法考c证放宽地区
地区有如下：
隆阳区、施甸县、龙陵县、昌宁县、昭阳区、鲁甸县、巧家县、盐津县、大关县、永善县、绥江县、镇雄县、彝良县、威信县、玉龙纳西族自治县、永胜县、宁蒗彝族自治县、宁洱哈尼族彝族自治县、墨江哈尼族自治县、景东彝族自治县、景谷傣族彝族自治县、镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县、江城哈尼族彝族自治县、孟连傣族自治县 。
一、法考放宽政策法律规定
根据《国家统一法律职业资格考试实施办法》第二十三条规定，可以在一定时期内，对艰苦边远和少数民族地区的应试人员，在报名学历条件、考试合格标准等方面适当放宽，对其取得的法律职业资格实行分别管理，具体办法由国家统一法律职业资格考试协调委员会确定。
哪些人可以申请?
法考放宽地区名单除北京市、天津市、上海市、福建省、江苏省、山东省没有外，其他地区均有享受放宽地方政策区域。（文末附有放宽地区名单）
申请放宽地区政策有什么好处?
1、学历放宽
一是《司法部公告》中明确，放宽地区可以将报名学历条件放宽为高等学校本科毕业，也就是说，只要你属于放宽地区，只要是本科学历都可以报考法考，不受新人新办法的约定，前提是你在报名的时候申请放宽地区政策要求了。
二是如法律大专人员取得本科及以上学历的，在放宽政策适用地区和适用期限内，不受其取得学籍(考籍)的时间和取得毕业证书时间限制，都可以报考。
2、考试合格标准放宽
每年司法部在公布合格线标准的时候都会发布一个全国合格分数线和放宽地区分数线，放宽地区合格分数线要比全国分数线要低不少。
C证是对某些地区成绩相对放宽一些，司法部每年都会微调，此前为除北京市、天津市、上海市、福建省、江苏省、山东省没有外，其他地区均有享受C证放宽地方政策区域。
以河北地区为例包括48个，包括涞水县、阜平县、唐县、涞源县、望都县、易县、曲阳县、顺平县、宣化区（原宣化县辖区）、张北县、康保县、沽源县、尚义县、蔚县、阳原县、怀安县、万全区、承德县、平泉市、隆化县、丰宁满族自治县、围场满族蒙古族自治县、宽城满族自治县、大厂回族自治县、孟村回族自治县、行唐县、灵寿县、赞皇县、平山县、青龙满族自治县、大名县、魏县、临城县、巨鹿县、新河县、广宗县、平乡县、威县、赤城县、崇礼区、滦平县、海兴县、盐山县、南皮县、武邑县、武强县、饶阳县、阜城县、（涿鹿县赵家蓬区），其他详见司法部官网。
曲阳9岁女童上学途中被恶犬咬死，官方：养犬者已赔偿, 你怎么看
【消息来源】据2019年11月26日的《燕赵都市报》报道，在崔古庄村小学上学的玲玲，21日早晨在上学的路上，突然遭到恶犬撕咬。玲玲的父母闻讯后，急忙忙赶到现场赶跑了恶犬，并立即将玲玲送往医院救治；然而玲玲终因伤势过重，不治身亡。
据知情人士称，咬人的两只恶犬为当地一名村民在家中喂养的两条牧羊犬。该村民事后称，并不知道两条恶犬已从家中逃跑出来。
针对此事，曲阳县委宣传部新闻科的负责人，11月27日告诉澎湃新闻，玲玲父母已与养犬者达成了赔偿协议，养犬者也已完成赔偿。但其表示不清楚警方的调查情况。《燕赵晚报》11月23日报道称，警方已对此恶性事件立案，将展开调查。
（玲玲被恶犬撕咬的地方）
很明显，这是一起因为饲养牧羊犬而引起的恶性伤人致死事件，犬的主人必须担负起所有的法律责任。
