杨家将有后代么？后代在哪里
答：这里是覃仕勇说史，为您讲述最真实的历史。
杨家将当然有后代，后代遍布五湖四海。
据我所知，山西代县马峪河附近有一个名叫鹿蹄涧的山村，村里有一千多村民自称为杨家将后代。
忻州市代县在北宋为代州，是杨令公戌边的地方，即杨家将后代在代县，有点靠谱。
而鹿蹄涧村民自称有传家宝，可证明是杨家将传人。
他们说，杨令公在陈家谷被俘就义后，他的子孙在代州成家立业，生活了下来。
在元朝时期，杨继业的十四世孙杨友外出狩猎，射中了一头梅花鹿。梅花鹿虽中箭，却突然消失。杨友只在梅花鹿消失的地挖掘出了一块印有梅花鹿印记的怪石头。杨友把石头带回家，当成传家宝代代往下传。
故事很精彩，怪石头也的确传承了下来。
但用这块怪石头来证明杨家将后人的身份，似乎有些牵强。
鹿蹄涧村民不服，说鹿蹄涧的村名也是由“鹿蹄箭”讹传而来的。
但还是看不出杨友射鹿和杨家将有什么直接关系。
不过，吉林省吉林市有一个名叫杨永玖的人，他家有《杨氏谱书》，曾得吉林市文物管理部门的确认。
杨永玖家的《杨氏谱书》编写于“康德元年岁次甲戌夏四月”，上面附有杨家建功立业的英雄，称其祖籍为山西代县鹿蹄涧村，后迁贵州，再迁吉林。
以杨永玖家的《杨氏谱书》作为旁证，似乎可以断定鹿蹄涧村民为北宋爱国名将杨业之后。
另外，南京高淳淳溪镇有两个比邻而居的村子，分别叫杨家村和新杨村。两个村里的大部分人姓杨，并且都自称是杨家将后人。
杨家村老人杨学松说，村里人人会讲杨家将的故事，但从来不听不唱《金沙滩》、《双龙会》，没办法，后人不想听先人惨死的故事。这两出戏，如果是附近有村子上演，杨家人也必会出面干涉，绝不会让他们上演。
杨学松家还保存有《芦溪杨氏宗谱》，查该宗谱可知，当地的杨姓始祖杨时荣，属杨家第78世传人，是宋靖康年间迁居溧阳崇教乡(今高淳长芦杨家村)的，但没有任何关杨家将的记载。
杨学松很坦然地解释说，主要是元清两代的统治者为少数民族，杨家将抵御外族入侵的事迹属于敏感话题，祖上为了保护杨氏家族不得不在宗谱里把这一段家族史隐去。
好吧，高淳杨村应该也是杨家将后代。
湖南凤凰县阿拉营镇的古老土家村寨书家堂也有杨家将后人。
这个村寨有二百多户人姓杨，其中的杨秀河家里珍藏有一本扫描版的《杨氏族谱》，上面记载：北宋皇佑四年，南方苗民龙志高谋反，杨六郎第三子杨再思奉命平南，后来在此地屯兵繁衍。
对于书家堂杨姓是否真为杨家将后裔，专家尚不敢轻下结论，但一致认书家堂古城保留着浓厚民俗文化气息的明代雕花门窗和木质建筑，向上申报，国务院后将之定为“国家级重点文物保护单位”。
不管如何，代县鹿蹄涧村、高淳杨家村和新杨村、凤凰县书家堂都有自己的一套《杨氏族谱》，虽然这些族谱互相间几乎没有什么交集，但都脉络分明，多少有些说服力。
家住四川省梓潼杨开华老人家没有《杨氏族谱》，但他家代代相传有一套枪法，自称是杨令公首创的杨家枪，有这套枪法，足以证明自己就是货真价实的杨家将后人。
虽然《杨家将演义》里的杨令公是使刀不使枪，但没人能证明历史上的杨令公没有开创过杨家枪法，而杨大爷耍弄的“杨家三十六路枪法”又有模有样，那么，他可能也真的是杨令公后人了。
实际上，杨家将后人是有很多的。
2012后8年14 日，《中华杨氏通谱》(当代卷)在重庆举行首发式，该书共编入国内27个省市中有代表性的房族545支，其中就有杨家将后人的分布统计。
该书主编杨青和副主编杨光建称，经过上千年繁衍，单单生活在重庆的天波府杨家将后人已超过了7万人，主要分布在大足、璧山、永川、万州以及开县等地。
那么，前面提到代县、吉林、南京、湖南、成都等地出现有杨家将后人，又有什么奇怪的？
关于杨家将的故事，可以说国人基本上没有不知道的。一提到穆桂英，杨宗保。大家就会对他们竖起大拇指。
但是，我不得不告诉你们，杨宗保和穆桂英还有老太君以及其他杨门女将，在历史上都是不存在的。他们都是小说家和戏剧家杜撰出来的人物。
历史上真正的杨家将，仅仅只有三代人。这三个人分别是杨业，杨延昭和杨文广。
他们主要活跃在北宋中前期，到了北宋灭亡的时候，杨家将已经不复存在了。所以，那时候也没有杨家将救国的故事了。
