姓张的人祖先来自哪里，有什么演变吗
大部分对张姓来源的解释都是错的，尤其是所谓“黄帝之孙张挥”。
姓氏的起源，只能以考古文物为依据，对照一些可靠的史书来印证。明清时代的家谱或外传所写的，基本上和小说虚构差不多。
文献中的最早可靠记载
史书上有可靠记载的，第一位出现的张姓人物，应该是《诗经》记载的周宣王卿士张仲——《诗经·小雅·六月》：饮御诸友，炰鳖脍鲤，侯谁在矣，张仲孝友。
春秋时期，张姓人物开始涌现，包括晋国的张孟、张趯、张骼，宋国的张匄，以及赵襄子的军师张孟谈等人，从此张姓开始发扬光大。
但是，张仲能算的上张姓祖先吗？肯定不是，他只是史书记载第一人，张姓的起源肯定比他早的多。
考古上的最早记录
考古出土的文物中，完全没有早于战国时期的“张姓”记录，但是早期的文物里却另有一个姓氏——“长姓”。
1971年，河南省新郑的郑韩故城出土了一批韩国铜兵器，其中两件铜戈铭文分别为：
“四年郑命：韩囗，司寇长朱，武库工师：囗囗，冶尹皮攴造”；
“五年郑命韩囗，司寇张朱，右库工师：春高，冶尹：濡造”
由此可见，张字和长字在战国以前互为通假，张姓本来应该称为“长”姓。这样一来，我们再重新审视考古发现，就能找到很多“长”姓的起源线索。
1997年，河南省鹿邑县太清宫发掘出了著名的“长子口”墓，出土了大量带“长子口”铭文的青铜器，证明西周时期有一个“长国”。另外，湖北黄陂出土了一件圆鼎，铭文为“长子狗乍父乙尊彝”，也证明了长国的存在。张仲可能就是出身于这个“长国”，或是长国的封君。
另外，这个长国还可以从甲骨文内找到：甲骨文三期卡辞中出现有“其又长子唯龟至王受又”。证明长国在殷商时期就出现了。
由此可见，张姓的起源，从文物角度最早可以上溯到殷商时期。
至于什么“张挥”，什么“弓箭大师”，这些说法都不会超过几百年，直接可以无视。
张姓在我国人口众多，据有关数据统计，张姓占我国汉族人口总数的7.07%，也就是说100个人中，就有7个人姓张，民间也有“张王李赵遍地刘”之说。
可见张姓这个古老的姓氏，成为我国的第三大姓是名副其实的，人们也由此感到好奇，张姓的祖先来自哪里，有什么演变吗？
一、张姓祖先是黄帝的后代“张挥”
张姓的起源可以推溯到远古时代，据《新唐书·宰相世系表》所载：“黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。”
黄帝为姬姓，是姬姓部落的首领，他在长期的征战中，因完成了对其他各部落的统治，坐上了部落联盟盟主的宝座。
黄帝在位期间，他选贤任能，并以德、仁、信治天下，开创了一个百姓安居乐业的盛世，成为中原民族的祖先。
他的妻子叫嫘祖，传说是养蚕治丝方法的创作者，后人尊其为“蚕神”，黄帝与她生养了一个儿子叫挚。
挚因“能修太昊之法”，又被称作“少昊”。
少昊自幼天赋异禀，又有父母的悉心教导，拥有一身超凡的本领，长大后成为了整个东夷部落的首领。
父亲黄帝驾崩后，群臣就推少昊即位，他以金德王天下，故又号“金天氏”，立国于青阳，就是现今的安徽、山东一带。
传说少昊在位八十四年，活了一百多岁，死后葬于云阳。他有好几个儿子，“挥”是其中之一，是他的第五个儿子，其官职是弓正。
在《古今姓氏书辨证》、《姓氏急就篇》等有关姓氏学的史籍中都记载道：“张氏出自姬姓，黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正，始造弓矢，实张罗以取禽兽，主祀弧星，世掌其职，赐姓张氏”。