1.玲玲只是一个小学女生，为什么上学的时候父母不管不问？这种情况在城市几乎是不可能发生的。其中的主要原因，是由于城乡的具体情况略有不同:城市里，孩子上学路上的最主要危险来自于运行在城市街道、道路上的各种车辆可能带来的交通事故危险；而乡下孩子上学，则几乎不存在、或很少这样的危险。因此，城市里的孩子上学，父母一般都会接送，而农村的孩子上学，父母是很少接送的。
2.玲玲上学的时候，为什么不和同学结伴同行？我猜测，可能玲玲家和同学家都相距比较远的缘故。尤其是冬天一大早上学，的确很难凑好时间，结伴在一起。这也是农村孩子上学的一大特征。
3.这两条咬人的牧羊犬，为什么这么轻易从狗主人家中逃出？如果狗主人看管得好、绳子拴得紧、或者狗舍锁得严，牠们根本就没有机会逃跑出来。
以上三点，是我对于这起事件所作的思考，希望大家都能从这起恶犬咬人致死事件中吸取应有的教训。
前几天，我写了一篇关注狗的文章，谴责大学生在宿舍养狗，宿管阿姨把狗扔出楼外，我肯定了做法正确，有网友义愤填膺，留言要把我也扔出去，而且骂一次觉得不够，又来骂了一次，而且评价我的人品有问题。
不知道这位网友看见这篇报道没有，九岁女孩活活被狗咬死，作何解释，而且让人气氛的是，狗主人已经赔偿了事。一个鲜活的生命命丧狗嘴，花钱了事，天理难容！
我们小区就有个金毛，是门卫养的，刚开始还用绳拴着，现在完全放开，满院子溜达，看见人就过来跟着，把你送到楼梯口它在返回送下一个。我是害怕它，它靠近我就跑，好在它不撵你，看着挺温顺的，狗主人知道我害怕，特意跟我解释，金毛是大狗中最乖的，最听话的。可我就是怕狗，无论它如何，我是不敢接触它。
一楼有一家养了一条哈士奇，特别胖特别大，估计体重有100斤，狗主人就特别讲究，出来从来都是牵着，在可控范围内，都是起早贪黑出来放风，平时，就在阳台趴着往外看，长得虎头虎脑的，挺可爱的。
养狗可以，但是一定要管理好，不能影响他人生活，不能威胁他人生命。
像题中这种情况，出现问题后立即将狗击毙，然后问责狗主人，根据受伤情节处以相应的惩罚，以示警戒。不能出了事才想起来管理，而且一阵风管理几天，过后又偃旗息鼓，不了了之。
现在的狗狗比人都金贵，有的价格不菲，在一些人眼中，人的命不如狗的命值钱，伤害了人花钱免灾，心里没有一丝愧疚感。
强烈呼吁国家完善法律法规，规范养狗的条例尽快出台，保护人们的生命不受侵害。
养狗可以，能不能管好你的狗，别让它出来伤害无辜的生命！
狗咬伤人甚至咬死人的事，时有发生网上不断报出。有良心有道德的狗主人，会主动的出来，陪情道歉或陪赏医药费。没良心的狗主人坐视不管，可恶至极。由于一般养大型犬类人家都是有钱人，不然他们养不起。（大犬即能吃又爱吃肉类）所以狗主人受点经济损失，对他们来说不算什么 ，伤不着筋骨。犹如牛身上拔根毛。唯一能让狗主人 即痛心又长记性的是，受到法律制载，立法是时候了。
既然养狗人如此爱狗又不负责任，那就应该立法，狗咬伤人就应该判处养狗人故意杀人未遂，判处十年以上至无期徒刑，如果狗咬死人应判处养狗人死刑及五马分尸，狗应该乱棍打死! 养狗人所有资产全部没收赔给死者家属。并且规定资产达不到500以上的不准养狗，到时家里没钱赔个区区50万是不是太搞笑了，望人大修改立法限制养狗!