下面我们说一下历史关于杨家将这三代人的真实的历史故事。
杨家将的创始人，就是杨老令公杨业。
杨业主要是为大宋抵御契丹，但是，一开始的时候，杨业并不是大宋的臣子，恰恰相反，他是大宋的敌人。
因为宋朝开国皇帝赵匡胤，统一南方之后，北方就剩下一个契丹和一个北汉没有被统一了。这个杨业正好就是北汉的武将，他所带领的杨将将对付的就是大宋的军队。
赵匡胤活着的时候，吭哧吭哧打了两次北汉，但是，最终因为杨家将的英勇善战，他没有成功。
在赵匡胤四十九岁那一年，他因为斧声烛影事件去世了。
这时候赵匡胤的弟弟赵光义开始登基当皇帝，为了完成哥哥没有完成的统一大业，赵光义继续攻打北汉，鉴于上两次打北汉的经验。这次赵光义出马一次，就打到了北汉的痛处。北汉国主不得不投降赵光义。
北汉国主投降之后，杨业还在和北宋开战。
赵光义知道杨业很能打，就让北汉国主写了一封劝降书给杨业。杨业就是这样投降北宋的，他投降北宋之后，开始为北宋防守边疆，对付契丹人。
在这期间，杨业曾多次带领杨家将挫败契丹人，尤其是雁门关一战，杨业带领的几千人马打败了十万契丹大军，从此杨家将的大名传遍大江南北。契丹人更是不敢踏步到杨业管理的地盘上了。
但是，不是杨业管理的东部，契丹人还是照样涉足。
因为契丹族的得寸进尺，赵光义派了杨业，潘美等去攻打契丹所在的燕云十六州，因为东路军的溃败，导致了杨业和潘美的压力巨大。
为了一举歼灭契丹人，杨业和潘美商议，杨业带领杨家将把契丹士兵引诱到陈家谷这个地方，然后潘美带领重兵，埋伏在陈家谷一代，等契丹人到了陈家谷，就把他们给包了饺子。
杨业出发之后，战事进行的很吃力。潘美听说杨业损失惨重之后，他就带领士兵逃跑了。当杨业把契丹士兵引诱到陈家谷之后，这里是一个人都没有。
杨业所带领的杨家将，只好战死在了陈家谷。还有一种说法是杨业被契丹人给俘虏，然后饿死在了契丹。
杨业死后，他的儿子杨延昭开始子承父业。
杨延昭也是一个十分了得的人物。但是，他为北宋把守边疆的时候，北宋和契丹签订了檀渊之盟，两国开始和好了。
所以杨延昭的后期，过得还是很舒服的，他也有得到了善终。当然他也为大宋保卫边疆立下了赫赫战功。
杨延昭死后，杨文广开始继续为大宋效力。
杨文广的功绩主要是跟着北宋名将狄青攻打西夏，因为杨文广杀敌英勇，曾多次受到皇帝的奖赏。
西夏平叛之后，北宋再次恢复到和平时期。杨文广的生活也算不错，他去世之后，杨家将就没有了踪影。
题目里所说的杨家将后人，现在肯定是有的，在北宋末年，金兵大举进攻北宋的时候，他们就逃向了全国各地，尤其是长江以南。
现在杨家将的后人应该分布在很多南方的省份，但是，找起来应该也是很难的。毕竟现在距离北宋已经有一千年的时间了。
说起宋朝这段历史,很多人就会不自觉的想起宋朝时期的杨家将。的确，杨家将在宋朝可真的是一个强大的存在。当时在辽国向宋朝开始战争的时候，如果不是那时的杨家将们拼尽全力与辽国抗争，估计宋朝在那个时期就会被辽国所吞掉。
即使是时隔今日，还是有人会谈论起杨家将。很多人总是在纳闷这个问题，那就是杨家将有后代么？如果有后代的话，那么他们的后代又在哪里呢？
关于这个问题，我也查找了一些资料，下面就让我来给大家讲讲吧。其实我们大家在电视上所看到的那些杨家将很多都是由作家所设想出来的，真正的历史并不是电视上所演的那样。
而且当时历史上是存在着杨家将，但是人数却没有这么多。真正历史上的杨家将其实只有三代，而且家里的人也没有电视上表演的那样，人口很多，家族很旺盛。
相反的是，这个仅仅存在了三代的家族，人口稀零。
杨家将的创始人也就是杨家的祖先其实是杨业，而杨业在一开始的时候并不是宋朝的将领。具体是怎么一回事，希望大家接着往下看。
原来在刚开始的时候，杨业是北汉朝廷中的一个将领。在那个时候，杨业可是北汉的一个十分勇猛的将领，即使是赵匡胤在世的时候，都没能将北汉给收复下来。不过在赵匡胤去世之后，北汉倒是被宋朝给打的不得不投降。
最后迫于无奈，北汉的统治者只好向宋朝投降，而在后来的时候，杨业这个本来不想向宋朝低头的将领，最后也归属了宋朝。
既然已经是宋朝的将领了，那么就要尽心的给宋朝效力了.