“挥”是一个极具想象力和创造力的人，他在夜观天象时，发现弧星，即弧矢九星，位于天狼星的东南面，其形状如同天之巨弓，矢镞正对天狼星。
挥受此启发，随后他发明了弓箭和网罟，这种工具，不但能猎取天上的飞鸟，地上的走兽，河里的鱼虾，还能够减少猛兽对他们的伤害。 所以弓箭和网罟的面世，让轩辕部落奠定了军事上的强盛基础，也成为了中华民族的优秀传统文化遗产。
后来，其后代就以生产弓箭和网罟为业，因“张”的本意是张开弓的意思，他的后裔就以“张”作为自己的姓氏，在清河这片古老的土地上渔猎和农耕，并逐渐散播开来。所以，“张挥”也就被后裔尊为张姓始祖！
在生活中，我们也常常发现，这些张姓人在向别人介绍自己的姓氏时，一般也都习惯说自己是“弓长张”。
张姓还有一支形成于春秋时期，他们以祖先名字中的字作为姓。晋国有个大夫解张，字张侯，他的子孙就以张为姓，并世代在晋国为官。 后来晋国发生内乱，晋国被韩、赵、魏三家瓜分后，除部分张姓留在原地外，大部分随着三国迁都而迁移，成了山西、河北、河南的张姓。
此外，三国时居住在云南的南蛮酋长被诸葛亮赐姓张，他的子孙便以张为姓。据《三国志》记载，张辽原本姓聂，后改为张姓，其世代居住在许昌，成为大姓，张姓也就由此繁盛起来。
二、张姓三次南迁的演变
在历史上，张姓是一个典型的多民族和多流源的姓氏，曾向东南和华南地区有过三次迁移。
第一次是在西汉末年，即王莽建立新朝时期。台湾屏东县《清河百忍族谱》记载，张氏祖脉在清河，后因生子众多迁入徐州，逐步南下。
元始元年(公元1年)九月十三日，一祖带领众多族人，过扬子江，分别迁往下塔衢州(现浙江)、抚州(现江西)、福州、韶州(现韶关)、汀州(现福建长汀)、赣州等处；一祖迁往建州(现福建)；一祖入湖州(现浙江)。
第二次是东晋至南北朝时期。自公元第4世纪初，永嘉之乱后，国家再度处于分裂之中，张姓先民为了，不得已背井离乡大批南迁。
第三次张氏南迁起于北宋末年。盗兵及后来的蒙古兵南下，最先入闽的是张明谦。张明谦字寓山，号建城，历任贵州都匀府尹，中丞大夫，致仕后到江西贵溪龙虎山拜谒张道陵的墓及天师府，沿武夷山南下至汀州宁化县(今福建)，爱其山水名胜，遂迁居石壁堡，成为张姓入闽的开基祖。
三、历史上的张姓名人
张姓自古就是英才辈出的姓氏，从秦汉到明清时期，出现过许许多多的杰出的张姓人物，据统计，张姓宰相多达69人，张姓科举状元达51人等。
可能有人会奇怪，张姓在中国上下五千年的历史长河中，历经二十六史，八十多个王朝，怎么就没有张姓皇帝？
据说玉皇大帝姓张，名叫张有仁。他在天堂有着至高无上的权利，为了彰显自己独一无二的特权，他就下令，民间的皇帝不能让张姓人来做，所以历史上就没有姓张的皇帝了！即便有，也是昙花一现！
当然这也只是传说，不过话说回来，历史上那些杰出的张姓名人，他们为中华文明的发展都做出了极大的贡献，其功绩已经远远超过了有些碌碌无为的皇帝。
历史上的张姓名人代表如下：
张良：西汉谋臣，安徽毫县人，刘邦称其"运筹帷幄之中，决胜千里之外”。
张骞：西汉外交家，陕西城固县人。两次出使西域，建立起了我国与中亚各国的友好往来。
张衡：东汉科学家、河南南阳人。他发明了"浑天仪"、"地震仪"等。
张陵：人称张天师，江苏丰县人，在四川灌县创立了"五斗米"（道）教。
张仲景：东汉医学家，河南镇平人，著有《伤寒杂病论》，被后世尊为医圣。
张遂：唐朝天文学家，河南南乐人，他是历史上第一个测出子午线的人。
