为什么沭阳、泗洪、泗阳都不承认自己是宿迁人-一九九二年高中毕业证怎么填写

admin82024-06-16 22:07:40

为什么沭阳、泗洪、泗阳都不承认自己是宿迁人

我沭阳的我只记得小时候包括现在我们家晚上雷打不动连云港电视台看天气预报。老一辈传下来的,都说连云港天气预包准,想当年宿迁包括现在都离我们很遥远。老百姓小病县医院,大病上淮安。如果医保可以跨市补助。你想想,不是我贬低宿迁,我从小到大除考驾照去过宿迁,也许我了解少也许你存在感低,我们出去打工基本人家一问你那里人啊,我都会说我是沭阳人。说宿迁人家根本没听说过,希望沭阳早日成为县级市!

为什么沭阳、泗洪、泗阳都不承认自己是宿迁人-一九九二年高中毕业证怎么填写

说宿迁没有支柱产业不及下属几个县简直是巅倒黑白,在上个世纪六七十年代宿迁的厂矿企业数量仅次于老淮阴,一九七四至七九年间大批知青陆续回城,而沭阳,泗阳及淮阴大批知青都先后分配到宿迁就业,仅一九七八年至八零年仅苏玻,宿玻,省抗三队及粮食仪表厂,老农机,蛋品厂砂矿等厂招收外县知青超千人。那时宿迁就号称工业县了。

是因为吧😓“过去的宿迁知名度太高了😜它的名声也太好了😰”……往天流传一句方言:学习大寨赶宿迁,七斤毛稻吃十天,剩下三天往娘家掂(掂是走和跑的意思)👽《你除了收破烂还能干点啥❓》👉就叫宿迁😏

沭阳,泗洪,泗阳不承认自己是宿迁人很正常啊,也能理解吧。

主要是因为宿豫区,宿城区在经济,人口等方面,都不如沭阳;2019年宿豫区+宿城区常住人口107万人,GDP695亿元;而沭阳常住人口155.7万人,GDP950达亿元。还有泗阳的GDP也很強劲,这样的数据,难怪下辖县都不服气的。

另外是文化的认同感;原来宿迁县属徐州老8县之一,而沭阳,泗阳原来属于淮安市,泗洪县是1952年才从安徽划过来的。于1996年才成立的宿迁市,所以整个2区3县很散装,想融合成一个整体须要时间吧。

宿迁想提高城市首位度,首先要加強与沭阳的融合发展,现在有个很好的机会,把淮新线(京沪二通道)让给沭阳,这样更快弥合二者的间隙,如果坚持走宿豫区,肯定会加惧内部分裂。

宿迁境内已拥有《徐宿淮盐高铁》全长315公里,途经宿城区、宿迁经开区、洋河新区和泗阳县;设宿迁站、泗阳站,预留洋河站。另有在建的合宿新高铁,由合肥西站引出,途经宿迁后进入新沂南站。而宿迁市目前仅沭阳还没有通上高铁,仅有一条普通铁路。于情于理淮新线都让给沭阳较为合适。

总结:如果淮新线最后走沭阳,在宿沭之间规划建设经济区,加快二地经济发展,宿迁市经济上来后,泗阳,泗洪也就慢慢有认同感了。

以上仅@陈述事实观点,供大家参考,欢迎评论区交流。(图片有侵权即删)

小编拉动这个话题,其心可诛!话说回来,市政府放在宿迁,你以为决策机构不如你键盘侠?笑话!是不是因为以前大家都是县级,后来你没得到红包羡慕嫉妒导致恨了?设立地级宿迁市以前,宿迁就是县级市,与当时的县级淮安市一样属于地级淮阴市。那时你们几个还只是县吧?为什么你们不是市?市治设在你们县城,你就全民鸡犬升天了?拉倒吧,吵吵这个有意思吗?属于谁管你都得干活吃饭。我住在市区,遇到其它县的人也从没有什么异样的感觉。晚上散步、广场上跳舞的大妈们各县口音都有,其乐融融,并没有什么不和谐,大家都是兄弟。那些吵吵此类无聊话题的,估计都是些乱七八糟的想法没有得到满足的人故意挑起事端。不想做宿迁人,有骨气的可以“移民”到外市,你们的子弟不要到宿迁的市级机关工作,不要到市区做生意,OK?

