量惊人。他平日以肉为主食，很少吃米和面。有传闻，他一顿要吃10盘猪肉。一次，他正在用饭，时逢友人来访。仆人捧上一个足足装了三斤猪肉的火锅，纪晓岚片刻间，如风卷残云般把锅中之肉装入腹中，看的来客目瞪口呆。
关于他的好色，民间也有不少见闻。据说纪晓岚每天分早、中、晚、日落、以及夜深之前，都要和女人一番云雨才能入睡，可见他御女无数是有根据的。在编纂《四库全书》时，由于工作繁杂，纪晓岚几日不曾回家。结果因数日未有房事，两目暴赤，两颊如火。有一天晚上，乾隆皇帝闲逛至此，惊问纪晓岚是否染了病疾。纪晓岚回道:"没病，只是数日未近女色，內火外攻，才会这个样子，让皇上见笑了"。乾隆听后哈哈大笑，当即留下两名宫女陪他。
纪晓岚如生在新时代，抽烟还可容忍，吃肉条件一般的家庭还真养不起他。就凭御女无数这一条，恐怕早就治他的大罪了。