张旭：人称"草圣"，唐代大书法家，江苏苏州人。
张景岳：明朝中医理论家，浙江绍兴人。他阐发了医易相通的中医理论，对中医理论的发展，起了重大作用。
张德成：清末人，他是抗击八国联军的义和团首领。
结语：
张姓是一个极富开拓与进取精神的家族，人丁兴旺，支脉众多！
从先秦时期，他们就不断迁徙到各诸侯国乃至世界各地。经过近5000年的繁衍后，现在张姓已经成为我们中华民族大家庭的最重要的成员之一了！
别看张姓人口很多（总数九千多万，全国排名第三），但族源关系还是比较清楚的。反而是一些人口比较少的姓氏的来历，说不清道不明的情况更多一些。
先秦之前，男子称氏、女子称姓。汉代以后，姓氏合一，统一为姓。而最早的姓，只有八个：嬴姓、姜姓、妘姓、姬姓……，都带女字旁。
张姓不带女字旁，肯定是从氏发展过来的姓。
要想知道张姓祖先是谁，先要看看先秦时候最早的张氏男子是谁。
弓长为张。这个姓，也确实与弓箭有关。弓箭的发明者是张挥，也是帝喾时期的弓正（掌弓矢制作），还是黄帝的孙子。
追到黄帝头上，再往上就追不动了。所以，第一个姓张的人就是张挥。
不过，除去改姓的、赐姓的之外，张姓源头有两支。张挥是第一个姓张的人，只能算作其中的一支。另一支则出自于春秋时期的晋国大夫解张。
解张，姬姓，可能是晋国的公族。因为晋文公重耳没有封赏介子推，解张为之鸣不平，自己也被封为大夫。
解张的后人一直在晋国，随着三家分晋，也分到了韩赵魏三国。其中，魏国的纵横家张仪、韩国贵族后裔汉朝开国功臣张良，应该都是解张的后裔。
张仪的孙子张苍是汉朝宰相、重孙张耳是刘邦早年的带头大哥，后来的赵国国王。张耳的儿子张敖是刘邦的女婿，后裔发展到西北，在十六国时期建立前凉国。
至此，可以将张姓始祖分成两个源头、三个派系，即张挥一派；张仪一派；张良一派。
张挥一脉太过久远，有“天下张姓出清河”之说，但这也导致其内部族系众多。到了唐朝，张挥一脉中出现望族，才将其定为清河张氏。
而在“清河张氏”这个名称出现前，巨鹿人张角应该也属于张挥后裔——巨鹿与清河，都属于现在的河北邢台，距离不远。
东汉末年，张角发动的黄巾起义起义，使河北为之一乱。也促使了三国之前的军阀割据现象的出现。刘备、曹操、袁绍等人，都以镇压黄巾军起家。
东汉末年到魏晋十六国之间，除了张角三兄弟之外，还有三位名人：张道陵、张飞、张华。
张道陵和张角有一个共同特点，都是靠着道教起家。张角创立太平道，张道陵创立五斗米道，日后演变为龙虎山的正一教，与孔子后裔同为千年家族。
但这两个同样用道教起家、同时代的张姓名人，却不是同一个祖先。张角的祖先疑似是张挥，出自河北清河。张道陵则自称是张良的九世孙。
而张良是韩国贵族，也就是晋国大夫解张的后裔。
至于张飞，都知道出自河北范阳郡，也就是现在北京南边的涿州。但很少有人知道，张飞也是张良的后代。摘抄一段有关张良、张飞的关系，如下：
张良——张不疑——张黔——张百年——张仁德——张安居——张贤嗣——张戎——张右——张飞
这么算来，张飞也是张良的九世孙，和张道陵同辈。张道陵去了四川，其子张鲁与刘璋各占四川的一半，最后被刘备一把全收。
而张飞后代自然也在四川落脚了。不过张飞虽然随着刘备离开了涿州，但张氏族人在涿州附近依然繁盛。
也就是比张飞晚了几十年，范阳郡下属的方城县出了个张华。张华出身寒门，凭着才学，成为西晋名臣，死于八王之乱。当时的方城县是现在的河北固安县，与张飞的老家涿州，相距六十里。