作为90后现在宿迁淮安都不认,宿迁习俗文化方言差太远了,淮安方言是有点相近但是也不搭噶,毕竟泗阳也不属于淮安,过好自己的就行了,我估计泗洪 沭阳多数人想法也跟我一样

历史上长得帅的有哪些人

历史上的人物离现代久远,不能通过实实在在的感官感知到这些人物们,只能通过历史传记中窥得一斑,于是为他们更添了一抹神秘的色彩。在日常生活中,我们尚且会多看一眼身边长的帅的人,对于历史上那些长的帅的人就更充满无限的遐想了。

个人心目中历史上长的帅的人有以下几位:

1.慕容冲

慕容冲是前燕的皇子,后来前燕被苻坚统治的前秦灭了,他和很多族人都成了俘虏,被迫从故土迁移到了长安。他的姐姐清河公主,因为容貌美丽,成了苻坚的宠妃。12岁的慕容冲,因为姿容冶丽,成为了有龙阳之癖的苻坚的娈童。当时的长安流传着一句歌谣:一雌复一雄,双飞入紫宫。但是慕容冲并没有就此沉沦,他忍辱负重,终于在多年后找到机会,打败了苻坚的前秦,占据长安。可惜好景不长,他因为不肯带领族人回到故土,最后被自己的部下杀死,年仅28岁。

2.高长恭

高长恭是北齐的皇子、将领,史书上记载他:貌柔心壮,音容兼美,更骁勇善战,爱护士兵,虽然出生富贵,却不失为一位有勇有谋的好将军。传说他因为长相美丽,比女子还好看,每次上战场必带着形状狰狞的面具,以此来威吓敌人,如果以柔美的真面目见人,敌人根本不会惧怕他。因为他的功劳太大,遭到了当时的皇帝的猜忌,于是被赐死了,年仅32岁。

3.潘安、卫玠

这两个人是我们大家耳熟能详的顶级帅哥级人物。“掷果盈车”、“看杀卫玠”就是出自他们俩。

潘安是西晋著名文学家、政治家,被誉为古代第一美男子,传说他每次坐车出门,就连老妇人都被他的美貌迷住,不停的往他的车上扔水果。潘安不但人长的帅,学问也好,在文学上很有造诣。可是他确是一个趋炎附势的人,附会贾充外孙贾谧,贾谧"晋书断限"的功劳是潘安出的主意。他与当时其他二十三位文士,被誉为"鲁公二十四友",他们经常活跃在巨富石崇的金谷园里,因此也被称为"金谷二十四友"。

卫玠是晋朝官员、玄学家,古代美男子之一。传说他,长的像玉人一般,每次出门都引起大家围观,他本来身体就虚弱,受不了劳累,最终因病而死,当时的人说是看死他的。

第一名:潘安

相信很多人都听过一句话:貌比潘安,可见大多数人已经将潘安大人的外表作为鉴别帅哥的标准了。

潘安大人不仅能迷倒无数现代女性,以前的老妇人看了估计也是心动不已。

第二名:宋玉

宋玉在战国时期非常著名,不仅人长得帅而且非常有才,尤其擅长词赋,由于长的太好看了,楚王对宋玉非常宠幸,经常把宋玉召到自己身边,而宋玉也有很多文学作品流传后世,比如《登徒子好色赋》、《风赋》等等,可以说是继屈原之后另一位伟大的文学家。

第三名:慕容冲

慕容冲本来是鲜卑人,是大燕皇室子孙,本来应该继承大统,但是因为前秦的苻坚灭掉了燕国,慕容冲只好背负着国仇家恨进入了苻坚的后宫,因为长的帅而被苻坚所宠幸,慕容冲却时刻没有忘记自己的身份和使命,后来集合旧臣,打败了苻坚,自己在阿房称帝,后来慕容冲被自己的部将所杀,终年只有27岁。

这个问题有问题,首先很可笑,无法回答。其一历史太长,其二人口众多。那怕男的帅到一群女人都想追,女的帅到男人見了都想娶,我不认识,多的还没見过。所以不好回答,我想绝大多数人是很帅的。

这个是看自己的审美观的,没有客观标准

但是,我觉得必须周恩来!周总理的一生都在努力为国家做贡献,人品爆炸,让人钦佩不已。而且,他真得长得帅呀!我记得以前上学在历史课本上看过他年轻时的照片,惊为天人呀!所以,不管是内外,还是在外,周恩来都是我心中的历史第一帅。你们觉得是谁呢?嘿嘿


温斯顿·丘吉尔,出生于英格兰牛津郡伍德斯托克,英国政治家、军事家和作家。丘吉尔曾两度出任英国首相,在首个任期内领导英国在二战中联合美国等盟国对抗轴心国,并取得了最终胜利,被认为是“20世纪最重要的政治领袖”之一,对英国乃至于世界均影响深远。此外,他在文学上也有很高的成就,1953年凭借作品《第二次世界大战回忆录》获得了诺贝尔文学奖。 年轻时帅到没朋友


