刺杀伊藤博文的安重根后来怎么样了
安重根赠予日本宪兵护卫千叶十七的遗墨：“为国献身军人本分”，后者钦佩安重根，退役回乡后供奉此字，1980年捐赠给韩国。
关于安重根的殉国：
1910年3月25日，安重根在旅顺监狱会客室，最后会见自己的两个弟弟和洪神父作了最后的遗言：
“我死后把我骨灰先埋在哈尔滨公园旁，等恢复国家主权后返葬到祖国。我到天国后仍会为国家的独立而努力。你们回去后向同胞告知，每一个人都要担负国家责任，尽国民的义务，同心协力，立功成业。当大韩独立的呼声传到天国时，我会欢呼万岁的。”
之后，洪神父为他举行了“告解圣事”，第二天早上举行了“弥撒圣祭大礼”。
图二：洪锡九，即法国神父若瑟，是安重根的施洗人
1910年3月25日，《大韩每日新报》发表了安重根的告同胞书。这是安重根在旅顺监狱会见从平壤来为他辩护的安秉瓒律师转达的：“为了恢复韩国的独立，维护东洋和平，我在海外风餐露宿三年，壮志未酬竟死在这裡。我们二千万兄弟姐妹们，要各自奋发，提高文化，振兴实业，前仆后继，恢复祖国的独立，我便死而无憾。”
1910年3月26日上午10点15分，安重根穿上母亲为他准备的白色韩服，在旅顺监狱刑场殉国。
关于安重根的身后事：
1. 当时，被日本所控制的大韩帝国政府官方对安重根的评价是负面的
摄政的高宗称遇刺的伊藤博文为“韩国的慈父”并示以哀悼之意。事发之初，身在日本的皇太子李垠以为行刺者是别国人，得知安重根为行事者后，向其兄纯宗发去的电报中称，“伊藤先生被我国人所害”。纯宗立即向日本天皇发电，称：“本日伊藤公于哈尔滨因遭凶徒害而遇难，得此消息惊愕痛恨不能自已”。高宗也致歉称：“羞耻至极”。
事件发生次日，内阁总理大臣李完用作为纯宗敕使，承宁府总管赵民熙作为高宗敕使，率总监府20余人组成的使节团赴大连，迎接伊藤博文的遗体。首都也禁止音乐歌舞以示哀悼。1910年1月7日，代表韩国十三道民众的谢罪使郑寅昌和宋鹤升访日，参拜了墓地并以本国的礼仪吊唁伊藤博文，宣读了祭文并行哭礼。
而在民间，则为伊藤之死称快，称安重根为英雄。
时至今日，大韩民国首尔南山公园建有安重根义士纪念馆，馆内立有韩国前总统朴正熙题写的“民族正气殿堂”石碑。
图三：位于首尔南山安重根义士纪念馆外的安重根雕像
2. 朝鲜对安重根的评价有过变化
最初，因为安重根出身为黃海道海州的两班（安重根是高丽末期大儒安珦第26代孙，其祖父是庆尚南道镇海县监，父亲是成均进士，可以说是贵族世家），而否认其具体作法，认为他属于应该被淘汰的原统治阶级。
2009年10月24日的《统一新报》中评论，安重根为了祖国和民族而奉献的一生不会因岁月流逝而被遗忘，将会永远留存在民族记忆之中；并且认为他没有遇到卓越的领导者而选择了个人恐怖袭击的做法，是一位牺牲了生命但没有实现祖国独立的民族的风云儿。
3. 日本有人认可安重根的壮举
在日本，安重根被视为恐怖分子, 但也有许多人承认安重根是值得敬佩的朝鲜爱国义士。东京律师协会副会长鹿野琢见（1919-2009年）曾撰写《安重根无罪论》一文，从法律角度阐释安重根的正当性。
4. 中国人民对安重根的赞扬与激赏
安重根击毙伊藤博文后得到中国人民的大为赞扬。当时中国的报纸先后多次对此事件发表社论、评论和报导（其中上海《民吁日报》19篇，《上海时报》13篇，上海《申报》7篇，天津《大公报》25篇，香港《华字日报》25篇）。
安重根殉国后，孙中山、章太炎等中国政要名流纷纷撰文讴歌他的爱国之举。在日本的梁启超得知安重根殉国消息后为他作了一首七律《秋风断藤曲》，以表敬慕之情：
