泰兴市摩托车驾驶证可以直接报考吗
泰兴市摩托车驾驶证可以直接报考。
摩托车驾照考试难度并不大，因为有两种方式拿证，一是自学，二是驾校报考。不管是自考还是报驾校，流程上基本都没有区别。考试也没有C证考试复杂，通常在一天之内完成，一般是科目一和四一起考，科目二和科目三一起考，都合格后，最快当天就拿证。
申请普通三轮摩托车、普通二轮摩托车的，年龄要求在18周岁以上，60周岁以下。
泰兴驾照换证流程
1、驾驶证换证必须准备2张一寸照片，体检合格证明，其中的一张照片贴在体检表的右上方，另一张留着换新证用。
2、携带身份证、驾驶证，到办证大厅，填写换证申请表，然后把证件和体检合格表、换证申请表交给工作人员，缴纳10元的工本费，就等着拿新证了。
3、换证前要先查一下有没有没处理的违法记录，有的话，要先处理掉，否则不给办理换证的。
历史上有哪些惊世骇俗的事
为爱痴狂
话说北宋的时候吧，首都汴京的格局其实满逗逼的，他们的很多王爷都居住在皇宫的东北角，号称叫“东宫六位“。这六个王爷分别是兖王、曹王、荣王、雍王、相王和南阳郡王，这次的故事发生在荣王家里。
宋真宗时期的荣王叫赵元俨，是太宗皇帝的第八个儿子，人缘其实还不错，外号叫八大王，据说评书里的八贤王有点他的原型。荣王府里当时有个管上酒茶的宫女姓韩，因为长期和他的亲事官孟贵接触，居然日久生情了。
按理说日久生情其实也无所谓，那阵子还有盛唐遗风，男女之间不算保守，大抵跟荣王说一声，给指个婚问题不大。可问题在于这对男女手脚还不干净，总偷王府的贵重物品，并且颇得白云真传，总在一个地方薅羊毛，最后被王爷的乳母发现，将孟贵抓起来了。
眼看情人的性命保不住了，韩小姐也是恶在胆边生，干脆老娘在王府放一把火，趁乱跟情哥哥私奔算了！就这么愉快的决定了！
火烧连城
中祥符八年（1015年）四月二十三日，荣王府的佛堂在深夜中显得有点诡异，摇曳的烛光中一个黑影被拉的很长，那个人当然是为爱痴狂的韩姑娘，她毫不犹豫的用佛堂的蜡烛点燃了纱帘。孟郎！再过片刻我们就自由了！
然而韩姑娘肯定没注意到那天刮的是剧烈的东北风，佛堂燃起的大火转瞬就变成了一条疯狂的巨龙，直接把其他王爷家全给卷了进去。史书上称为”东宫六位一时荡尽，宫人多走上东华门楼。有出不及者，死百余人。“。
更要命的事情还在后面，荣王府西边还有一个惹不起的邻居，宋真宗赵恒！那火龙直接从御厨怼进了皇宫，经过承天门烧进仪鸾司，转而又进了朝元殿和长春殿，宋真宗疯了，老子看来是没处办公了。为了抢救自己的卧室，他只能下令拆掉西北走廊，阻隔大火。
大火确实不在往西边去了，真宗皇帝的卧室保卫战赢了，可是人家掉头去了南边，直接进了内藏库，转而烧到香药库，最后烧进了东藏库。因为风大火猛，宫里的人根本来不及扑救，只好玩命往出抢东西。
看到那么多库字大抵也知道烧的是啥地方了，内藏库就是皇帝自己的小金库，太祖和太宗两代皇帝积攒的基金财报全在里面呢，东藏库就是国库，给百官发工资之类的钱从这里出。而香药库就更顾名思义了，各国进贡的香料都存在里面。现在一把火全被烧了，据说24号当天汴京香飘几十里......
宋真宗抓着丞相王旦不送手：”太祖和太宗两代皇帝的积攒全在那了，我一分钱都没敢花，就怕遇到个及时啥的！现在全尼玛完了！我这心都碎了！这能买多少东西啊！咋全没了啦！“.........