张华也自称是张良的十六世孙。这么算来，张飞比张华大了六辈。这个偏差就有些大了。毕竟张飞死后十年，张华就出生了。按照年纪算，张飞也就是张华祖父辈的人。两人之间却多出来三、四辈。
再查，张华的祖父是因为做官派到河北的，也就安家在了河北，属于空降。张飞则是世居河北。所以，有可能张飞是从同属于河北的清河张氏发展过来的，并不是张良后代。
而张华的后人被称为范阳张氏，也不是在范阳本地兴盛起来的。而是随着东晋南迁，在江南发展起来的望族。
唐朝初年到唐玄宗时期，很多张姓大臣都自称是张华后裔。其中包括，张说、张九龄、张柬之等。
据考证，以上这些人很可能是冒认。但也由此看出，张华后裔的范阳张氏作为望族，在当时的影响也是比较大的。
后来，因为出现了张文瓘家族的一门三相，才奠定了之后清河张氏的崛起。
不管怎么说，张姓在北方分布极为广泛。张姓二十六个郡望，北方占了二十个。其中，尤以河北为最。
到了金元时期，距离张飞老家涿州不远的河北定兴张柔家族，已经不从考证是出自范阳张姓、还是清河张姓了。
张柔被蒙古封为汝南王，其子张弘范主导了最后的灭亡南宋的崖山海战，张柔之侄张世杰则是南宋三杰之一，抱着南宋小皇帝跳海。敌对的两个阵营的主脑，却是一家人。
这样绕回来再看，河北张挥、山西解张，是张姓的两个源头，则明确无疑了。
中国本身就有着十分悠久的姓氏文化，再加上广阔的地域，所以也就孕育出了许许多多不一样的姓氏，而对于一个家族来说，姓氏其实就是延续的一种标志。由于中国国内本身就有着很多不一样的姓氏，所以不同姓氏之间的人口也会有着一种明显的差距，有一些人口可能会达到上千万，而有一些仅仅只有几万人，可以说差距还是比较明显的。比如说张姓其实也是一个大姓，那么他的祖先到底是谁呢？
张姓人的祖先到底是谁？
既然说到张姓的源头，那么时间轴上也肯定要追述到远古时期，这里就要提到挥公，他本身也就是华夏始祖黄帝的孙子，但是也并非继承帝位的人选，而张挥早就已经被分为弓正，他的封地就在清河，而在死后也就葬在濮阳。正是因为这个原因，所以在接下来很长的一段时间里，也就会出现张姓祖先来自于清河和濮阳的说法，不过这种说法是否可靠，还是有待商榷的。
春秋时期的发展
张姓人士在进入到春秋时期这个时间段，根据史料的大部分记载，可以说是已经进入到最为重要的发展阶段，河东解邑张城此时成为重要的发祥地，很多张姓族人在此定居。
当时的张老、张侯全部都是晋国的大夫，张老的后代张良是汉朝开国的功臣，解张则被张姓的一部分后人奉为祖先，张氏族人大部分身份显赫，家族的实力非常强大，给了他们稳定发展的外部条件。
在西周战国时期，张姓人群开始慢慢扩散，大部分是定居在山东，河南，河北，陕西以及山西等众多的地方，这时候张氏家族人数开始扩增，但是后期也出现了比较大的变化，不过总体人数还是趋于稳定的。
秦汉时期的扩张
张姓人士在进入到秦汉时期时，基本上已经开始进入到四川，大部分都是三晋贵族的后裔，而在接下来的楚汉之争中，史料当时记载的很明确，许多张氏人位居高职，也曾建在此战争中立功立业，有些更是因为贡献巨大最后被封爵封侯。
接下来很长的一段时间里，张姓人群开始朝着西北地区开始进行扩张，凭借着家族的强大实力，在北方地区成为了一大姓。同时西汉刘侯张良的后裔，这时候也开始从陕西进入到江苏，接下来进入到江南地区。在进入到西汉末年的时候，张姓早就已经繁衍到了浙江，还有福建等南方地区的城市，可以说在我国很多地区都有着安居。