狗的主人是监护人，他除了相应的赔偿，还应受到刑事处分。
因为他知道把狗带到外面去，该采取相应的措施，因为兽性难以控制，不怕一万，就怕万一，现在出了人命，他就是对生命的不尊重。一定要受到法律制裁，否则难以服众，对广大爱狗人士也是一种警醒。强烈呼吁，以此为戒，同意的举手！
我今天一大早就看到了澎湃新闻的报道，说的是养狗人已经给女孩父母打了50万元赔偿款，父母不再追究养狗人的责任，这种事情，难道就这样结束了？这是这几天全国热点新闻，一个女孩，才9岁，就因为养狗人不负责任，活活被咬死，赔偿50万就完事了？女孩的命就只值50万吗？女孩的家属拿了50万，不追究养狗人责任，父母拿钱心安理得？不愧疚？就不怕女儿半夜来给你们申冤死的好惨？你们良心被狗吃了？
这种事情，本身就是民事责任和刑事责任同时进行，死者家属不仅仅要追究养狗人的刑事责任，且还要追究民事赔偿责任，也不能就是父母说不追究了，就不追究了。前期公安已经刑事立案了，就应该追究其养狗人刑事责任，也不能因为其女孩父母拿了人家的钱财，就把案子撤销了。一码归一码，该赔偿的，还是要赔偿，该承担刑事责任的，必须承担刑事责任。
很多人说，人死不能复生，你追不追究人家责任，都是次要的，把钱拿到手，才是王道，你不要钱，最多就是关他几年，钱比什么都重要，何况，50万不是小数目，也体现出养狗人真心实意的赔偿责任心，且他不是故意的，既然拿钱了，就要原谅人家，不应该追究了。我想说，这种言论的人，眼里只有钱，典型的拜金父母，为了钱，他们可以牺牲任何事情，包括自己女儿的性命，如果我是女孩的父母，即便再缺钱，也不会因为狗主人给了50万，就不追究刑事责任了，我哪怕一分钱不要，也必须追究对方的刑事责任。
养狗不栓起来，任由狼狗乱咬人，把女孩咬死如此恶劣行为，就是犯罪，就应该视同故意杀人，必须承担刑事责任，如果我们放纵这种恶，以后养狗人还会如此纵容，因为人家有钱，咬死你又咋了？我有的是钱，钱可以摆平，钱可以买你的命，如此思维，才是可怕的。
所以，这个事情，应该没完，警方必须按照故意杀人罪进行定罪，不管他是否赔偿、赔偿多少，不管女孩父母是否答应不追究责任，一码归一码，必须严肃处理。
您知道老家的村名历史来历吗
我也个班门弄斧吧！有个村子现在的名字叫:“上黄地”，其实历史上不是叫这个名字，以是叫“上皇地”，它是具有好些历史渊源的称呼。
为什么这个村子叫——上黄地呢？许多人都曾经有过许多疑问。这个村的名字为什么要这样叫，村子里的土地又不是黄的。且山石为多，黄土地少之又少？好些人曾经怀着好奇心，一直努力地寻找答案。
直到近几年，因为州志(市)的历史记载中，人们才发现:本州在四百多年前，曾经有一个不知是状元还是进士，出生在一个本州，某县，某乡，某某村的某姓学子。曾经中了进士(还是状元，不大记得了。这里不是乱说的，是州志中有记载的，且现在还保存的)，这位黄姓的进士曾经在某省做什么官，恩泽庶民，口碑甚好，当时得到许多百姓的赞颂，因此记载下来。
刚好这个“上黄地”(上皇地)，就是这个州，这个县，这个乡的，其他地方没有这个村子。人们不禁恍然大悟，说来也巧，原来咱们的“上黄地”这个村子，原来就是叫“上皇地”的。可是现在这个村子都叫这样的“上黄地”。人们怀疑，可能是这个“皇”字可能在当时认为是患了什么讳，后来才改成了“上黄地”。
再看这个具有奇特名字的村子，它的原始风貌来看:山上有许多石块堆成隘口(一看就是个很远古的防御工事)，只能容一人通过。现在村民们统称这些关隘叫——寨。同时也出现了许多什么叫:上寨，下寨，高寨，矮寨什么的地名和古迹。绝壁上几十几个断的防御工事，叫什么断(其实是石阶，一级叫一断)。还有深山密林中有:什么南方堵，垄衣堵等等。可惜现在他们当地人没有很好地利用历史文化，古迹，来开发加于利用，让它们来吸引更多的游客们的关注，都让历史文物白白荒废在那儿。让它们自生自灭。可惜呀！