秋茄吹落关山月，释路青鳞照红雪。大国痛归先轸元，遗民泣溅成公血。遗民哀哀箕子孙，筚路袯襫开三韩。避世已忘秦甲子，右文还见汉衣冠。鲲鳍激波海若走，四方美人东马首。汉阳诸姬无二三，胸中云梦吞八九。其时海上三神山，剑仙畸客时往还。陈抟初醒千年梦，陶侃难偷一日闲。中有一仙擅狯变，术如赤松学曼倩。移得瑶池灵草来，种将东海桑田遍。楼台弹指已庄严，年少如卿固不廉。脱颖锥宁安旧囊，发硎刀拟试新铦。呜呼箕子帝左右，听庳不恤充如褒。天外愁云尽楚歌，帐中乐事犹醇酒。逼阳自幸僻在戎，虞公更怯晋吾宗。谓将牺玉待二境，岂有雀角穿重墉。频年一郑斗晋楚，两姑这间难为妇。宁闻鹬蚌利渔人，空余鱼肉荐刀俎。大鸡铩冠小鸡雄，追啄虫蚁如转蓬。事去已夷陈九县，名高还拥翼诸宗。北门沉沉扃严钥，卧榻宁容鼾声作。赵赀方留太子丹，许疆旋戍公孙获。皤皤国老定远侯，东方千骑来上头。腰悬相印作都统，手搏雕虎接飞猱。狙公赋茅恩高厚，督我如父煦如母。谁言兖树靡西柯，坐见齐封作东亩。我泽如春彼黍难，新亭风景使人疑。人民城郭犹今日，文武衣冠异昔时。笑啼不敢奈何帝，问客何能寡人祭。秦廷未返申子车，汉宫先拥上皇彗。十万城中旭日旗，最怜沉醉太平时，蔡人呼舞迎裴度，宛马侵驰狎贰师。不识时务谁家子，乃学范文祈速死。岁里穷追豫让桥，千金深袭夫人七。黄沙卷地风怒号，黑龙江外雪如刀。流血五步大事毕，狂笑一声山月高。前路马声声特特，天边望气皆成墨。阁门已失武元衡，博浪始惊仓海客。万人攒首看荆卿，从容对薄如平生。男儿死耳安足道，国耻未雪名何成？独漉漉水水深浊，似水年年恨相续。咄哉勿谓秦无人，行矣应知峰有毒。盖世功名老国殇，冥冥风雨送归樯。九重撤乐宾襄老，士女空闾哭武乡。千秋恩怨谁能讼，两贤各有泰山重。尘路思承晏子鞭，芳邻拟穴要篱家。一曲悲歌动鬼神，殷殷霜叶照黄昏。侧身西望泪如雨，空见危楼袖手人。
补述：为何安重根的手指有缺失？
图四：断指同盟与血书太极旗
1909年1月，安重根在俄罗斯与金起龙、姜顺琦等人结成断指同盟，“以砍断手指作为一同盟誓的标志，从此结为团体，一心一意为国献身，不达目的，绝不罢休”。12人各自截断无名指，并在太极旗上血书“大韩独立”四个大字，齐声三呼“大韩独立万岁”。
（注：本文的第一幅图，也显示安重根以断掌为章，你看出来了吗？）
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1.1909年11月3日，安重根等人被转移到日本占领下的“关东州”旅顺监狱署中。当年的监狱署就是现在的旅顺日俄监狱博物馆，博物馆副馆长王珍仁告诉记者，从当时监狱的史料和亲历者的回忆来看，安重根在关押过程中并未受到肉体上的虐待，他被关押在单人牢房中，甚至还可以获得“上等大米饭”和“四床棉被褥”、“每天一瓶牛奶”的优待。
2.12月的某一天，安重根突然发现，再次见到的沟渊监察官“言谈表情与往日截然不同”，“时而施加压力、时而胡说八道、时而侮辱谩骂”，他默默想到“这一定是从别的什么地方刮来一阵强劲的风”。
3.王珍仁告诉记者，这股“强劲的风”指的应该是来自日本政府的压力。现在解密的材料中，有一份当年12月2日来自日本外相小村寿太郎的电报，这份电报的收信人是当时“关东都督府”的地方法院，小村密令法院，一定要对安重根处以极刑。
4.1910年2月7日，关东都督府地方法院刑事法庭公开审判安重根刺杀伊藤博文一案。为安重根等人辩护的是日本法庭指派的两位日本律师：水野吉太郎和镰田正治。
5.其实，在公审前，一位英国律师和一位俄国律师到狱中和安重根会了面，他们是受旅居海参崴的韩国人委派的辩护律师，并已经获得法院的许可。但是开庭的六七天前，沟渊告诉安重根，“英国、俄国、韩国的律师，一律不准出庭辩护，只聘用这里的官选律师。”
6.安重根当时就已经知道，在这个“审判官、检察官、律师、翻译官、旁听者”都是日本人的法庭上，他的任何回应都将如“哑巴讲演、聋子旁听”。
