1996年陕西高考录取分数线
1996年陕西省西北政法大学分数线 1996年西安交大最低录取分是620分。 1996陕西高考总分 750分。根据陕西高考网公布显示,1996年陕西高考总分为750分。
1996分数线如下：
一、文史类
本科第一批录取院校545分，第二批录取院校500分；
省属以上专科及高职专科学校469分；
二、理工类
本科第一批录取院校525分，第二批录取院校465分；
省属以上专科及高职专科学校429分；
三、体育类
专业录取分数65分；
文化课：体育兼文科280分，体育兼理科305分；
四、艺术类
建档分数线：艺术兼文科188分，艺术兼理科215分。
陕西1996高考分数线
1996分数线如下：
一、文史类
本科第一批录取院校545分，第二批录取院校500分；
省属以上专科及高职专科学校469分；
二、理工类
本科第一批录取院校525分，第二批录取院校465分；
省属以上专科及高职专科学校429分；
三、体育类
专业录取分数65分；
文化课：体育兼文科280分，体育兼理科305分；
四、艺术类
建档分数线：艺术兼文科188分，艺术兼理科215分。
陕西咸阳秦都区有多少高中
咸阳高中有咸阳中学、咸阳彩虹中学、咸阳市秦都中学、咸阳市百灵中学、咸阳市正阳中学、咸阳高新一中、永寿县渠子中学、永寿县永寿中学等等。
咸阳高中学校有哪些
1.咸阳实验中学、
2.咸阳天王中学、
3.西北工业大学启迪中学、
4.西藏民族学院附中、
5.咸阳道北铁中、
6.咸阳师范学院附中、
7.武功县代家中学、
8.泾阳县阳光学校。
咸阳彩虹中学
彩虹学校坐落在环境优美、文化底蕴深厚、经济实力雄厚的古都咸阳彩虹城里。建校二十多年来，开启了“崇德、博学、弘志、笃行”的优良校风，形成了“学高、身正、严谨、创新”的良好教风。学校先后被命名为陕西省文明校园示范单位、陕西省重点中学、咸阳市示范中学、咸阳市高中文科综合研究基地、陕西省创佳评优最佳单位、陕西省素质教育实验学校、陕西省现代教育技术实验学校、陕西省基础教育科研项目学校、陕西省标准化高中、陕西省物理竞赛基地，1999年在陕西省96所中学“争创名校论坛”活动中荣获第5名、一等奖。
咸阳彩虹中学现隶属咸阳市秦都区教育局，系陕西省重点中学，省级示范高中，咸阳市首批四所省级示范高中之一。多年以来，咸阳彩虹中学领航秦都区高中教育的航标，多次夺得市文理状元，多名学生顺利考入清华、北大、香港中文大学等国内一流名校。
96届中考有哪几门
九六届中考，就是指96年参加中考，那些年中考比较重视的科目是语文，数学，英语，物理，化学，政治，历史，地理，生物都是没有考试的，所以，九六届中考考试的科目有六门，它们分别是语文，数学，英语，物理，化学，政治而且每一科总分都是100分，其他科目都不考
语文120 数学120 外语120 物理100化学80
各多少分陕西，榆林
语文、数学、英语、历史、政治、物理、化学 都一样啊，除非有疫情或是特大灾难
1、考试科目：语文（100分）、数学（100分）、英语（100分）（史、地、政、生、物理、化学、各100分，选择最高的
语文，数学，英语，物理，化学，政治，历史，信息，体育，实验操作
语文，综合（物理+化学），数学，英语
你还记得你家族辈分排序吗
我是知道我们家族辈分排序的，希望炎黄子孙都能够知道并记得自己家族的辈分排序，还要搞清楚我们中华民族的这种家族文化，并使之薪火相传，万代兴旺！
"辨尊卑、序长幼"，是家族字辈排行产生的初衷。