按年代排:

一、邹忌

齐国美男子。从《邹忌讽齐王纳谏》里可见一斑。

二、陈平

刘邦手下第一美男子,能勾搭嫂子的人的长相不是盖的。

三、吕布

人中吕布,马中赤兔,汉末两绝。老罗的春秋笔法用在此处,可见吕布形象。

四、崔琰

三国时曹操手下,有一次曹操接见匈奴来使,因为自己长相不行,就让崔琰代替他接见使者,他冒充旁边的卫士。结果还是被使者看出来他才是真正的英雄。不过,崔琰的形象也由此可见。

五、潘安

中国古代第一帅哥,提到美女,总会用“沉鱼落雁,碧月羞花”来形容;提到美男,总会用“貌似潘安”来形容。可见潘郎之英俊。

潘安一身充满传奇,他本人文采斐然,更以美貌成中国第一美男的代名词,14岁时他驾车出游洛阳城,令全城女性群起围观并投掷水果以表爱慕之情。南朝宋•刘义庆《世说新语•容止》:“潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。”刘孝标注引《语林》:“安仁至美,每行,老妪以果掷之满车。”而他和妻子杨氏12岁订婚,相爱终身.杨氏在潘岳52岁时逝世,他为她写的悼亡词情谊真挚,缠绵无尽,并未再娶。因此留下了“掷果盈车”艳惊洛阳,“比目游川”情绝千古的千古赞誉,而“才过宋玉,貌赛潘安” “掷果盈车”、“傅粉檀郎”“连壁接茵”“潘安再世”“玉树临风” “子建才,潘安貌” “陆海潘江”等成语典故皆出自这位1700多年前的乱世美男短暂的一生。

潘安如此英俊潇洒,但竟然同时是一个用情专一的人。他的悼亡诗,纪念他早逝的妻子,是中国历史上最感人的诗篇。

六、卫玠

卫玠,字叔宝,生于西晋武帝太康七年(286年),卒于怀帝永嘉六年(312年)。河东安邑(今山西夏县)人。他是魏晋之际继何宴、王弼之后的著名的清谈名的士和玄理学家。

卫玠自幼风神秀异,坐着羊车行在洛阳街上,远远望去,就恰似白玉雕的塑像,时人称之“璧人”。

你知道自己家乡古时候的名字有多美吗

历史不长,可足以让我魂牵梦绕!

烟集岗。

在没有人烟的地方何来烟火?

那必定是个云飞雾绕的神秘世界。

随着闯关东者和跑朝鲜人的跋涉,以及探索者的足迹。

她的美丽面纱被命运剥开。

这里山清水秀

这里风调雨顺

~带之而来的是

人杰地灵。

这就是我的家~延吉!

她过去叫:烟~集~岗

谢邀!我们家乡古时候的名字叫,古邳,在京航大运河南岸,大沂河西岸,江苏省徐州市古邳老城,解放前,古邳县城又迁移到大运河北岸又是大运河东岸,在大沂河环绕之间邳城县城,解放后,老县城又迁移到紧靠大运河北岸东岸拐弯处座立,改名为邳县,一九九0年正式划为邳州市政府,现在的邳州市美丽富绕,我们的家乡在沂五河两岸,围绕在京航大运河,天然大沂河之间,北面原来的三零七公路,现改为三一0国道,徐州直达连云港,城北东西线连云港直达宝鸡国道,南北线邳苍线,从邳州直达山东苍山的国道,前年新修南北线南京路,我们的家乡是平原,是一望无际的银杏园,当年值钱的时候,统称洋钱树,到了夏天空气新鲜,整个家乡象似披上绿色通道。

一个好的地名有多重要,让我们先来感受一下。

情景一:

张飞睁圆环眼,隐隐见后军青罗伞盖、旄钺旌旗来到,料得是曹操心疑,亲自来看。飞乃厉声大喝曰:“我乃燕人张翼德也!谁敢与我决一死战?”声如巨雷。曹军闻之,尽皆股栗。曹操急令去其伞盖,回顾左右曰:“我向曾闻云长言:翼德于百万军中,取上将之首,如探囊取物。今日相逢,不可轻敌。”言未已,张飞睁目又喝曰:“燕人张翼德在此!谁敢来决死战?”曹操见张飞如此气概,颇有退心。飞望见曹操后军阵脚移动,乃挺矛又喝曰:“战又不战,退又不退,却是何故!”喊声未绝,曹操身边夏侯杰惊得肝胆碎裂,倒撞于马下。操便回马而走。于是诸军众将一齐望西奔走。

换成现在,飞乃厉声大喝曰:“我乃保定张飞也!谁敢与我决一死战?”