后来宋朝又被契丹人骚扰，于是宋朝的统治者为了国家领土，便派杨业和潘美两人带兵前去和契丹人作战。潘美这个人其实很怕死，在战争的时候总是喜欢躲在后面，而当邀功的时候又总是脸皮厚的冲在前面。
契丹人因为身材高大，而且一个个的很凶猛，所以即使是很能打仗的杨业也招架不住他们。再加上潘美害怕自己会丢掉性命，在得知杨业被困之后，不但不前去帮助，反而是带兵逃跑。
可怜的杨业最后因为抵抗失败，而在战场上失去了自己的性命。
杨业去世了，但是杨业有一个儿子，而这个儿子就是后来的杨延昭。杨延昭也是一个武将。或许是因为杨家人为了保卫宋朝而牺牲了人吧，所以朝廷对于杨家人的待遇还是不错的。
而杨延昭的一生也是一直在为宋朝效力着，不过他的运气不错，一生征战沙场，为宋朝立下了不少的功劳。而他的功劳也是被宋朝统治者看在眼里的，在杨延昭晚年去世之后，他的儿子杨文广也和自己的父亲一样，继续为宋朝效力着。
可以说杨家的这三代人在后期就是宋朝的忠实护卫者。杨文广这个人估计大家了解的不多，但是历史上却是真的有着这个人物的。
而且此人还因为在战场上英勇杀敌，多次被宋朝的统治者奖赏。另外在西夏和宋朝的战争中，此人又是立下了巨大的功劳，使得当时的统治者更加的重视他了。
据说在后来将西夏平定了之后，宋朝这个国家就开始了很长一段时间的平静了，而杨家的后代杨文广也可以过上一段平静的生活了。
而大家疑惑的杨家将后代，其实我觉得杨家将是有着后代的，只是在后来宋朝被金兵攻打的时候，他们开始了大逃亡。
而因为逃亡的地区不同，所以他们也就分布在国家的一些不同地区了，尤其是南方。如果是要找到他们，那估计是很困难，但是他们还是存在着的。甘肃有一个完颜村住着5000多金兀术后人，杨家将战斗过的山西也有一个村子，虽不叫杨家将村，但村子里有杨家将的祠堂，并且90%的人都姓杨，也许他们真是杨家将的后人吧，英雄的事迹或许并未落幕。
杨家将肯定是有后代的，而且遍布全国。不信的话，作者在此发布召集令，欢迎全国各地的杨家将后人留下您的家族渊源，让我们看看全国到底有多少杨家将后人？
历史上的杨家将
杨家将的故事无人不知，无人不晓，他们忠君报国的赤胆忠心令人景仰，他们抗击外侮的英勇事迹万古流芳，尽管历史上真正的杨家将事迹和演义中的杨家将故事有很大差别，但他们的爱国精神是共通的。
历史上的杨家将有三代，简略事迹如下。
第一代杨家将杨业，即演义中的杨令公，他是宋初名将，因抗击契丹英勇善战，得名“杨无敌”，最后被契丹俘获，绝食三日而死，壮烈殉国。杨业的事迹和演义差别不大，他的妻子折（音she）氏是陕西府谷一带豪门之女，即演义中的佘太君佘赛花，不过真正的佘赛花不像演义中那么强悍，也没有什么杨门女将。
第二代杨家将杨延昭，即演义中的杨六郎，但在历史上他是杨业的长子，“六郎”是契丹人送给他的绰号，因为契丹人崇拜北斗七星中的第六颗星，认为是自己的克星，所以称呼骁勇善战的杨延昭为“杨六郎”。
第三代杨家将杨文广，历史上是杨延昭的儿子，但演义中却说他是杨延昭的孙子、杨宗保的儿子，实际上历史中并没有杨宗保这个人，也没有这一辈人。
杨家将后人何在
杨家将的成名很大程度上得益于宋朝前期战争比较频繁，辽、西夏都是北宋的劲敌，双方大仗小仗打了无数次，但自从宋真宗澶渊之盟与辽国和平，宋仁宗与西夏议和，北宋就马放南山，无仗可打了，杨家将逐渐失去表演的舞台，后人销声匿迹，不见记载。