在进入到魏晋南北朝时，由于少数民族的入侵和北方的战乱的影响，张姓人群为了避免战争带来的侵害，开始大量向南方迁移，同时也有一部分人由于家族情怀，选择了继续留在西北地区发展。
宋明时期到达顶峰
到了宋明两朝时期，由于大规模战乱的减少，社会经济迎来一个高速发展期。而此时的张姓人口同样到达了一个顶峰状态。
比如在两宋时期，张姓成为了当时中国的第三大姓氏，其人口约490万，占总人口的6.3％。而到了明朝，虽然张姓人口仅增长到560万，且在全国的占比也降低了，但是，他的人口在当时中国的姓氏排行榜上排到了第二。
张姓的人祖先来源有二，一个黄帝之孙张挥，一个是源于春秋时期晋文公的重臣解张，严格意义上来讲，现在姓张的人不姓张，而应该姓姬，张只是氏而已。
在古代，人们的姓名由四个部分组成，一个是姓，一个是氏，一个是名，一个是字。如张氏的祖先之一解张，他的姓是姬，氏是解，名是张，字是张侯。
说到这里，可能就有人会发出疑问，为什么解张姓姬，是解氏，他的后世子孙为什么没有继承他的姓和氏，却变成了张氏呢？要想弄清楚这个问题，我们得弄清楚中国古代的姓和氏的来源及其特点。
姓的来源
早在母系氏族社会，人们就有了姓，姓最初诞生是为了区别血缘，保证优生优育，避免近亲结婚。
姓最初的含义是指生殖，如《说文解字》所说：
姓，人所生也。古之神圣，母感天而生子，故称天子。从女从生，生亦声。
在词义的不断发展过程中，“姓”逐渐引申为生下孩子的女性，又由此引申为女性剩下来的子孙的通称。如清代王念孙所说：
姓者，生也，子孙之通称也。
因此，“姓”产生于“知母不知父”的母系氏族社会，源于氏族女性始祖的名号，也是氏族（部落）的称号。因此，著名的上古时代八大姓都是女字旁，如姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞等。
氏的来源
氏的出现要远远晚于姓，最早应该在原始社会晚期才形成。随着人类不断的繁衍，一个氏族内部就会形成各种血脉分支，为了区分这些血脉分支，于是就出现了氏，因此，氏是姓的分支，主要用来区别子孙之所出。
在远古时期，姓不能更改，但是氏可以，人们可以随意根据分支先祖的特征给自己取一个氏。归纳起来，氏的来源主要有一下几种：
1.以祖先建立的王朝为氏
如夏、商、周，王氏也是这三代的嫡系王室子孙。所以，如果从血脉上来追溯的话，夏、商、周、王四个氏是非常显赫的。
2.以祖先的封国为氏
如齐、赵、燕、宋、刘、萧、江等，这些氏都是来源于祖先的封国。
3.以祖先的封邑为氏
以楚国王族为例，楚国王姓为芈，王室子弟封在罗田的，后世以罗为氏；封在屈地的，后世以屈为氏，如屈原；封在叶地的，后世以叶为氏等等。
4.以祖先的官名为氏
如司马、司空、乐（乐正）、史（史官）、师（师尹）、卜（卜正）、陶（陶正）等。张氏先祖之一张挥的“张”是官名，职事是主管弓箭制造。
5.以祖先的居地为氏
如后世的西门、北郭、百里、南宫、北宫等等。
6.以祖先的字或者谥号为氏
以祖先的字为氏的，如后世的张氏分支（解张，字张侯），孔氏（宋公孙嘉，字孔父）等。以祖先的谥为氏的，如后世的庄（楚庄王，谥号为庄），穆（秦穆公，谥号为穆）等。
当然，除了以上几种常见的情况以外，还会有其他随机取氏的情况。
古代姓和氏的关系
从以上可以看出，姓是氏族的称号，氏是宗族的称号，氏是姓的分支。在中国古代，姓不可以变，氏可以变，氏可以根据宗族的实际情况发生变化。如源自于张挥的张氏，他们的祖先姓姬，结果以张挥的官职为氏。又如源于解张的张姓之人，他们的先祖解张姓姬，是解氏，后世子孙却变成了张氏。