字辈，也叫做字派，是指名字中用于表示家族辈分的字（多为名字中间的字），俗称派。其意蕴为修身齐家，安民治国，吉祥安康，兴旺发达。
字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是中国古代一种特别的“礼”制，它一直延续到现代。由于各种原因，自五、六十年代以后，字辈谱对世人变得陌生，这种现象在年轻一代更是明显。
炎黄子孙按字辈命名，起源于唐、宋，创于明，鼎盛于清。辈分的划分是家族地位的主要标志，辈分可明白长幼尊卑的伦常关系，符合伦常秩序的宗族组织原则。
一般的家族都要在撰修家谱的时候确定辈分的划定，以达到“辨尊卑、序长幼”的目的。
字辈排行蕴含寓意，其表现形式一般为诗体、对联等。
家族的字辈排行都有一定的寓意。或蕴含家族起源与历史发展过程，或寓意家族兴旺发达、万代兴隆，或蕴含勉励子孙后代发奋图强之意等。一个家族的字辈排行或长或短，有的十几字，有的几十字。后辈续谱时根据字辈实际使用情况续增或者更改。
字辈的表现形式以类诗体和对联最为常见，多为四言体、五言体、七言体等，原则上需要韵脚一致，即押韵，前后不能有相同的字，每个字的意义必须吉利，即使用"吉"字，而不能使用"凶"字。比如贺龙元帅家族的字辈即为四言体十六字排辈:“大廷良土，文学兴邦，光宗耀祖，世代永昌”。
又比如山东日照丁氏字辈为四言体诗，达六十四字：“惟我家谱，履历备详，原籍海州，肇始武昌，明初来照，相宅河北，天启开科，崇祯任职，乡贤名宦，德言事功，显扬令绪，繁育兴隆，聿愿同心，孝敬和睦，世代绵长，丕承祖泽。”这套字辈以四言的形式，叙述了日照丁氏的来历、迁徙、发展以及对子孙后世的祝福与期望。
字辈一经确定，必须沿用家谱里面流传下来的字辈取名字，否则就会乱了家谱中的规定。一般是名字（三个字的名字）的中间这个字必须是字辈排行中你所属的那个辈分的"排行字"。如果您的名字中没有家族字辈排行中留下来的“字”，这个家族只能认为你是同姓的外家族人员。
字辈排行各姓氏不一样，同一姓氏不同族谱字辈也不一样。
每个姓氏的字辈排行都是祖辈定下来的，代代传承。各个姓氏的字辈排行都是不一样的。同一个姓氏字辈排行也各不相同，一般为同谱则辈分排行相同。
比如同为湖南李姓，辈分排行各地不一。
湖南宁乡李氏各派不一:鞠公口占原派为："崇志奉正宗，祖方应兆龙，荣华发达茂，永远曜先公。"一修原派为："文光恢世绪，良泽启廷封，长振家声大，祯祥国祚雍。"三修新派为："忠孝功名显，诗书道业隆。"
湖南沅江李氏派语为:"景继修凤玉应，春世时之成，大学文名显，鸿勋泰运新，克勤功益懋，遵道治常隆，守训承先志，敦行尚本真，有恒斯建业，能立定增荣"。
湖南茶陵（衡山）李氏派，排行原诗为："天全基李祚，华胄经商传，福国护宗祖，元长世德亨。"排行新诗为："光宗在立本，萃植待春来，万甲和孙懋，群英象子开，向阳真泰遇，守正乃良材，有道芳声大，逢年可作梅。"
再比如湖南郴州骆氏、永州骆氏与广东乐昌骆氏，远而言之都为骆宾王后裔，近而言之同为骆良相后裔，但字辈排行各异。古代交通不便，信息不灵，子孙后代迁徙各地后，各自修订族谱，字辈排行也就各自拟定。直到1994年三地合修族谱时，同时也拟定了新的字辈排行:"相基开临阳，嗣裔犹星繁；俊宾秉雄才，辅国建勋章；前程超玉锦，荣华富贵长；齐家崇礼义，族谊永呈祥。"
湖南资兴骆氏是在南宋淳煕年间自广东乐昌迁徙而来的，但两地没有同谱，字辈排行也不一样。乐昌骆氏在与临武骆氏合谱之前一直沿用的字辈排行是1619年第三次修谱时重新设定的四十八字排行，即:"天钟濬哲，道肇传宗；吉人学士，懋建奇功；子孙长发，相继登龙；元翰堪纪，中孝日崇；嗣兴祖德，其昌斯同；世衍宏图，家运永隆。"