但杨家将的后人肯定是有的，因为历史上的杨业确实有七个儿子，除杨延玉战死外，其他几个儿子都顺利长大成人，并未战死沙场，所以杨家将后裔应该是枝繁叶茂的。
北宋末年发生靖康之耻，金国占领北方，宋室南迁，大量士人百姓迁往南方，杨家将后人也随之南迁，大体有两条迁移路线。
一条是经河南、湖北、湖南，进入四川、广西、广东、云南、贵州等地，一条是经河南、安徽、进入江苏、浙江、江西、福建等地，真的是开枝散叶，遍布全国了。
据新闻报道，一位住在四川梓潼的杨开华老人就自称是杨家将第37代传人，精通三十六路杨家枪法，但现在的子孙宁愿出去打工，也不学习杨家枪法，精妙绝伦的杨家枪法即将后继无人，让他十分苦恼。
当然，杨家将战斗过的山西、河北等地也有杨家将后裔，比如杨业长期抗战的前线——山西代县有一个叫鹿蹄涧的村子，就建有杨家将祠堂，这个村子90％以上的人都姓杨，据说就是正宗的杨家将后人。
我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！
我们都知道杨家将的事情，也知道他们都有勇有为，不管是从小说还是影视剧当中，都有看过他们的英雄事迹。那你知道杨家将的后代，是不是还存在着呢？当时宋朝被灭亡了，杨家将里面的子孙后代，好像也都逃到了其他的地方，而有一些杨家的人就流落到了四川。
他们在四川扎根居住，并且还在那里繁衍后代，到现在为止已经有800多年了。不久之前，有人从那里找到了一位四川老人，这位四川老人就自称他是杨家将的后代，而且还拿出了族谱。从族谱上来看，他的身份确实是真实的，他声称，在宋代快要灭亡的时候，他的先祖就为了发生意外，所以所有的人总共200多，都开始不断的逃亡，分成了四个方向。
有的去了福建，而有的去了湖南，他们这些人是到达了四川，并且到了一个小村庄里面加扎根多年。这些年来，他们都好像是普通农民一样，并没有引起太多人的注意，可是他却得到了祖传枪法的真传。他是杨家将的第37代后裔，他会36路枪法，并且炉火纯青。可以说他耍起枪来，就和当年杨家将一样，一点都不失杨家将的风范。
虽然说，他年纪已经越来越大了，可他却是一个路见不平拔刀相助之人。他虽然没有说过太多的事迹，但是他提到过一件正义之举，也让很多人特别的钦佩。在那之前，都没人知道他会耍枪，也没有人知道他耍枪是特别厉害的，但发生了那件事之后，所有人都知道了他。那个时候，有几个恶霸想来闹事，也就是说要收保护费。
村长都特别担心但又无能为力，看到这样的事情之后，这位老人立刻就回家，并且拿出了红缨枪。他一个人轻松的用一枪挑翻七名恶霸，然后这七个恶霸再也没有出现在他的村子里，其他的人也都知道了，有这么一个厉害的人物，名字叫做杨开华。所以，他们的村子一直都是特别安全的，只是老人非常担心一件事。
他感觉自己的枪法，已经没有办法传承下去了，因为杨家将有祖上的规定，是代代相传，必须传给儿子，不能够传给别人。所以，他只能传给他的亲生儿子，然而他的儿子却不愿意去学这些武艺，只想外出打工，他也是能够理解的。所以，他觉得如果不能传下去的话，也就是有点愧对先祖了，你们认为呢？
杨家将当然有后人，我就是杨家将后人。
我生在山西长在山西，从小爷爷就给我讲杨家将的故事。我爷爷不识字，却是一个民间的戏曲爱好者和表演家。
