洪承畴后人洪建昌说自己祖训是“孝义为本”,大家如何理解,山西临汾洪一中高中毕业证

访客72024-03-10 18:21:33

洪承畴后人洪建昌说自己祖训是“孝义为本”,大家如何理解

我呸!洪承畴是叛明投清后被他投靠的大清新主子写入《贰臣传》的著名贰臣,是早已被钉在历史耻辱柱上的有名的乱臣贼子,这种无耻之徒,早就该断子绝孙。真是咄咄怪事,竟还有不要脸的自称为其后人。只要荣华富贵死不要脸才该是洪承畴家家训!自称洪承畴家后人的,要不是祖宗弄错了,要不是家训弄错了,贰臣洪承畴没有你说的那样的家训!别打洪承畴的老脸了!

洪承畴后人洪建昌说自己祖训是“孝义为本”,大家如何理解,山西临汾洪一中高中毕业证

试问一个让自己母亲都感到羞愧的汉奸卖国贼它的孝义何在?作为一个叛国者洪承畴的后代,在历史问题上本应该低调做人,现在却大言不惭的说他的祖训是孝义,真是滑天下之大稽。

洪建昌说他的祖训是孝义为本,我自己理解为没毛病。

大家都知道孝文化是中国传统文化远源流长,在中国几千年的历史长河中发挥了举足轻重的重要作用,家庭的道德孝顺是群体的组织成分,孝敬作为一种意志随着人类社会发展产生的,不是光有洪家祖训是以孝义为本。

我们在书里面经常看到古代讲的万恶淫为首,百善孝为先,成了做人的标签,杀人放火的强盗,叛国投敌汉奸,只要说自已是孝子,犯下的滔天罪恶就可以被大家原谅,孝子贤孙成了古人的保护伞,遮羞布,肆无忌惮的作恶,然后用孝子说事,开脱自已,蒙骗善良人们对他的宽赎。

从古代的封建王朝,到今天的文明社会,政治的面貌和社会关系不一样,祖传的家训是一样的,孝弟忠信,礼义廉贞。但洪承畴是明朝未年时斯的官寿。投靠清朝入关当了叛徒的奸臣,就是为了官禄宝座,随然对请朝有些页献,但它的家训是掩饰自的嘴眼真面目?随然明朝未年,皇帝软弱不能,黎明迫逃在水火之中,奸党乱飞,可是洪承畴要负起忠心朝廷,报销祖国的风范,就是那怕明朝到最后灭亡了,你的热血贡献给朝廷,黎明和百姓总算是个明朝的忠臣良将,盖世英雄!就是评价写历史书的人也把你的功劳写在画的收藏其中。但洪承畴和她的儿子洪建昌家训的嘴眼是后人痛骂的眼中钉?铁的历史和事家都掩盖不了自己的真面目!这样的家训给当今的社会和人民留下了历史的骂名。我的看法与回答,请有关家训道念的历史人物参考!谢谢!

我来简单的谈谈自己看法。

洪承畴,原来明末万历年间的进士,从小小的布政使一直做到了后来的蓟辽总督,在松锦之战兵败被俘。

一开始,洪承畴誓死不肯投降,皇太极对其不死心,派出范文程去劝降,也是被洪承畴大骂一顿,后来皇太极亲临去看他,因为对其治国之才十分钦慕,所以对其十分关照,软硬兼施,洪承畴最终投降清朝。

因为洪承畴也是深思熟虑了一番,明朝气数已尽,战乱和腐朽只会苦了百姓,只有清朝统一,百姓才可以安居乐业。

投降清朝以后,到了顺治年间,洪承畴开始平步青云,连睿亲王多尔衮都对其信赖有加,被任命太子太保兼兵部尚书,都察院左都御史等官职。

后来康熙帝继位以后,洪承畴仍是大学士,康熙四年病逝,谥号文襄。

要说孝义为本,洪承畴原是明朝官吏却被清朝劝降,着实有点不符合,但是洪承畴促使中国结束明末战乱局面,清朝统一,成为清朝开国功臣,推动历史前进,看起来还是有贡献的。

洪承畴没有资格这么说!一个投资外族侵略者也好意思说礼仪仁孝?哈哈哈,现在社会很奇怪,就有那么一些砖家学者死气白咧地要给秦桧、洪承畴之流的翻案,不知道是什么动机?

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