7.1910年2月14日，关东都督府地方法院判决安重根死刑；判禹德淳3年徒刑，曹道先、刘东夏各1年6个月徒刑。虽然给了5日的上诉权，但安重根只说了对死刑判决不服的理由，并没有上诉，他说：“我不怕死，所以不上诉。假如我有罪，就罪在我是个善良而弱小的韩国的国民！”安重根对法庭只提出了一个要求，就是“把刑期推迟一个多月”，以完成他的写作计划。在这段时间里，他写就了自传《安应七历史》，而他试图描绘自己思想的《东洋和平论》刚刚完成了序和前鉴的部分，却再没有时间续写下去。
8.3月26日，安重根被押赴旅顺监狱的绞刑室中执行死刑，年仅31岁。
朝鲜义士安重根在哈尔滨火车站刺杀了曾担任日本朝鲜统监府统监的伊藤博文，最后被日本方面判处死刑，在旅顺被绞刑处死。
这段历史的具体经过大致如下：
安重根，字应七，1879年9月2日出生于朝鲜黄海道海州的一户两班官宦家庭，1895年甲午战争后，目睹日本日甚一日对朝鲜的压迫，乃至把朝鲜变为殖民地，安重根开始投身抗日运动。
1909年10月26日，曾任日本在朝鲜设立的殖民政府最高长官的伊藤博文，应邀乘坐火车到哈尔滨和俄国财政大臣科科夫切夫会面，得知此事的安重根秘密混在月台上欢迎伊藤博文的日本侨民队伍中，上午9时30分，安重根冲出人群，将伊藤博文当成击毙。
（1910年3月10日，安重根的弟弟安定根、安恭根和威廉神父到狱中进行最后的探视。照片中左侧坐着的两人是安重根的弟弟，和安重根正在交谈的是威廉神父）
事发后，安重根在原地没有离去，振臂高喊“大韩独立万岁”，随即被俄国军警抓捕，关押在哈尔滨的俄国裁判所，当年的11月3日被引渡到日本关东州（被日本殖民统治的旅顺、大连地区），关押在日本关东都督府监狱署（今旅顺日俄监狱博物馆）。
在旅顺羁押期间，并没有发生上面有些朋友所说的酷刑拷打之类，日方对安重根的审讯一共是11次，均有记录，审讯中安重根慷慨陈词，叙述自己刺杀伊藤博文的理由，以及对东亚各国和平的愿望。在狱中，安重根还写就了自传《安应七历史》。
（1910年3月26日安重根就义前拍下的最后照片，此时安重根已经换上了母亲托人于前一天送来的白色的朝鲜民族服装）
1910年2月14日，日本关东都督府地方法院判处安重根死刑，2月17日安重根向日方提出，希望著述《东亚和平论》，即描述日本、中国、朝鲜和平相处远景的文章，但是在文章尚未写成之际，3月26日日本即决定行刑，当天上午10时4分在监狱行刑室被处以绞刑，15分钟后由狱医确认死亡，下午1时埋葬。1945年朝鲜半岛摆脱日本的统治后，安重根被朝鲜民族共同奉为民族英雄。
杀人犯当然被绞死了，这本身没有什么悬念，有趣的是安重根当时不知道是怎么想的，当时日本朝野对朝鲜是两种意见，一种意见是直接把朝鲜纳入日本版图了，像对琉球那样，就等于把朝鲜灭国了，一种意见是依然保留朝鲜的体制，把朝鲜当做殖民地了，伊藤博文是属后者，所以伊藤博文在医院得知是朝鲜人刺杀他的时候，就说了两个字“混蛋”，这也不难理解，你就是要刺杀怎么也得刺杀持第一种意见的吧。
1909年10月26日，时任日本枢密院议长、日本首任朝鲜统监伊藤博文乘火车来到哈尔滨与时任俄国财政大臣戈果甫佐夫会面。在伊藤博文走下火车的瞬间，安重根朝伊藤博文身上连射三枪，顿时火车站乱作一团，但安重根在当场也被俄国宪兵抓捕。
因为子弹打在致命部位，伊藤博文当天身亡。俄国人抓捕安重根后将他转交给了日本，在日本监狱，安重根受尽了种种酷刑。在1910年3月26日，安重根被关东都督府高等法院判处死刑。安重根身穿朝鲜民族服饰，从容走向绞刑台，在旅顺监狱内英勇牺牲，年仅31岁。
安重根刺杀伊藤博文，被认为是20世纪最具轰动效应的刺杀行动之一，韩国人将其视为民族英雄。
1909年10月26日韩国枪手安重根刺杀日本「明治宪法之父」、前首相伊藤博文，安重根隨即被捕，翌年3月在旅顺监狱因为谋杀罪成被处死。直到现代，安重根依然被韩国人视为民族英雄，但他的尸首就一直下落不明。安重根曾立下遗嘱，要求待国家恢复主权之后，要将他的尸身重新埋葬在韩国的土地上，而韩国当局亦曾经向日本索取安重根落葬资料，但不获回应。