我的老家在晋城，流行上党梆子和豫剧，不管上党梆子还是豫剧，最主要的最流行的剧目就是杨家将的故事。小学和初中，我都在村里读书，十里八乡的集会，除了各种农贸产品展销，最主要的文艺活动就是唱戏。我们初中政治老师一句话概括我们最流行的剧目——老杨家又在打官司了！
- 老杨家和老潘家打官司，潘仁美害死杨七郎，造成杨家父子战死沙场。杨六郎回到开封府告御状。这就是《审潘美》。
- 老杨家还和耶律家打官司，杨四郎流落契丹，因为长得帅成了驸马，准备当间谍，还准备回家看望老母亲佘太君。这就是《四郎探母》。
- 老杨家还喜欢和自己家打官司，杨宗保阵前娶亲违反军法，杨六郎一定要杀了他，佘太君柴郡主都来求情。这就是《辕门斩子》。
我是一个急性子，对咿咿呀呀磨磨唧唧的戏曲一点兴趣也没有。我们家族有关的戏曲曲目就知道这几个。小时候还特喜欢去看戏，因为墙上的字幕有我不认识的字，等我认全了就不去了。所以，有时候一看没字幕，直接回家看书去。
小时候，村里小孩都喜欢搜集小卡片，拍着玩，这是了解杨家将的另一途径。
长大后，读了很多书，尤其喜欢历史，才知道杨家将在小说评书中故事十分丰富。从北周到南宋，杨家将总共有十代英雄，人们所熟知的七郎八虎，其实是杨家将第三代英雄。
去读《宋史》，发现真实历史中的杨家将其实只有杨业，杨延朗，杨文广三代。
杨业是北汉名将，让太原之战中的赵匡胤赵光义吃了不少苦头。投降北宋后不受重用，作为潘美的副将参加雍熙北伐，被猪队友坑死了。
杨业有7个儿子，只有杨延玉战死，其他孩子都长大成人，所以杨业虽然为国捐躯，却没有绝后。杨延朗继承了父亲杨业志向，长期担任雁门关守将，契丹人十分畏惧杨延朗，给他取名“杨六郎”，因为契丹人有崇拜“六郎星君”的传统，但其实，杨延朗是杨业的长子。
杨延朗的儿子杨文广，曾跟随狄青四处作战，是杨家将第三代中官最大的。
杨家将在宋朝，其实并没有很高人气。公认的北宋名将主要是曹彬和狄青，在北宋末期，种家将在西北很有地位，张叔夜先后灭掉宋江和方腊。杨家将此时，已经当了多年的太平公子哥，在没有北宋初期那样辉煌的状态。类似的还有小说中更为流行的“呼家将”。
岳飞的部将杨再兴，其实和杨家将没有什么关系。在杨再兴的传记中，从来没有提到过他和杨家的关系。
事实上，杨家将的真正流行，开始于南宋的说话，有《杨令公》、《五郎为僧》；元朝戏曲兴起，有了《谢金吾诈拆清风府》、《吴天塔孟良盗骨》、《八大王开诏救忠臣》、《杨六郎私下三关》、《杨六郎调兵破天阵》、《焦赞活拿萧天佑》等杨家将戏；到了明朝出现了通俗小说《杨家府演义》、《北宋志传》。这两本小说，基本上成了杨家将故事完整版本，可是这两本书都只有五六十回，影响力比起明代三大奇书《三国》《水浒》《西游》来说，差太远了，甚至都比不上《金瓶梅》《封神演义》。
杨家在历史上最有名的家族，其实不是杨家将，而是弘农杨氏杨震家族。杨震是东汉人，曾任太尉，世代居住在弘农。杨家的兴起，开始于司马迁的女婿杨敞，到东汉末年，杨修为代表，也是四世三公的大家族。杨震因为一句“天知地知你知我知”拒绝贿赂，成就了“四知堂”的美誉。杨震名气太大，以至于原本出身鲜卑的杨坚假冒弘农杨氏，编了家谱非要给杨震当孙子。弘农杨氏在汉朝到唐宋中间几百年，是北方最强大的“五姓七族”的一员，很多人都以和弘农杨氏攀亲戚为荣。
闲话一句，我媳妇姓佘，佘太君的那个佘。出去别人总是不会写，看来杨家将还是不够流行！
