汝南县第一初级中学怎么样-汝南一中高中毕业证样本图片

汝南县第一初级中学怎么样

简介：汝南县第一初级中学创建于1959年，于1982年更名为汝南一中，是一所面向汝南县招生的半军事化寄宿制学校。

“小家碧玉”和“大家闺秀”到底有什么区别

大家闺秀，指世家望族中才貌双全、品行优良的女子。最大的特点是“富而不娇，贵而不矜。”

这词最早见自于南朝·宋·刘义庆的《世说新语·贤媛》，原文为：“王夫人神情散朗，故有林下风气；顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。”

小家碧玉，在古代多指出身寒门，但衣食无忧的女子。此类女子以“秀而不媚，寒而不俗”见著。

在《玉台新咏》卷十中孙绰的《情人碧玉歌》其一道：“碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎千金意，惭无倾城色。”小家碧玉就出自于此。

大家闺秀的女子，多出身于名门望族，因为只有名门望族的家族底蕴才能培养和熏陶出大家闺秀。

小家碧玉往往出身于小门小户，家境一般，略有薄财。

在婚嫁讲究门当户对的封建社会里，大家闺秀最终的归宿是家世相当的王公贵族，成为贤妻良母，娘家的骄傲，学识涵养自是非同一般。

小家碧玉，虽饱读诗书，但读的书往往是大众读物，书目有限，知识的广度和涵养的厚度是不能与世家小姐相比拟的。

大家闺秀从小就往来无白丁，谈笑有鸿儒，见过的世面自然不会少，加之家族氛围的熏染，给人一种端庄贤淑，落落大方，雍容华贵的气质，那是一种骨子里的高贵优雅；

而小家碧玉有更多的小女儿情态，楚楚动人，一颦一笑尽显娇羞。

大家闺秀的气质沉稳，眉目疏朗，喜怒哀乐不形于色；

小家碧玉，则容颜俏丽，性情温顺，性格或活泼或沉静。

“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”

名门望族的规矩多，习诗书，学礼仪，有专人来系统的教导。所以在公众场合，大家闺秀可以做到笑不露齿，举止大方得体，知书达礼；

小家碧玉没有那么多条条框框的约束，生活自然纯真，娴静如花，行动如风。

大家闺秀和小家碧玉主要区别在于～家庭地位、文化教养及家庭氛围，还有就是二者之间表现出来的气质不同。

大家闺秀和小家碧玉，其实都属于女人中的佼佼者，各有特色

所谓“大家闺秀”，古时候一般是指出身名门望族，地位显赫的上等人家，最起码也是个出身于书香门弟的女子，受过一定的文化教育，受训于各种严格的礼义又遵循于传统思想的女子，这种女子言谈举止温文尔雅，大气不拘谨，有一种于众不同的气质，典雅高贵但不张扬，有大家风范。

“小家碧玉”古时一般指出身于普通市井人家，但绝对不是最低层的穷苦人家，虽说没有受过高等教育，也没有显赫的身世，但这种女子温柔善良，贤惠不势利，善解人意通情达理，言谈举止清新自然，不会矫揉造作，就似邻家小妹般的亲近可爱……

古时有别现代，古时过于讲究等级阶层，界线分明决不含糊，当然，放眼当今现实生活中，不可否认也有，但相对来说不会如此分明罢了。

至于这二者之间到底更喜欢谁？那就没有标准可言了，因人而已，真所谓“萝卜青菜各有所爱”，应该切合实际，只要真正适合自己的就是最好的！

如果一定要在二者之间选一个的话，我会倾向于选“小家碧玉”的女子，毕竟我只是个普通人，觉得小家碧玉更实在些，相对容易让人接受和喜欢。

总而言之，无论是大家闺秀还是小家碧玉，都是出类拔萃的优秀女人，人生中拥有这样的女人是男人梦寐以求之事，是男人的骄傲，请务必珍惜，一定呵护！

(图片来自网络，侵权必删)