毁天灭地
事实证明宋真宗哭的地方还在后面，这条火龙毁掉帝国财政后一转头进了”秘阁史馆“，你可以认为是北宋的皇家图书馆加档案馆。里面的东西也是比较易燃，这场大火的巅峰来了，整个汴京城都看到冲天的火光，在火光中无数燃烧的书页飞散出来。几百年的文化精华付之一炬。
到了24日中午，大火冲进了朝堂，连国务院也给烧掉了，然后一头冲到汴河边，终于停下来了。这场大火烧毁了2000多间房屋，救火而死的士兵达到1500余人，因火灾而死的人已经不计其数，堪称北宋第一惨案。
可怜的荣王赵元俨也是倒了血霉，明明自己才是第一号苦主，可谁都不谅解他。尤其是差点破产的宋真宗，直接把他降级成端王，褫夺一切其他职务，扔回家里反省。从此赵元俨每次见到皇帝都会多一个表演项目，跪在地上痛苦表示忏悔.....
主角下场
这次史上最昂贵的私奔在24日夜间落下帷幕，主角韩姑娘弄出这么大乱子还是没跑掉，他的情人似乎也烧死在大火里。这姑娘被开封府判砍断手脚后示众三天，再凌迟处死，可吐槽机还是觉得不够狠.....
不是吐槽机没同情心，这场大火的损失太惨重了，宋代以前无数孤本绝版的书册全部毁于一旦，以至于我们现在对五代十国的很多历史细节还很模糊，这些损失几乎是无法弥补的......
1968年的光景，毛主席向全国发出号召:″知识青年到农村里，接受贫下中农的再教育、″成千上万的年輕人闻風而动，主动請求到农村，边疆地区插隊落户，是乎形成制度。
与我国领土《畹町》仅一河之隔的国境对面的金三角，驻扎许多″扁哒兵″，云南知青们每天干活的田間地头，常能看见:″扁哒兵:″在巡逻，身著酱黄军装，腰间扎一条花格呢裙子，穿着拖鞋，松松垮垮的走动着活脱脱的一群反动派，天底下哪有這样乱七八糟的军队，知青们相互间你看我，我看看你，立刻哄堂大笑。
知青們插队不久的那个旱季，缅共游击队突然大举进攻南下，一时間枪炮声大你，当即吸引了所有云南知青，連百十里外的上海，北京知青也赶过来了，這可是真正的战爭千載难逢的机会，讓界河這边的知青如痴如醉，兴奋不已，战斗久攻不下，缅共派出了精锐的″知青旅″猎猎飞扬的红旗出现在河谷对岸，消息传来，這边的知青发出了山呼海啸般的吼叫声，加油喝彩{据說連夜越境加入缅共的知青多达数佰人}
边彊真是一个广阔天地，仿佛没有界线，風儿自由往来{缅共民族之声电台也建起来了，红色电波传遍世界各个角落}
缅共游击队装备精良，头戴红五星军服跟解放军几乎一样、招兵站为每一个知青标配装备{56式半自动步枪，四枚手榴弹，2o0发子弹，配有工兵铲，刺刀各一杷，2套单军装内衣内裤，毛巾，皮带，武装带，水壶，急救包，背包，蚊帐，每人每月发五波{金三角贷币，单位}相当人民币一元，官兵一样，
國外网站披露的资料显示，1966年缅共仅有数千人，到了中國知青下乡插队的1969年，游击队激增至三万，，鼎盛时正规军达五万之众。
這是一段尘封了半个世纪的历史，向北京69届插队云南的知青，那一年才15年，一张张年輕的娃娃脸，脸儿红扑扑的，稚嫩的嘴唇上甚至还没有来得及长出软软的胡须来，义然决然得成群结队跨过界河。
謝謝悟空，，，，，，啊啊终于
感谢邀请问答
对于这个问题，应该说是一个很严肃的问题，它决不能用发生在战争中的一些事情来表示惊世骇俗。
战争本身就是一件残忍的事情，无论刀剑砍在谁的脸上都不会认为是多么残忍，这是因为双方是对等的。
不管是在古代还是在现代，不管是战争时期还是和平时期，我认为最残忍的、最惊世骇俗的当属活人陪葬。
也就是某位高官或者国王在过世之后，在下葬时把活人杀死或者是直接推入死人墓中和死者埋在一起。
这是一种非常残忍的、不人道的一种陈规陋习。
不要认为只有古代如此，即便是在民国时期也有这类的事情发生。
活人陪葬历史很久，大致在三皇五帝时期就应该有这类的事情发生，到商周时期应该是到达了顶峰。
那些历史上有些所谓的明君，大概都有在死后用活人陪葬的事情发生。
但需要说明的是，有两位名声很不怎么好的君主没有这方面的记载。