是不是感觉画风不一样,还能吓退曹军吗?

情景二:

云乃拔青缸剑乱砍,手起处,衣甲平过,血如涌泉。杀退众军将,直透重围。却说曹操在景山顶上,望见一将,所到之处,威不可当,急问左右是谁。曹洪飞马下山大叫曰:“军中战将 可留姓名!”云应声曰:“吾乃常山赵子龙也!”曹洪回报曹操。操曰:“真虎将也!吾当生致之。”

当阳谁敢与争锋!只有常山赵子龙

换成现在,云应声曰:“吾乃石家庄赵云也!”。当阳谁敢与争锋!只有石家庄赵云。

你还会喜欢赵子龙吗,估计常胜将军要掉粉了!


感受到了吗?

美,无法言说,不可名状,如诗如画,地名也是如此,且看下面诗词歌赋,如果将其中地名换成现在的会是怎样。

长安VS西安

冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

长安大道连狭邪,青牛白马七香车。

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。


兰陵VS枣庄

兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。


庐州VS合肥

碑阴有坚石,镌我庐州诗。


金陵VS南京

王浚楼船下益州,金陵王气黯然收。


陈仓VS宝鸡

暗度陈仓——暗度宝鸡?


静水就知道这些了,你家乡古时候叫什么呢?

「静水笑沧笙」

我的家乡是梁子湖边的一个近千年的豫章罗氏古村,前水塘后山林,树木环绕枫松参天,明清建筑白墙黑瓦雕梁画栋,一条石板路从湖边祖宗炕,沿前边垅百亩良田至村中间穿过至后面进村山口,村中建有占地十亩的祖宗坟院,分子砖罐土墙青石基座上盖龟背青石,高近丈余。大祠堂庄严肃穆,旁边有庙宇供神拜佛!牛拉前后二轮大石碾等生活工具一应俱全…

老屋罗、罗家桥、婆婆山、蚌壳山、马栏湾等地名都蕴含人文故事,每块田地也有美名,如一凌二凌三凌,四斗坵五升塝等都洒满童年的记忆!

五座天井相连的大屋里有堂屋、厢房、亭阁等数十间相通!堂屋里有天井给光通风观雨看云,还有鼓皮隐壁(供女人穿行),鼓皮上挂精雕细刻巨幅牌扁长三米高一米有余,下挂中堂对联,前摆香几方桌,几上供有祖宗牌位并精致大花瓶点缀,桌旁左右置大座椅,堂屋左右各置四座太师并高脚双层茶几,供接宾待客议事聊天!

说话也有许多乡言俚语,只会说无法写也不会拼音,就不啰嗦了!

不知回答可否,抛砖引玉吧!

常有人问我:你为什么网名取石落村三字?很简单,这是我的家乡威海城的原始村落之一,现时人口过百万的威海正是从这个小村的地基石上抜地而起,从村中的小街与田野的陌路拓展为今日的坦途高速。我是威海一民,我难舍威海之根。然而,千年前的石落村是个什么样子,有几户人家,生活状况与GDP如何,无一人可知,只能凭空想象一一某日夜星灿烂,忽有一火球自苍穹直奔现威海中心城区而来,轰然落地,第二天,村人却惊异那流星砸出的深坑却白气蒸腾,一股温泉汩汩作声,于是,村老顿悟:吾村从此定名石落村;于是,威海城中心出现了造福威海人千秋万代的宝泉汤,可谓石落泉涌!

我欣赏这个天赐的村名。我猜想她是一个渔农并列绿柳环庄的小村。她是东夷的边陲,她是夷国的顺民。她用杏花装点自家的土墙,她会在山上的葛子发芽时打鱼摸虾,在近海捕鱼挖蛏一一我断定那时没有谷雨节一称,但苍天大海必厚爱这个小村并从地理位置预告了她未来的不同凡响……_

一个从天而降的名字浪漫不?美丽不?知道不,1994年,我奉命创写现威海市政府下面那168米长的大理石画面时,我就刻划了地级威海市的演变进程并经市委常委会讨论通过,我写的第一幅画面就是《石落泉涌》;知道不,上世纪六七十年代的威海城东边白沙滩则盛产鲜美的蛏子,且有“东海蛏社"一帮天天钓蛏的人呢!