（资兴滁溪骆氏排行）
而湖南资兴骆氏于1372年（明洪武壬子年）首次修谱时拟定了"有员应道仕，仁义大智信"十字排行字辈，后又数次续增和更改字辈排行，现在沿用的是四十字排行:"有员应道仕，仁义大智信；正开乾坤定，诗书广学圣；从新复泰昌，纯一肇祯祥；敬贤启敏秀，家邦显荣芳。"
中华民族是礼义之邦，有着优秀的传统文化。家谱让家族历史文化不断传承，字辈让家族人员长幼有序。有识之士应该不断记录和传承家族历史文化，不断续写家族字辈排行，让家族人士明长幼、懂礼节、讲文明，让中华民族和中华文化薪火相传，兴旺发达，永远强盛！
衷心感谢邀请回答！
由于历史文化的差异，每个家族的辈分可能不大一样。即使是同一姓的家族在同一个省的不同地区，其家族辈分可能也不尽相同，不知大家是否有这样的体会？
我们龚姓家族在湖北省监利县监南一带的辈分是:宝章友文本道德(我属文字辈，辈分上溯至曾祖辈，曾祖辈以上的先人皆已作古，曾祖辈还有几人在世)。
希望感兴趣的朋友多多指点和支持！谢谢！
我非常清楚我家族的辈分排序。小时候，是爷爷告诉我的，在有意无意的反复的念叨中，就轻松的记下来了，而且深入脑海。
许氏郡望高阳堂：
崇朝必单，文仲廷大。
一宗希时，伯万忠良。
钦诚尚志，定国安邦。
这是寻根问祖密码。
爷爷上过三年私塾，特别重视家族的传承教导，慎终追远，忠良孝悌，是做人的根本。每年清明节前后，总带我去先人坟前扫墓，告诉我：这是读书人！在我平辈，志字辈中，为先人扫墓次数应该是最多的。
不光是记熟了字辈，还有很多的家族先人的故事也都烂熟于胸。
记住家族字辈有何意义呢？
1.中华民族的特别性。
在世界文明史中，中华民族五千年文明，一脉相承，从未间断，这在世界上是唯一的。社会都是由一个个家族成员组成的，都是血脉相连。中华民族的传承，其实与家族的传承是息息相关的，互为依托。
2.家族的凝聚力。
家庭是社会中最小的组织单元，家族同样也是社会的组织单元，具有永久性。俗话说：亲戚三代，家族万年；亲戚四两，家族半斤。在传统习惯中，姻亲三代后，基本就不亲了，即使还有亲，也只是口头说说而矣。有人以为4两与半斤，仅差1两，其实古代的一市斤16两，半市斤是8两！这差别的确有点大了。在一些大家族中，家族有认同感，凝聚力非常强，一呼百应，齐心协力，团结一致。
3.家族真实性。
国家修史，家族修谱。国家大事都载入史册；家族把国事、家事、个人都载入家谱，有的甚至比历史还真实，可以溯本查源，考证一个家族的发展脉络，可以清楚知道我是从哪里来的。
结语：
记住自己家族的辈分排序，也就记住了一个家族脉络的根源密码；了解一个家族，铭记一段历史，传承优良的家训家规，每一个人都能光宗耀祖，中华民族必然腾飞，民族复兴，指日可待。
真实的何氏家族体验。
我姓何，是当地大家族（不是家里有地有钱，而是当地姓何的人很多）。曾祖父是一名风水先生，解放前在本地小有名气，手持罗盘，眼中有光，口吐莲花，红事白事，当地老百姓都要向他请教一番。他有三个儿子，都是“几”字辈，分别是：何几金，何几银，何几铜。三个儿子结束的字连起来是“金银铜”，有没有奥运会体育比赛“金牌银牌铜牌”的意味，不过老先生并没有见过奥运会，也不知道“金牌银牌铜牌”，就是单纯希望三个儿子能发大财，寄予了美好的远景。