在咱们中国，许多地方都有着它美妙的名字，每个名字都有他的传奇故事。据说重庆是如此得名的：在1189年，宋光宗赵惇先被封为恭王，后又继承了帝位，他自诩为“双重喜庆”，因此把恭州改名来重庆府，因此而得名，并且沿用至今，已经有八百多年的历史了。
我的家乡在祖沥河畔，被叫做两迎水。它也有自己得名的原因。
在我们这一代的人都自誉为祖厉河的后代。祖沥河是黄河上游的一级支流，主要由祖河和沥河汇集而成。祖河和沥河分别发源于会宁县太平店乡大山顶和华家岭北麓。而两河在我们的村子里面汇合，后又流经靖远，汇入黄河，全长224千米。
我们这片土地在解放前人们十分贫穷，常常因为不够吃而恶臭遍地。因此，好多描述劳动人民受苦受累的文章都出自于我们这一带，这些文化都被总称为祖沥文化。好多作者也以祖厉河为名写出了许多优秀的文章。如孙志诚的《浑浊的祖里河》就是描绘劳动人民的贫穷生活的。
现在我的家乡发生了翻天覆地的变化。以前被定性为不能盖楼房的地方，现在已被高楼大厦所替代；一到春天，就可以看到人们兴致勃勃，兴高采烈种植粮食的场面；在秋收的季节，到处都能够听见人们欢声笑语，互相攀比自家粮食的笑声；无论你在何时碰见村子里面的人，他们都是笑容满面，精神抖擞的；过去那种弯着腰直不起腰杆做人的农民早已经不见；现在无论你到谁家去做客，客人都会非常热情的招待你吃一顿饭，假如你推辞不吃的话，农民都会很生气的说：“现在不是以前那个样子了，我们每家每户都有足够的粮食。而且呀，我们都相信客人的嘴是有福的，你越吃，我们就会越富有”。看，多么淳朴的民风呀！
我的家乡发生了翻天覆地的变化，现在到处呈现了欣欣向荣的新景象，他的名字仍然叫两迎水，是我深爱的家乡。
谢谢邀请！
您知道老家的村名历史的来历吗！
我来说说我的家乡镇，村，组的地名的历史及来历！
一，自然村村名的来历！我所居住的村子是以姓氐命名，叫徐村，是南宋时期公元1230年从江西筷子巷迁到此地，至今有790年的历史了，是一个古村落已有790年村史了。
徐氐一世知征是宣卅县令，迁徒到宣卅居住。
二世思珍封太令县，居姑山南大徐村，其弟思孝迁金陵封安平，七世安礼(提举)到十二世而確(进士)十三世儒到十四世万一迁到本地居住。过去在本地区是旺族，由于战乱等原因，现在只有500多口人。
二，行政村的来历，我所在的行政村以山命名，此山称之蒋山，而以蒋山为地名有较长的历史，从清代行政区划沿袭明代，实行乡，都，里制，在清咸丰年间将都改称团就有蒋山团了。
那么蒋山的来历，其实在蒋山境内没有姓蒋的，地方各家谱也找不到蒋山的来历，但在南宋时就有蒋山地名的记载了。
那么蒋山地名的由来有个历史故事，(高淳地名录)记载，唐朝未年，黄巢起义，天下大乱，宜兴有蒋氐兄弟沿胥河西行五天，来到固城湖南岸，见此地山清水秀，便看准一濒临一溪，择吉定居将此山称之蒋山。
三，所在的镇地名的来历，是一座古桥而命名，早在随开年间就有里桥了，至今算得上千年古镇了。
桥名的来历，由于历史久远有许多版本，今天与大家分享民间流传最深的一个故事！
据说在当年春耕季节，地方有一位寡女来里桥买犁头耕田，来到里桥河边，河里有二男子捞河泥，河埂上有一个大缺口，用木板架着，方便行人通过，即二位男子看见过去一位女人过去了，想戏弄这位妇女，把木板抽掉，寡妇买好犁头回家时，看到木板不在了，只好绕道回家，由于延误时间，到家己晚，寡妇把事倩的经过告许了伙计，大家要求前来体老板娘報酬，寡妇不允许，于是寡女一人独资修建一座桥，因买犁头而修桥，所以取名为犁头桥，桥上还刻有犁头，文革时才毁掉。
现在的里桥是由犁头桥演变而来。‘一
我是黑嫂，我来回答。
一直以来，农村的村庄名字都让人非常好奇，因为这些名字千奇百怪，叫什么的都有。很多人想当然的以为农村的村民都是由村名的姓而形成的，其实这个说法不太准确，的确有以姓命名的村庄，但以姓命名村庄其实是很少的一部分。比如“马固”村里的人并不姓马，甚至连一个姓马的都没有。“杨村”村里的人并不姓杨，还是一个姓杨的也没有。
所以，说村庄名是以姓而来其实是想当然。事实上，农村村庄的名字由来有很多原因，但大致可以分为这么几类：以历史事件命名、以地貌和古迹传说命名、以历史人物命名、以姓氏来命名。