年近古稀,能为分离了近半个世纪的老战友们做点什么

人生苦短,天各一方,思绪永远,情谊漫长。只能多叙当年共同走过的路,相互了解近况,送上美好的祝福。平日多了解点历史,谈谈未来的发展,共同享受祖国在科技领域所取得巨大成就,享受社会主义国家,给人民带来的幸福生活。关注未来更大的进步,关注下次的战友聚会。希望更多人了解历史,了解社会,关心下一代,使祖国更好的发展下去,实現更加美好的未来,更加强盛。

年近古稀能做什么?我们目前心有余而力不足能做到的有~一、每日一次的微信清晨问候。二、两年一次的战友聚会。三、尽最大能力为生病及大困难的战友捐款缓解难题。四、因厦门特定的地理环境及是战友们服役时的故乡,接待好来自五湖四海战友及家人的住行工作。

除此之外,当然同样也应邀抽空回访探望各地战友。

年近古稀真是见一次少一面,过数年少几位。因而随我的提议,我们在战旗上书下每个战友的签名,每次聚会,圈去离世之名,当战旗从最后一名战友身边离开时,便是我等战友天堂团聚之日!

战友情,重如山!一日战友,终身的情谊,咱当过兵的人~~这辈子值了!哈哈!

怎么评价《资治通鉴》这本书

有些书注定是给少数人看的,因为这正是写书人的本意!所以我们普通人不必太在意。

还有不少人人认为只有曲高和寡的才能称之经典,所以我们只能在图书馆见到它们。

大众看的是草根,是演义,因为那离生活最近,也最有意义。

再者,自认为考经据典的又有多少是被阉割了的??为什么日本保存的很多典籍与我们的有很大冲突?总得有个说法吧

柴徳赓先生的《资治通鉴介绍》。

  《介绍》是本小册子,性质为面向初学者的普及读物。这是一九六三年柴徳赓先生的讲课记录稿,讲得深入浅出,非八十年代以来很多堂堂的“通鉴学”著作可比。读此书时有亲炙传授的感觉,师承传授所授受的治学方法本质就是一些读书的经验体会,这一般在哪里都找不到,故而格外值得珍视。

  其中第九节正是“怎样读《通鉴》”。概述如下。

  一、基本方法:

  首先,“不是翻书,而是念书,就是一句一句地念。”〔是念,而非看〕而不能一行行地看。

  念的过程中要点〔现在的标点本其实也可以照样点的,况且标点本的正文和胡注都有个别错误〕,重要或感兴趣的内容要圈〔可用划线代替〕。

  念的过程中,心要闲,多思考。不能赶任务。

  二、手头准备好工具书:

  《二十史闰朔表》〔此表汉太初前那段是错误的,可参用《三千五百年历日天象》〕

  《通鉴地理今释》、《地名大辞典》、《中国地图集》〔今天可以偷懒了,用八卷本《中国历史地图集》。甚至可以用2CD的电子版,查询效率会提高很多〕

  《辞源》

  三、整体起码要读三遍:

  第一遍:一句一句点完,加眉批标题。〔这样自然放慢了速度,读时就仔细,且有概况有理解,读得扎实〕要十目一行,不能一目十行。

  第二遍:查正史(主要是列传)核对资料。核对中理解《通鉴》的书法,同时对历史了解得更丰富全面。

  第三遍:对《通鉴》有自己的心得,有议论。

  钞卡片,为了整理保存资料方便,且加深理解。〔钞书是很有意义的事情,不单为了整理资料,同时也是对重要段落的精读。钞书实为最精的精读,甚至有过于背诵之处。看是一行行看,念则是一句句念,钞乃是一字字钞,很多精微之处往往在钞写中有所发现领悟。〕

  以上就是我对《介绍》第九节的概括。

  柴先生出于陈垣先生门下。精读重要典籍,查溯史料来源,这都是陈垣先生对后学大力提倡的治学入门方法。

  为什么读第一遍不要去过多思考议论呢?陈垣先生说:“读书少的人,好发议论。”以我的经验,当日读第一遍时也加了些评点考据,现在再看,多是浅薄可笑的,自以为创见的地方,往往是出于孤陋寡闻或是误会了文意导致的。

  陈垣先生谈查证前人著作说:“一、看其根据是否正确:版本异同、记载先后、征引繁简;二、看其引证是否充分;三、看其叙述有无错误:人名、地名、年代、数目、官名;四、看其判断是否正确。”这可以作为参考。