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谢谢题主的提问。大家都知道，“小家碧玉”和“大家闺秀”都是用来赞美女子的常用词语。根据个人的理解，试着说一下两者的区别所在。

小家碧玉，原指小户人家美丽的年轻女子。大家闺秀，则原指世家望族中才貌双全、品行优良的女子，后泛指有钱有势家庭的女儿。总的来说，小家碧玉的特征是温柔朴素，而大家闺秀的特征则是大气从容。具体而言，可以从以下几个方面加以分别比较。

一是家境不同。相对而言，小家碧玉的家境一般，多为普通家庭。而大家闺秀则家境殷实，出身高贵，多为名门望族。

二是气质特点不同。小家碧玉侧重秀外慧中、朴实无华、有真性情。大家闺秀则突出了面临各种场合都能从容不迫的气质特点，常常是喜怒不形于色。

三是性情不同。相对来说，小家碧玉性格温柔恬静，长相俏丽、温婉而不做作，思想较为传统，有邻家女孩的感觉。而大家闺秀则气质高贵，并能够很好的控制各类情绪。

四是社交表现不同。相对而言，小家碧玉与外界接触较少，在社交场合表现拘谨而又好奇，俏皮可爱。而大家闺秀则大方有度、衣着得体，举止言谈优雅脱俗，待人接物落落大方，有着较为丰富的见识和开阔的眼界。

五是技艺不同。小家碧玉生活纯朴真实，洗衣做饭、缝缝补补等技艺不仅信手拈来且身体力行，比较接地气。而大家闺秀则是琴棋书画样样精通，有点儿高大上的感觉。

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谢谢邀请回答:一个人出身名门贵族，受到良好高等教育思想传统的女孩，举止文雅高端大方。而另一种是普通人家的女孩，出卒拨出，于众不同，温柔善良，善解人意的女孩称为小家碧玉。我更喜欢后者，容易接近，没有复杂的人际来往！

“小家碧玉”中的碧玉，原是一个人名。姓刘，名碧玉，为晋代汝南王司马义之妾，长得眉目清秀，能歌善舞。汝南王对其宠爱有加，便请来当时的大文学家孙绰，为其写歌。孙绰直接借碧玉的口吻写下了两首《情人碧玉歌》，而后来《碧玉歌》也成为了乐府曲名。

这两首《碧玉歌》，也为我们贡献了两个成语：小家碧玉和破瓜之年。

尽管其二写得颇为艳情，使后人特别是话本小说中，常将破瓜解作女子破身。但此并非正解，正解为字谜格，即将瓜子拆分为两个八字，谓之二八年华，十六岁也。

而其一中的“小家碧玉”，则毫无异议，指的就是出自小户人家的清秀少女。

“大家闺秀”则出自南朝·刘义庆的《世说新语·贤媛》（《晋书.列女列传》也有记）：

谢遏绝重其姊，张玄常称其妹，欲以敌之。有济尼者，并游张、谢二家。人问其优劣？答曰：“王夫人神情散朗，故有林下风气。顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。”

句意是说：谢玄的姐姐王夫人，张玄的妹妹顾家妇，都是杰出的女子。有人要求将两人作对比，济尼说：“王夫人神情散朗，故有林下风气；顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。”