汉代以后姓氏合一和现代的姓
汉代以前，区分一个人的姓氏很麻烦，人们有姓，有氏，而且氏还可以变。汉代以后，为了简单区分一个人的血脉渊源，人们将姓氏合二为一，只根据实际情况选择其中的一个，而且将之固定下来，发展到后来就成了我们现在所看到的姓。其实我们现在的姓有的是古代的姓，有的是古代的氏。比如我的老公姓的就是姓，而我则姓的是氏。
现代张姓的祖先是黄帝之孙张挥和晋国解张
现代张姓的祖先有二，一个是黄帝之孙张挥，张挥的后世子孙把祖先的官职作为氏。
另一个是晋文公重耳的重臣解张，姓姬，是晋国的公室，祖先是周武王姬发的儿子唐叔虞，被封在了晋国。
解张追随晋文公有功，晋文公继位以后封他为大夫，后来解张在齐晋鞌之战中也表现非常出色，是晋国在鞌之战中打败齐国的关键人物之一。
如果追源的话，现代的姬、解、张，尤其是解和张，关系是非常亲密的。
张姓的祖地和历史演变
在历史上，张挥的封地在青阳，即河北清河张氏，而解张的封地则在张城（山西临猗），这两个地方应该是张姓之人的发源地。
魏晋南北朝以前，张姓之人多活动在晋国旧地，以河北、河南、山西为主，魏晋南北朝以后，民族大融合加速，张姓开始从这三地向全国迁移，之后逐渐传播到世界各地。
虽然后世也有很多改姓张的，但这些人并不是张姓的主流。
写在后面的话
有一次给学生上课，学生问我古代的贵族都发展到哪里去了，我笑眯眯地在教室里画了一个圈，说，你们都是贵族后裔，随便拿出一个姓，就可以追溯到三皇五帝那里去。
比如，张氏，张氏姓姬，黄帝就姓姬。再比如我，我的祖氏是祁，源自于春秋时晋国的祁奚，祁奚是晋献侯的第四世孙，也姓姬，也可以追溯到黄帝那里去。
因此，如果按照姓氏来追溯祖源的话，所有的中华儿女都来源于共同的先祖，大家同祖、同宗、同血脉，都是炎黄子孙。
以前石展很有吸引力，现在感觉没了，获奖证书也没了含金量，为什么
石展以及奇石评奖的以前、目前和将来，确实是个值得探讨的话题。
记得十几年前西宁市第一次办石展时，放到了新建的省博物馆前的广场上，那是我们这个省会城市最大最新的广场，石展规模很大，展区布局也很规范，石展期间人流熙熙攘攘，人气很旺，真像过节一样。
那时候的石展很有吸引力，不但对石友们有吸引力，对社会各界都有吸引力。主要原因，一是当时的奇石收藏和奇石展会都属于新鲜事情，玩石的心劲足，不玩石的好奇心大，参与者可以说都是喜气洋洋的。二是当地政府把举办奇石展作为发展奇石产业的大事，举办方把办展当做宣传奇石文化的大事，相当重视，认真负责，几乎没有谋利行为，从办展到评奖，不搞虚头巴脑的事情，石展质量和评奖质量都是非常高的。
那次西宁石展，把关严，参展的好石头多，但当时人们的购买力较低，虽然人气很旺，但最后还是出现了奇石严重滞销问题。怎么办？政府有关部门动员各个单位买！虽然大多数单位因为不需要而没有购买，但这种为参展者高度负责的行为，暖了人心，树了良好形象。
这样比较一下，现在一些石展的问题症结就非常清楚了。
今后的石展以及评奖，我想应当借鉴一下西宁石展的经验，主动接受政府文化旅游部门的指导，主动邀请文化旅游部门派人全程参与、监督，用政府部门的公信力和规范化运作方式，提升石展和评奖的质量。在这个基础上，再采取一些具体的好办法，力争好结果。
如果您认为青海老李，说得有理，就敬请加个关注，给我一些支持。
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