一、《资治通鉴》是一部史书,但不是一般的史书,而是以资皇帝借鉴的史书。司马光早立志编撰《通志》,以资统治者借鉴,英宗命设局续修,并供给费用;神宗即位,以其书“有鉴于往事,以资于治道”,赐名为《资治通鉴》,并撰序。《资治通鉴》是294卷300万字的编年体史书。王安石在宋神宗支持下推行新政,司马光辞官离京,退居洛阳,继续编撰《通鉴》,元丰七年(1084年)成书。司马光官升为资政殿学士。历代史学家对《资治通鉴》评价很高,比如,胡三省说:“为人君而不知《通鉴》,则欲治而不知自治之源,恶乱而不知防乱之术。为人臣而不知《通鉴》,则上无以事君,下无以治民。”

二、《资治通鉴》其实是一本政治谋略书。首先,《资治通鉴》和《贞观之治》等书一样,被视为统治者治政宝典,史上大政治家对《资治通鉴》爱不释手,康熙、曾国藩、毛泽东等都对《资治通鉴》反复细读。其次,《资治通鉴》作者是经验丰富的政治家,神宗、哲宗时新旧政较量十分激烈,王安石推行新法,司马光反对变法,司马光作为守旧派首领,很有政坛“实战”经验,“元祐更化”彻底打败变法派。大政治家写史书,当然不会是纸上谈兵。再次,司马光本着“资政”目的,对历史上重要事件进行精选辑要,关注的是对政治谋略有借鉴意义的,对历史的记录不是《资治通鉴》的目的,寻求治理之道,总结兴衰规律,分析制度优劣,权衡政策利弊,探讨用人得失等,才是《资治通鉴》的目的。此外,《资治通鉴》的谋略思想非常丰富,有关于政治改革的,如“商鞅变法”“孝文帝变法”等;有关于政坛斗争的,如“东汉党锢之祸”“唐中叶安禄山之乱”等;有关宫廷斗争的,如“周勃平诸吕”等。

《资治通鉴》对很多事件和人物的描写都非常精彩。比如,关于军事韬略的写得特别精彩。例如,孙膑与庞涓的“马陵之战”,曹操与袁绍 “官渡之战”,曹魏与蜀、吴的“赤壁之战”,谢玄与苻坚的“淝水之战”等,皆有详细生动记述和精妙的分析。写将帅十分生动,比如:东晋取胜后,“谢安得驿书,知秦兵已败,时方与客围棋,摄书置床上,了无喜色,围棋如故。客问之,徐答曰:‘小儿辈遂已破贼。’既罢,还内,过户限,不觉履齿之折。”

后来的大学者大理论家对《资治通鉴》都很推崇,有的还专门写了非常“正规”的读后评论,比如,明末清初的王夫之写了《读通鉴论》,借引《资治通鉴》所载史实,分析历代成败兴亡,盛哀得失,臧否人物,总结经验,引古鉴今,探求历史发展规律,寻求汉族复兴的大道。

历代政治家皆重视《资治通鉴》,据说,毛泽东对这部300多万字的书读了17遍。毛泽东曾对孟锦云谈及《资治通鉴》:“‘礼义廉耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡’。清朝的雍正皇帝看了很赞赏,并据此得出了结论,治国就是治吏。如果臣下个个寡廉鲜耻,贪得无厌,那非天下大乱不可。”毛泽东还说:“……政治,特别是关键时刻的政治,往往靠军事实力来说话。没有天下打天下,有了天下守天下。有人给《左传》起了个名字,叫做‘相砍书’,可它比《通鉴》里写战争少多了,没有《通鉴》砍得有意思,《通鉴》是一部大的‘相砍书’。(供参考)

这个问题很大,毕竟我们不是什么著名的学者,我们没有资格去评价这一本书,我只是个凡人,谁能说我把《资治通鉴》读懂了读彻底的!读后感写个10000都不为过。

伟人毛泽东曾经17遍阅读煌煌巨著《资治通鉴》的故事,虽然心中存有疑问,但每每想到领袖不是一般人物也就释然。

如果初读《资治通鉴》时候,旁边要有字典,古汉语汉语字典,那个时候我还配了个文曲星来帮助,没有上面几样东西,我想你翻到第二页是就不想再读了!真是难以阅读的“拦路虎”。

经过数次的斗争,我终于静下心来阅读,我对资治通鉴的理解很肤浅,对于我来说,可能比较重要的就是几点:礼,信,德,才。

你读了以后有什么体会……?