这几类命名方式涵盖了我们农村村庄命名的主要方面。
有人说你不能信口开河啊，你得说出例子和原因来。
黑嫂一直生活在农村，对于这类的民俗文化很有兴趣，在这里说一下自己的看法。
一、历史事件和历史人物命名
在豫北靠近冀南边界处，有个镇子叫“楚旺”，这是个不小的镇子，但以前也只是一个村庄。很多人看到这个名字时会茫然，为啥叫楚旺？
其实这个村以前不叫楚旺，而是叫"楚王"，这么一说，很多人可能马上就想到了西楚霸王项羽，事实上也的确是，这个名字还真是以他给命名的。当年他在此地杀宋义而救赵，因此有了这个村庄的名字，只不过后来把楚王改成了楚旺。
这就是典型的以历史事件命名。
历史人物命名也是由来已久，像是有个叫“豆公”的村子，以前其实不是这么个字，而是“窦公”，主要是纪念当年隋末农民起义军窦建德，当年他在这里屯过兵，离开后，人们给村子取了这么个名字。
这是典型的以历史人物命名。
还有诸如“石瓮”村，是为了纪念岳飞当年坐着一口大瓮飘到过这个村里，所以取名叫“石瓮”。还有叫“善村”的，以前其实是“单村”，目的是为了纪念当年的单雄信。
这类事件和人的命名的村庄非常多，举例是举不完的。
二、地貌和古迹传说命名
其实在农村村庄命名叫，属这个以地貌地势命名为最，像是“某堤”、“某固”、“某屯”、“某湾”等等，这些都是典型的以地形地势命名。
比如那些叫某固的村子，以前其实是叫“堌”，意思是高处，就是住在高处。
而那些某堤的意思也是同样，像是我们这边有个叫“高堤”的村，以前黄河没改道时从这里过，人们有时候会受灾，于是把村子建在了高处如同堤坝的地方，地势高，有河堤，于是就有了高堤的村名。
一些在古迹和传说命名的村庄也非常多，像是“麒麟”村，村里有麒麟吗？当然是没有的，就是传说中当年村里出现过祥瑞，有麒麟出现，所以叫了这么个名字。其实不过是某家的牛生过一个基因突变的怪胎罢了。
还有一些诸如以“颛顼”、“帝喾”命名的地方，像是“二帝陵”这些，这些就是以古迹和传说来命名的，这类的也太多太多。
至于以姓氏命名，其实这样的村庄大多来历不久，因为凡以姓氏命名，必定牵涉到一个原因，就是大家共同商议取村名，以前发生过几次大的逃荒潮和搬迁潮，比如从山西大槐树为出发点的几次迁徙潮，当时的人们分布到了全国各地。
这些人到了这些地方后，他们自己建了村子，叫什么名字？也许当时建村时就是弟兄几个，也可能是本家几家，他们都是一个姓，于是就给村子取了这样的名字，叫某庄，或者某村，以他们的姓命名。
那些历史悠久的村子，其实很少有以姓命名的。
最后：当然了，村庄命名还有很多方式，但大致的方向逃不开前面咱们说的几种，至于那些以偶然事件和临时起意取的名字，那毕竟不是大多数，极少数的取名方法在概率面前其实不值一提。村庄名字其实是个很有意思的事儿，冷不丁听见，大多会误解其真实的含义。黑嫂想来，这其实也是农村文化有意思的地方吧？您认为呢？
我是黑嫂，很高兴为您解答问题，再见！
小时候只知道自己姓吴，不知道家乡的名字，后来人大了，上学注册需要详细籍贯方面的资料，也就渐渐地对地名有点兴趣了，我们村子的名字叫箩圹村，原来叫罗场村，以有一面积十亩地的水巧而命名，后来又考证什么形似罗筐故改了一个箩字但是到现在我对这个箩字仍产生怀凝，因为很大程度上是错了，为什么？原因是从明洪武先祖自江西徙湘时这里还没有水圹，传说只有一小滩芦苇，所以应该叫芦圹，随着时间的推移，叫来呼去，音调有变，也许就变成了今天的箩字了。我的这种说法不是空穴来风，也就本村的事情未上百年时间，一些地名传到后代就变了形，比如几百年前我吴氏嫁了一个姑娘在本村曾家，给了两口水圹，一口为嫁妆，另一口为把赠，命名为吴嫁圹，吴把圹，而今天却成了胡赶圹，胡马圹，另外还什么扎把圹(三口圹连结一起，两站各一口很小很小的小圹)变扎板圹，如此等等，一些原来地名的成形与中国文字的成因有相似之处，其中的演变与原来地名不一致的情况仍然存在(不是全部)。总之农村地名是先辈们的就地取材而成的。