林下风气，现也是一个成语。林下，指幽僻之境，风气解作风度。成语则借此形容女子态度娴雅、举止大方。

清心玉映：指清净的心像玉一样纯洁发光。后作为形容女子品质纯洁高尚的典故。

此典故也是诗词中形容女子的常见意象，如：

清心玉映许谁同，更有飘飘林下风。（宋．楼钥）

同时，因上述两位夫人，均出生自望族世家。故又带出一个成语“大家闺秀”。指来自大户人家的娴雅女子。

如要将“小家碧玉”和“大家闺秀”作比较，不同的成长环境会给他们带来不同的特色，“大家闺秀”多是知书达礼、娴雅贤淑；而“小家碧玉”则秀而不媚、俏丽活泼。

如果可以让你选择一个为妻，你会选择“大家闺秀”还是“小家碧玉”呢？欢迎说说你的意见。

问题：大家闺秀与小家碧玉有什么区别？

从一般人的眼光看，大家闺秀是女神，只可仰望、向往，但是不敢走近，否则就是癞蛤蟆想吃天鹅肉；小家碧玉是漂亮活波的邻家妹妹，如果她看你一眼，都能给你奋斗的力量，是你的梦，你愿意为她而努力，梦想有一天把她娶回家。

从字面上说，“大家闺秀”要出身在“大”的家庭，一般为名门望族、书香世家。“秀”指两个方面：一是指容貌秀丽，长得漂亮，二是修养和学识上的“秀”，有较高的品德修养和较高的学识造诣。

从气质上说，“大”，谓之“大气”，雍容华贵，气质沉稳，喜怒哀乐不形于色，待人接物礼貌周全，在社交场合大方有度，知书达礼，赢得长辈的称赞，同辈的欣赏。

大家闺秀从小就“往来无白丁，谈笑有鸿儒”，骨子里自带一股贵气，高贵优雅，在讲究门当户对的年代，所嫁的郎君也一定是贵族公子。

“小家碧玉”，一般出身在衣食无忧的小康家庭。“去年今日此门中，人面桃花相映红”中的女子总会让人心动。“碧玉”要有俏丽的容颜，温婉而善解人意，性格活泼如娇花照水，娴静如弱柳扶风。

小家碧玉，也一定是读过书的，或者也擅诗词，但家庭的限制，与大家闺秀比，所接触的圈子较小，知识的广度和涵养的厚度与大家闺秀比相差甚远。

但小家碧玉不会遇到来自大家族的那么多条条框框的约束，生活环境相对比较自然纯真，所以性格相对活泼、清纯。

为了说的形象点儿，以民国时期的女子举例说明。

宋氏三姐妹、林徽因可以称为大家闺秀。比如林徽音。

林徽音的祖父是进士出身。父林长民早年留学日本，擅诗文，工书法。叔叔是林觉民烈士。林徽音父亲林长民是福州二中的创办人，第一任校长。其家境可谓是名门望族、书香世家。

林徽音从小就按接受了中国最好的教育。曾经跟随父亲游历欧洲，后留学美国，攻读建筑学。诗词文章都有很高的造诣。

林徽音的丈夫：梁思成，是大学者梁启超的儿子，梁思成是建筑学家，清华大学教授。

林徽音的朋友圈：梁思成、徐志摩、金岳霖、冰心......

小家碧玉就太多了。如果对号入座的话，《白鹿原》中的白灵，《红高梁》中的九儿（婚前）符合我心中的“小家碧玉”的形象。



河南中小学教师工资有多少

河南教师工资在全国来说可以说是最低的了，这不仅表现在教师工资上，任何事业单位包括公务员的工资在全国都是倒数的。

根据我的了解，河南一类行政区教师工资大概在3000元左右，二类三类地区工资只有2000多块钱，当然不同职称，工龄，地区工资会有些许不同。

河南地区体制内工资低主要原因还是发展比较落后。虽然河南gdp总量全国第五名，但是人均gdp，财政收入，税收，居民收入等经济指标都偏低，总体上河南经济发展和发达地区差距还是比较大的。同时，河南享受的中央补贴对比西部边远地区是比较少的，这也就是为什么河南的工资待遇即比不过东部沿海发达地区也比不过新疆，青海，西藏等边疆省份。