老大何几金是我的爷爷，他一辈子没有找到金子，他只是一个普通的农民，最高职务为农村的生产队长。老二何几银拥有兄弟中的最高职务“保长”，类似现在的村支部书记，解放前在当地何氏家族中颇有地位，其它兄弟都有受他的照顾，免去被抓“壮丁”之苦，能够保存家庭的完整。但解放之后，大家都懂的，我父亲那一辈的几十个兄弟没有一人参军入党，也是他们心中永远的遗憾。老三何几铜没有成为专门炼铜的企业家，而是成为了一名顶级大厨师，一辈子与“铁锅”结下不解之缘。他是成都军区首长的专门厨师，我小时候吃过他做的饭，真的回味悠长。他的后辈都在成都蓬勃发展，他的大儿子后来是成都著名的“西藏饭店”总经理，也是我们何氏家族的骄傲。
我的爷爷何几金，虽然他一辈子没有找到发财的金子，但是风水先生的长子也是不简单的，他身体自带“重金属”，居然生了8个儿子，没有一个是女儿，刚好完整的一桌，颇有些神奇。如果在生育率很低的苏联，我的奶奶一定会被评为“英雄母亲”的。来看一下8个儿子的名字：何胜钱，何胜财，何胜山，何胜木，何胜孝，何胜忠，何胜奇，何胜义。前四个“剩”的具象的，爷爷希望他们家里都剩下的是实实在在的“钱财山木”，后四个名字更升华了一层，爷爷希望他们剩下的是一些宝贵的品质“孝忠奇义”。我的父亲是老六何胜忠，真的人如其名，他是一位民办教师，一辈子有朴素的家国情怀，一辈子忠于教育事业，朋友们可以阅读我的文章《民办教师老六》，写的就是我的父亲。所以父亲对我一直有潜移默化的影响，所以教书育人就是我从小的梦想。
谢谢悟空邀请！现我回答你的问题。
我们村姓路的比较多，约有二千人左右。最近深究，我们这支人是从哪儿来的？据史料记载，最早出自山西省洪桐县，后分支山东，又分支徐州市铜山区大彭镇和汉王镇，都在故黄河南岸。
根据我的记忆，“万”字辈最高了，族里人都听他的，下一辈“广”字辈，再下一辈是“培”字辈，以上五辈中我只记这三辈。我爷爷就是培字辈的。
到我父亲这辈人，至下四辈人，我就清楚了，分别是:长，远，道，德，茂，我父亲是长字辈，我远字辈，我儿子是道字辈，我孙子是德字辈……。
一个姓氏有辈分是有科学道理的，血统，称呼，哪支人等等，不乱有秩序，也是古人智慧的结晶。
我对现代给孩子乱起名不认同，容易产生错觉和矛盾。如我们村就出现过，小孩起名无意中有祖宗的辈分，结果全宗族的都不愿意，逼他给孩子改了名，才平息这起风波。
中华文明有五千的历史，先辈创造了璀璨的中华文化，博大精深，应传承和发杨光大。
总之，按辈分起名，还是符合中华文明的。
加v回答
你提的问题很好。这是各个家族普遍遇到的一个现实问题。
几千年来，中国的汉族及一部分少数民族的取名，多以一个家族为单位，同辈分的人取名，统一占有一个共同的字，以达到看名知辈，上下分明，多代不重名的目的。和现代使用的身份证号码一个意思。有家谱的在家谱里以诗歌的形式规定好，供后世人遵从使用，称之为＂字辈谱＂，是家谱的重要内容之一。孔氏家族人数众多，遍布全球各地，他们的取名为什么占字不乱，就是其家谱的＂字辈谱＂发挥的作用。另一个就是该家族以占字统一为荣的意识。
在改革开放前，各个家族的取名大多还是能够做到统一的。但改革开放后，不遵从字辈谱的问题日益突出。不仅家族统一不了，有的亲兄弟还不占一字，从名字上已无法区分辈分了。究其原因
一、人们的家族意识越来越淡薄。认为占不占无所谓。
二、有的没有家谱，或者有家谱，但家谱的持有者又不说，多数人不知道，无法遵从。
三、随着人们的活动范围越来越大，天涯海角到处都有，没有家谱的，只有随意而为。
四、有的则为了追求时髦，选用了一些时尚的名字。
总之，随着人们思想观念的更新，这一问题会更加突出。上下辈同名同姓的问题不可避免。为以后俢谱增加了麻烦。
（图片源自网络）