《资治通鉴》编年体通史巨著。是北宋司马光主持编修。参加编撰的有刘怒、范祖禹等人。司马光认为历史史籍浩繁,后人难以遍览,决定取史籍精要内容,编撰一部编年体史书。历时19年,全书294卷,记载了上起战国周烈王23年(前403年),下迄后周世宗显得六年(959年)。

每种史料都经过严格审定,鉴别,考证。引用史料中遇有矛盾处,均注明斟酌取舍之由,书中还引用一些前人的史论,同时司马光自己亲自撰写史论118篇,以“臣光曰”的形式编入书中。1086年书成后,呈送宋神宗皇帝阅,神宗阅后赐名《资治通鉴》。该书虽以政治、军事为主,略于经济、文化,但所包含的时间长,且取材广泛,保存的史料尤为丰富,在古代史学史中占有极重要的地位,为后世史学家所推崇。

关于对《资治通鉴》这本书的评价,从古到今已很多的评说,观点、看法各有不同。依我之见,应该肯定以下几点:

一、《资治通鉴》这本书是北宗著名史学家、政治家司马光和他的助手刘剑等人用了19年多时间编纂的一部编年体通史巨著。此书,详细的记录、描述了当时的政治、军事、民族、经济、文化的历史事件和人物。其目的是对国家的盛衰、民族兴亡的統治阶级政策、制度的记载,以便警示后人。这也是这本书的贡献所在。

由此可见,《资治通鉴》这本书是人类历史的史书;也是中华民族古文化的史书;也是中华历史上治国理政的谋略史书;也是中华历史的"兵法"谋略及战术的史书。

二、从政治上讲,《资治通鉴》是一本货真价实的记录政治谋略丰富的史书,是各王朝或君主统治者的治政宝典。凡属历史上的政治家都对《资治通鉴》视为指点成败,吸取精华,借鉴谋略和胆识都通读了此书。如康熙、曾国藩、毛泽东等人都很熟悉此书里的一些章法和借用为我所用的政治军事谋略的精华的宝典。

作为《资治通鉴》的作者司马光等人就是一个经验丰富的政治家,对当时的神宗、哲宗时新旧政的较量是激烈的。如王安石,推新法,司马光反对变法,作为守旧派的首领是很实战经验的。

三、《资治通鉴》记录了历史的演变过程和法则,总结了历史经验的规律,寻求了治理管理国家之道,分析了当时制度政策的制弊关系,考察了用人得失的情况,特别是对历史人物事件都描写的非常趣味和精彩。从军事胆略上写的非常精辟。如曹魏与蜀、吴的"赤壁之战",曹操与袁绍的"官渡之战"等战术上的细节写得如此详细和生动,这也是《资治通鉴》留给后来的统治者的一个很有借鉴价值所在。同时,给人们分享了当时军事谋略战术之理论和方法。等等这些也是《资治通鉴》这本书的目的所在。

四、《资治通鉴》这本书,分析了历代政治家、军事家等方面的成败兴衰得失,总结经验,以史为鉴,研判历史发展规律,寻找了国家之复兴的秘诀。

伟人毛泽东对《资治通鉴》至少看了十多遍。看后并在书中作了重点记录和注释或作批语(这是我们后来才知道的)。如礼义廉耻,四维不张,国乃灭亡等这些都是在书中记述过的内容。

总之,《资治通鉴》这本书对于指导我们今天的改革开放,治国理政,经济建设,强军固基,反腐倡廉,用人之策,文化自信等等都是具有现实意义的。


历史上长得帅的有哪些人

温斯顿·丘吉尔,出生于英格兰牛津郡伍德斯托克,英国政治家、军事家和作家。丘吉尔曾两度出任英国首相,在首个任期内领导英国在二战中联合美国等盟国对抗轴心国,并取得了最终胜利,被认为是“20世纪最重要的政治领袖”之一,对英国乃至于世界均影响深远。此外,他在文学上也有很高的成就,1953年凭借作品《第二次世界大战回忆录》获得了诺贝尔文学奖。 年轻时帅到没朋友


周恩来:为中华之崛起而读书。

周总理是标准的中国式帅哥,而且,从小帅到老。更厉害的是,人不仅长得帅,还很有才华。而且,还是文武双全的那种:南开中学毕业,还跟韩慕侠学过武。

文能提笔安天下:西安事变谈判、驻渝办事处主任、重庆谈判、外交事务,等等。

武能上马定乾坤:“伍豪之剑”---特科!

少年周恩来:

青年周恩来:

壮年周恩来:

中年周恩来:

(1954年7月,周恩来到德意志民主共和国,参加日内瓦会议)

暮年周恩来:

(文|勇战王聊历史)

肯定是周恩来么

为什么呢?