最后，虽然河南体制内工资待遇不高，但是对比省内的一般工厂工人，农民，农民工等群体还是有一定优势的，要比这些群体工资略高，工作环境也相对轻松，工作强度也小一些。

总之，一个地区的工资水平是和其当地经济发展水平相一致的，只有经济发展好了，工资水平才会提升。

大河南教师工资全国倒数。刚入职打卡工资不到3000，入职十五年中小学一级教师打卡工资3500左右，入职三十年中小学一级教师打卡工资4500左右，入职三十年中小学高级教师打卡工资5200左右。各地市发展情况不同会有一些差别。

真实数据，如假包换。

河南作为中原地区很重要的省份，经济水平虽无法与沿海发达地区相媲美，工资待遇同样逊色，但是相比西部一些地区来说工资水平还是可以的。

河南中小学教师工资有多少？这个问题面太广，因为工资多少是要分地区、分职称、分教龄的，不同的地区、职称、教龄不同，工资待遇也是不相同的。

我是河南安阳某乡镇学校教师，参加工作21年了，九级岗位，岗位工资2174，薪级工资1249，保留奖金18，保留福补40，教龄津贴7，住房补贴110，基础性绩效工资1346，奖励性绩效工资507，物业补贴180，乡村教师生活补贴300，地方教龄津贴190，班主任津贴400，平时考核奖1380，乡村教师补贴600，以上单位为每月。另外，年终一次性奖金7080元，取暖费1880元。

扣除部分，住房公积金1025，失业保险16.77，医疗保险111.78，养老保险447.12，职业年金223.56。

在河南，我认为我们的工资属于中等以上，与省内发达地区的城市不能比，但是比我们城市上班的老师工资待遇要好点，因为我们有乡村教师补贴，这个钱相当于城市晋升高级职称的待遇了。

我觉得这个提问应该上@教育部，@河南省教育厅，其它省的教育厅都来看一看。

看了好多关于教师工资的，很多的教师教龄还超过了20年。我的教龄不长，工龄10年了，教龄5年头上。中小学二级教师，打卡工资2400+。作为一个人到中年的男教师，我不敢与别人讨论工资。真是羞于启齿。我所在的南阳市区，房价早已超过一万元一平方。我不吃不喝得五个月，才能换取南阳的房子一个平方。老婆都觉得我没有本事，离我而去了。要不是有孩子在身边，我早离开这个岗位了。

不能让老师有尊严地活着，不能让教师安心教学。教育永远不会有很大的改观。透过现象看本质，很多教育乱象，我看本质就是教师缺钱。多如牛毛的辅导班，有些教师让学生定点买书，很大的原因就是老师也需要挣钱养家。为什么都逃离农村，都去城市教学？就在于农村小学活多，钱少。

为什么有些人，非要拿这些问题来说事呢？

弄的教师情绪低落，满满的一股劲让你一锥子，扎透气了！为什么这样说，因为地区差别，同样是一个级别，工资却不一样，像题主所说的河南，就比山东的工资低三分之一，比那些一类城市要低一倍。河南是平原地区，人口众多，工资低一点也有情可原。山东沿海城市较多，比较富余，他们工作发的就高点，也是应该的。像我们说的一类城市，他们物价高点，工资像应就高一些。如，上海，深圳等。随着人们的生活水平的提高，提高教师的工资标准是无可非议的。教师也应该体谅本省的实际，比较一下农民工的收入。我们就会心安理得了！我们都要吃饭，都是拖家带口，没有工资不行，但是，我们决不能天天和人攀比，影响了工作。

给题主说一句话，就是吃饱了就多做些实事，不要光说一些没用的事情，好吗？

谢谢！

河南周口，到手工资3000左右。教师这个工作说轻松也不轻松，首先有竞争，每个年级都有好几个班级，每次考试都会根据成绩排名，再根据分数发绩效工资。其次，不要以为老师上课就是拿着课本开始哇哇讲起来，课下要备课，不但要备课堂知识还要注意重难点，考点。学生做多少试卷，老师就要做多少。所以一到学期末试卷多的时候，老师都是做题做的头疼。