话说日俄战争之后，日韩1907年签署《第三次日韩协议》，自此日本就称为韩国的保护国，伊藤博文获得委任成为「韩国统监」。1909年10月26日朝早，伊藤博文搭火车到访哈尔滨，准备同俄国财政部长戈果甫佐夫谈判，解決日俄争端。戈果甫佐夫到车站迎接，等伊藤博文落车之后，俄国军乐队开始演奏，二人一齐检阅俄国军队，这个时候混入日本侨民当中的安重根开枪，打中伊藤博文左胸、左腰同腹部。安重根被一班俄国宪兵捉住，而伊藤博文就被扶返入火车，没过多久就逝世了。 安重根被捉拿之后，翌年被日本绞杀，自此成为韩国人的民族英雄，而日本人就將他视为罪犯同恐怖份子。
大学生如何继承发扬航空报国精神
作为新一代的大学生，我们应该从航空报国精神中汲取力量，不断学习和发展自己，在实现自己梦想的同时，也要为国家的发展和繁荣贡献自己的力量。
我们应该积极参与科学技术的研究和创新，努力提高自己的综合素质，为国家的科技进步和现代化建设做出贡献。同时，在生活中也要秉承航空报国的精神，勇于担当，勇于创新，不断追求卓越，为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出贡献。
作为大学生，我们可以从多方面继承发扬航空报国精神。首先，我们要不断学习专业知识，提高自身素质，为祖国的科技事业贡献力量。
其次，我们要强化创新意识，积极参与科技创新和实践活动，为祖国的航空事业发展贡献自己的智慧和力量。
最后，我们要不断提升自身的爱国情怀，时刻铭记国家利益高于一切，为祖国强大而奋斗。
1
学习和宣传载人航天的历史和成就：大学生可以通过学习载人航天的历史和成就，了解人类在航天领域取得的重要突破和进展。他们可以通过参加相关的讲座、研讨会和展览，了解载人航天的技术和科学原理，进一步提高对载人航天的认识和理解。
2
参与相关的科研和创新项目：大学生可以积极参与与载人航天相关的科研和创新项目。他们可以加入学校的航天协会或者科研团队，与教授和研究人员合作，开展相关的研究工作。通过亲身参与科研项目，大学生可以深入了解载人航天的技术和挑战，同时也可以提高自己的科研能力和创新能力。
3
积极参与航天科普活动：大学生可以参与组织和开展航天科普活动，向公众普及载人航天的知识和意义。他们可以利用各种渠道，如学校、社区和互联网，开展讲座、展览、演示等活动，向公众介绍载人航天的历史、技术和应用。通过科普活动，大学生可以提高公众对载人航天的认识和兴趣，同时也可以增强自己的科学传播能力。
4
培养团队合作和领导能力：载人航天是一个高度复杂和协同的工程项目，需要大量的团队合作和领导能力。大学生可以通过参与学校的学生组织、社团和项目，培养自己的团队合作和领导能力。他们可以参与组织和管理各种活动，学习如何与他人合作、协调和领导团队，为将来参与载人航天项目打下坚实的基础。
5
关注航天政策和国际合作：大学生可以关注国家和国际上的航天政策和合作机会。他们可以通过参加相关的学术会议和研讨会，了解不同国家和地区在航天领域的政策和合作项目。同时，他们也可以关注航天产业的发展趋势和商业机会，为将来从事相关的工作做好准备。
鸿德学院创始人
应该是金浩先生，希望能帮到你
鸿德学院的创始人是金浩先生，原是一位校长，1995年投身于改革开放的浪潮中，在上海开了一家名叫“钟书”的书店。随着互联网的发展，实体书店受到冲击，金先生决定转型打造“最美书店”，于是2013年首家钟书阁在上海松江落成。
周玉树，男，汉族，1964年10月出生，党员。硕士研究生学历，教授。现任内蒙古师范大学鸿德学院院长，曾任内蒙古经贸外语学院院长等职，从事高等教育已达20年时间。
内蒙古鸿德文理学院前身为内蒙古师范大学鸿德学院，坐落于内蒙古自治区呼和浩特市，是一所经中华人民共和国教育部批准设立，由内蒙古自治区教育厅管理的民办本科层次普通高等学校。