周恩来(周总理):凡是与他接触的人,都得承认他的风度与魅力,尤其是他的外交能力和处事能力。还是在南开读书时,周恩来就曾扮演校园戏剧《一文钱》的女主角,并获得了相当好的评价。

他是伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家和外交家,中国共产党和中华人民共和国主要领导人之一,中国人民解放军创建人之一。原藉浙江绍兴,1898年3月5日生于江苏淮安。1917年在天津南开学校毕业后赴日本求学,开始接触马克思主义,思想发生重要转折。1919年回国,9月入南开大学,在五四运动中成为天津学生界的领导人,并与运动中的其他活动分子共同组织进步团体觉梧社。1920年去欧洲勤工俭学。1921年加入中国共产党,坚定了共产主义的信仰。1922年和赵炎武等组织旅欧中国少年共产党(翌年改名为中国社会主义青年团旅欧支部)。任中国社会主义青年团旅欧支部书记,为中共旅欧支部领导人。1923年被国民党本部委任为国民党巴黎分部筹备员、国民党驻欧支部特派员和代理执行部长等职,主持国民党驻欧支部的工作。

1924年秋回国,在国共合作期间任广东黄埔军校政治部主任,国民革命第一军军政治部主任、第一军副党代表等职,并先后任中共广东区委员会委员长、常务委员兼军事部长,两次参加讨伐军阀陈炯明的东征,创建了行之有效的军队政治工作制度。1927年3月在北伐的国民革命军临近上海的情况下,领导上海工人第三次武装起义,赶走了驻守上海的北洋军阀部队。同年5月在中共第五次全国代表大会上当选为中央委员,在中共五届一中全会上当选为中央政治局委员。7月12日中共中央改组,他任中共中央政治局临时常务委员会委员。国共合作全面破裂后,和贺龙、叶挺、朱德、刘伯承等一起于8月1日在江西南昌领导武装起义,任中共前敌委员会书记。1928年在中共六届一中全会上当选为中央政治局常务委员。后任中央组织部长、中央军委书记。为保证中共中央在上海秘密工作的安全,为联系和指导各地区共产党领导的武装斗争,为发展在国民党统治区的秘密工作,起到了重要作用。在这一阶段的大部分时间内,他实际上是中共中央的主要主持者。

按年代排:

一、邹忌

齐国美男子。从《邹忌讽齐王纳谏》里可见一斑。

二、陈平

刘邦手下第一美男子,能勾搭嫂子的人的长相不是盖的。

三、吕布

人中吕布,马中赤兔,汉末两绝。老罗的春秋笔法用在此处,可见吕布形象。

四、崔琰

三国时曹操手下,有一次曹操接见匈奴来使,因为自己长相不行,就让崔琰代替他接见使者,他冒充旁边的卫士。结果还是被使者看出来他才是真正的英雄。不过,崔琰的形象也由此可见。

五、潘安

中国古代第一帅哥,提到美女,总会用“沉鱼落雁,碧月羞花”来形容;提到美男,总会用“貌似潘安”来形容。可见潘郎之英俊。

潘安一身充满传奇,他本人文采斐然,更以美貌成中国第一美男的代名词,14岁时他驾车出游洛阳城,令全城女性群起围观并投掷水果以表爱慕之情。南朝宋•刘义庆《世说新语•容止》:“潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。”刘孝标注引《语林》:“安仁至美,每行,老妪以果掷之满车。”而他和妻子杨氏12岁订婚,相爱终身.杨氏在潘岳52岁时逝世,他为她写的悼亡词情谊真挚,缠绵无尽,并未再娶。因此留下了“掷果盈车”艳惊洛阳,“比目游川”情绝千古的千古赞誉,而“才过宋玉,貌赛潘安” “掷果盈车”、“傅粉檀郎”“连壁接茵”“潘安再世”“玉树临风” “子建才,潘安貌” “陆海潘江”等成语典故皆出自这位1700多年前的乱世美男短暂的一生。

潘安如此英俊潇洒,但竟然同时是一个用情专一的人。他的悼亡诗,纪念他早逝的妻子,是中国历史上最感人的诗篇。

六、卫玠

卫玠,字叔宝,生于西晋武帝太康七年(286年),卒于怀帝永嘉六年(312年)。河东安邑(今山西夏县)人。他是魏晋之际继何宴、王弼之后的著名的清谈名的士和玄理学家。

卫玠自幼风神秀异,坐着羊车行在洛阳街上,远远望去,就恰似白玉雕的塑像,时人称之“璧人”。

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