要说轻松也轻松，不是高强度工作，不是每节都有课，也有星期天，更美的是有寒暑假。

再者老师的社会地位高，学生和家长都老师还都是很尊敬的。

但就工资而言，那确实不高，只能满足基本温饱吧。

高中强基班和普通班有什么区别

强基班和普通班最大的区别就是培养模式的不同，强基班为录取学生制定了单独的培养方案，包括导师制、小班化以及本硕博衔接等。2019年教育部发布了《关于在部分高校开展基础学科招生改革试点工作的意见》，明确指出从2020年起，不再组织开展高校自主招生工作，代替它的就是“强基计划”。

高中的强基班是为强化基础，加强学习的班级，普通班就是大家水平都差不多，不相上下的班，高中分班都是根据成绩来的，高中分班的目的就是为了分层次，把学习好的学生推上去，学习一般的学生就靠自己了，高中就是一个分化的过程，好的更好。

云南楚雄有哪些古代名人

云南楚雄，就是楚雄彝族自治州 ，楚雄州常住人口271.9万人，总面积为2.9万平方公里，下辖楚雄市、双柏、牟定、南华、姚安、大姚、永仁、元谋、武定、禄丰等县市。

楚雄一直就是西南边陲少数民族聚居的地方，古代名人不多，但是到近代，随着滇军的兴起，也出现了一些风云人物。

历史知事认为，云南楚雄的近代名人，不能不提这几个;

1,朱培德。

朱培德，1888年出生于云南省楚雄彝族自治州禄丰县一平浪盐矿元永井矿区。1909年入云南讲武堂学习，与朱德、范石生、金汉鼎、唐淮源都是同学，当时和朱德并称为“模范二朱”。

重九起义中，随蔡锷革命，为民国建设做出贡献。历经护国战争，护法战争始终追随孙中山先生，第三军军长参加北伐战争、战功卓著，官至江西省主席。朱老总和周总理策划南昌起义时，就利用了和朱培德的亲密关系，因为朱老总是军官教导团团长代表朱德主持江西军务，名副其实的军中领袖。朱培德客观上为南昌起义准备了有利条件。

1937年2月，朱培德去世，他是国民党军队中最早去世的一级上将，也是去世时最年轻的一级上将。临终前，他要求丧事从简，节约钱财准备抗战

2，由云龙。

由云龙1877年生，云南姚安人，清末举人，曾在京师大学堂和日本读书。1908年创办云南日报，辛亥革命后他和哥哥由人龙都是云南的知识界领袖，后来又随唐继尧参加护国运动。

3，冯素陶

冯素陶，1906年2月8日出生于云南省楚雄州禄丰县。曾主编进步刊物《滇潮》，1927年冬参加我党领导的广州起义，1928年加入共产党。1937年8月在上海任“抗战干部训练班”学员队队长。1944年，冯素陶加入民主同盟，后来成为民盟的中央委员、云南省支部常委、组织部长。新中国成立后，冯素陶带领民盟为新中国建设作出了重要贡献。

楚雄市为楚雄彝族自治州的地级行政区首府， 也是楚雄彝族自治州的政治、经济、文化、交通中心。

楚雄市位于云贵高原中部，东接昆明、西连大理、南至普洱、北达攀枝花，东距昆明152公里，西距大理179公里，320国道、108国道、G56杭瑞高速以及成昆铁路、广大铁路穿境而过。

纵观云南楚雄历史，出现了不少历史名人，下面小编就让大家一起来看看楚雄出现了哪些历史名人。

1.李启东

李启东1503年生于云南楚雄鹿城，字元叔，又字伯宿，祖籍江西庐陵。他天资颖异、强记忆、博览百家，小入邑庠，学使郑良贵称为奇才。

李启东被认为是云南历史上"失落的状元"。据文献记载，明朝嘉靖十一年，殿试中原拟云南楚雄人李启东为第一甲第一名，也就是新科状元，边疆莘莘学子齐集云南会馆相庆，透露出科举时代的惊喜。给事中万岑南为其料理后事，检点行囊，积蓄官俸十金，清白之操至死不渝。

