你对西安市蓝田县你的第一印象是什么
白鹿原过去是皇帝的后花园，唐时很多文人骚客，从长安城出发沿坡而上，一路穿过茂密的原林，吟诗纵酒被原上的景色所迷恋，安村乡的聚仙坊是他们歇脚的地方，仙人相聚对呤长歌，对月而舞久不离去这而成了他们去拜会王维的歇脚之地，孟村的蒋寨是唐时的皇家别宫，是著名的"清凉寺"，寺院林立，楼台亭榭，相当规模，八十年代在距蒋寨村两公里的田禾村发现一座古墓，是日本一高僧之墓，墓道壁画挧栩如生，这个地方是清凉寺的西墙处，东墙有一条婉蜒的沟道，直得解放后还有碑石，被北京博物馆收藏，七八十年代村里还有参天的古柏。《白鹿原》上人物的原形都出自这里。例田禾村有弟兄俩，都是地下党，解放前夕，老大来西安开展工作，联络人是老二，结果被出卖，双方打入死牢，和老二扮假夫妻的女地下党，是陕北一个游击司令的爱人，还带着他的幼子一块被捕，弟兄两人的父亲，用两麻袋银元，救出了不是自己孙子的孩子，三个地下党在黎明前英雄就义。现在白鹿原己发生巨变。欢迊大家上原看看，这个古老而又传奇。美丽而又神秘，沧桑而英雄的白鹿原。
我老家在西安市长安区鸣犊街道，与蓝田县一河之隔、连畔种地。
小时候，年关前常去汤峪镇的塘子村洗年澡，会遇到许多风湿、皮肤病人作汤疗，知道了蓝田是温泉之乡、“大兴汤院”所在地;沐完浴，肚子咕咕叫，来两碗荞面饸饹，凉调一碗，冷得打颤，辣得冒汗;羊血㴘一碗，满嘴流油、满㒎流汗。真乃体验冰火两重天！
初中历史课上，知悉了河对岸是“蓝田猿人”的发祥地、中华民族“始祖母”华胥故里、华夏人文始祖之一。
以后行走江湖，天南海北混生活，偶遇过不少勺勺客(厨师)、匣匣客(木匠)，与我的口音神似，一打问原来是蓝田人，好自纳闷！后来拜读《白鹿原》，才明白“勺勺”“匣匣”是隔壁县人民谋生、发家的法宝。
因为距离近，所以通婚多。说是通婚，其实是单向的:长安小伙子娶蓝田姑娘的不少，但嫁过去的姑娘着实不多。乡党们说蓝田人“马卡”，意即不明事理、糊涂。这当然是戏谑之辞，实际情况是隔壁山高林密、沟壑纵横、土地贫瘠，自然、经济条件与长安差一截，乡民倒是勤劳、淳朴、厚道，颇有古人之风。
环山路、南横线开通后，厌倦了都市的喧嚣，时常会自驾去隔壁一日游。王顺山、水陆庵、悟真寺、白鹿原民俗村早已不陌生，旅游是借口，吃洋芋糍粑、品神仙粉、咥荞面饸饹、赏蓝田美玉倒是不假。一次于玉山淘得一玉枕，此后常伴我眠，清热泄火、清凉明目，自然疗法，远胜*茶*液。
蓝田日暖玉生烟，王维隐居在辋川。
韩愈路过是蓝关，公王岭埋老祖先。
一方净土水陆庵，登高望远王顺山。
霸河以南白鹿原，汤峪温泉美名传。
一代才女蔡文姬，中华祭祖在华胥。
关中大需牛兆廉，汪峰故居在蓝田。
美食美玉美蓝田，宏图大展再明天。
不可否认，蓝田县这几年发展的很快。作为距离西安只有不到二十分钟车程的大都市后花园，这里依山傍水、原岭皆具、四季分明。过去，也许是因为历史原因，蓝田在西安乃至关中是出了名的穷地方。穷到了什么地步?有个笑话很能说明问题:很早以前，在西安，一个讨饭的走进一家饭馆乞讨，蓝田籍的老板问讨饭的是哪里人，结果讨饭的说自己是蓝田的。老板听口音不对，就说:你跟我说实话我就给你吃一碗煮馍。讨饭的说他是**的。老板问，你是**的为什么要说是蓝田的?讨饭的说要饭的时候说是蓝田的好讨饭，牌子亮……这虽然是个笑话，却真实的反应了过去蓝田因为贫穷而落下的话柄。
身为一个良辰人实在不应多说什么，总体印象不是太好，但是蓝田也有好多好看的、好玩的、别的地方不多说，就说说蓝田玉山有名的小吃一条街，各种特色小吃应接不暇让人流连忘返、回味无穷。当然还有许多的名胜古迹蓝田猿人遗址就属其中当然还有辋川溶洞、汪峰故居、父亲的宅、红酒基地等等……更有国家第一旅游景区汤峪温泉，重温当年革命圣地的葛牌古镇。
在西安，一个讨饭的走进一家饭馆乞讨，蓝田籍的老板问讨饭的是哪里人，结果讨饭的说自己是蓝田的。老板听口音不对呀！就说: “你跟我说实话我就给你吃一碗煮馍”。讨饭的说他是商洛的。老板问，你是商洛的为什么要说是蓝田的 ? 讨饭的说要饭的时候说是蓝田的好讨饭，牌子亮…… 这虽然是个笑话，却真实的反应了过去蓝田因为贫穷而落下的话柄。