2.读体

读体生于1601年，卒于1679年，号见月(世称"见月律师")，俗姓许，云南省楚雄县人。少好游，曾到金沙江、甸尾等地，因羡慕赤松子，遂出家当道士。三年后遇一老僧，授以《华严经》一部，研读后，幡然有悟，舍道入佛。32岁从宝洪山亮如法师剃度，法名读体。

其著述有《大乘玄义》、《僧行轨则》、《三反五八戒正范》、《教戒尼正范》、《幽冥戒正范》等传世。

3.西袜里

西袜里，女，云南历史旅游地临沧市耿马人，傣族，木邦宣慰司女。从小习艺练武，崇祯五年（1632）夫亡，庶子罕闷摆尚幼。清顺治十二年（1655），缅甸洞吾王朝派兵进犯耿马，西袜里女扮男装率土司府亲兵和土练迎敌，首战告捷。以后的战斗中，一阵大风吹起战袍，露出脚环（妇女装饰），敌见反之士气大振，四面夹攻，西袜里兵败阵亡。后人为纪念她的民族气节，于勐永立祠堂供奉。

4.杨畏知

字介甫，陕西宝鸡人。明崇祯十三年（1640年）以保举特用，历官云南副使，分巡金沧道（金沙江、澜沧江）。乙酉年（1645年）九月，元谋土知县吾必奎反明，接连攻陷禄丰、广通、楚雄等地，占据楚雄城近20天。杨畏知自大理率兵攻克楚雄，讨平吾必奎。退兵之日，楚雄士民“攀辕遮道”恳留，于是移驻楚雄。

5.刘联声

字毅庵，楚雄县人，生卒年不详。明永历十一年（1657年）丁酉乡试中举，次年十二月清军入滇，永历帝仓惶西逃，未授职便经历亡国之痛。他不肯趋附新贵，不赴试，不受官，专心近古体诗创作，成为云南明未清初著名诗人。

刘联声早期的诗，多以忧国忧民的爱国主义思想为题，抒写民族气节。或托物寄兴，或借景寓情，或吊古伤今，个人家国身世之感每融于篇中。笔力苍劲，意境沉郁，具有较高的思想性和艺术性。到了晚年，清王朝政权得到巩固，社会安定，生产发展，他开始从偏见中解脱出来，从实际生活的体验中逐渐走向现实，写了一些描绘家乡景物、思想各级、情景交融的好诗。其诗风“出入于唐宋之间“，反映了明未清初一大批知识分子思想的经历过程。

6.果成

（1821--1897年） 晚清时人，祖籍山东，俗姓黄，法名转功，字果成，又字香海。

6岁出家华严寺（位于今西云乡紫峨山上，明隆庆三年建，已毁），研习佛法之余，借书画以陶冶性情。初学以郑所南书画为范本，摩研深透，得其精髓，后广师各家，兼收并蓄，自成一格。且栽竹种兰，以之为友，朝夕相伴，细观默察，领略其风姿神韵。故每挥毫作画，已兰竹在胸，尤以画兰见长。青壮年时期，仅凭一领袈裟，一只画笔，云游四海，浪迹名山古刹。曾长期驻留峨嵋、武当、普陀诸山，拜师访友，眼界豁然开阔，佛法艺事随之精进。一次，过镇江金山寺，寺僧早备纸砚以待，果成见此技痒，即兴写下一幅“悬岩回风”的兰草。时逢巡抚某来游，见此捋须沉吟，赞赏不已。遂邀果成至府，尊为上宾，留其长住，切磋艺事。果成婉言谢绝，巡抚乃赠金助游。清光绪初年，果成罢游回楚。光绪二十三年（1897年）寿终，享年76岁。现楚雄西山有果成墓，峨碌公园建有果成苑，收藏果成作品颇多。