第一个是商纣王，他是被西岐派攻克了都城之后杀掉的，因此他不可能享受活人陪葬的这一待遇。
第二个是秦始皇，虽说历史上说他是一位暴君，但此人第一没有滥杀功臣，第二陪葬品是大量的兵马俑。
虽说制造兵马俑的成本不低，但总强于用活人陪葬。
在古代用活物陪葬是一种盛行的陋习，可能有的君主比较仁慈一些，但也概不能免。
有的可能不用活人，但也一定要用其他的物品替代，现在临淄区的河崖头村西有一殉马坑，里面都是为主人殉葬的马匹。
总体来说，这个大人物还算是表现不错，马虽然也是生命，但总强要用人陪葬。
其实活人陪葬不仅古代有，到了近代也有。
在上世纪的七十年代，初中一年级有一篇课文叫《一块银元》，有机会大家可以百度一下便知。
故事说的就是在旧时代的大饥荒时期，有一地主叫李三刀的母亲死了，他花钱买了一穷人的一对儿女，把他们毒死之后，在出殡的日子里扮演童男童女，伴随着地主的母亲一块下葬。
除了所谓的活人陪葬之外，还有另外的一个陋习。
这个陋习不是为死人陪葬，但一样的恶劣，它就是在某些开业的行业在开张时，用活人当做祭品。
以前看过一本连环画，也是近代的故事，书中说的是一家窑主，在临近开业时也是花钱买了一穷人的女儿，把她放在窑里和瓷器一块烧，据说会烧出上等的瓷器。
这些事情都是发生在新中国建立之前发生的故事，不用说在古代，即便是民国时期，只要有钱，一个愿买、一个愿卖，至于以后怎么做，很少有人过问。
但新中国建立之后，就没有人敢这样做了，那些贩卖华工、用活人陪葬或者是做祭品的都受到了应有的惩罚，人民政府当家的国家是不允许出现这类恶性事件的。
欧洲贵族拥有领地内的“初夜权”，这个大家都听说过吧？
（《勇敢的心》剧照）
《勇敢的心》这部电影中，生动形象的表现了贵族领主的这项权力：新婚女子的第一夜必须和领主一起过，敢反抗就弄死你！
实际上，关于初夜权的考证认为，这项权力并非普遍存在于欧洲各地，不同地区领主会有不同的规定，所以“初夜权”并非法律制度。另外一点，初夜权完全被现代人误解了。实际规定往往是这样的：所有新婚夫妻必须向领主缴纳一定数量的钱，类似于“婚姻税”。如果新婚夫妻拒绝缴纳，领主就有权在新婚第一夜和新娘过夜。
在1833年的《威尔士图解法典》中，明确规定了新婚夫妻要缴纳50便士给领主——虽然不同地区不用时期的规定不一样，但是我们明显可以看出，所谓的初夜权就是领主为了收钱设置的。一般新婚夫妻，是完全有能力支付的。
所以，因为初夜权造反这种事情，仅仅是电影里设置的“反抗导火线”，现实中很少会发生。
如果说现代还有“初夜权”这种事情，是不是够“惊世骇俗”的？
（查尔斯王储）
2014年，英国《每日明星报》报道，王储查尔斯花了100万英镑买了一处庄园作为度假别墅，成了一位“庄园主”。这种不算大新闻的正常操作，很快就被人炒上了“热搜”，原因就是“初夜权”。
不知道是媒体还是“好事分子”，竟然扒拉出当地的古老法令，证明查尔斯王储这个新晋庄园主，依然享有附近村民的“初夜权”！消息一出，大多数人都震惊了：这种电影里的事情，还真能发生？
查尔斯王储自然也很蒙圈，我就是买了个庄园，咋还享有了“初夜权”？经过媒体的渲染炒作，这事儿把周围的村民吓坏了，有些年轻小姑娘甚至取消了婚礼，就因为害怕结婚第一晚被送到查尔斯王储的别墅里……
查尔斯王储办公室赶紧澄清：我们真不知道还有这法令啊！大家放心，王储绝对不会干这种事情的！
确实，如果不是有人扒拉出来这法令，真没人关心“初夜权”了。实际上，这种陈年法令早就无效了，只不过有些地区明文取消了“初夜权”，有些地区可能忘记取消了。
顺道说一下，假设，就算查尔斯王储还拥有这项权力，并且决定使用它，新婚夫妻也只需要缴纳50便士就行。50便士也就是半英镑，现在1英镑大约兑换8.85人民币。
所以，花上不到5块钱人民币，就可以避免被行使“初夜权”，那些因为“害怕”而取消婚礼的小姑娘，你们是认真的吗？
今天就说三个历史上真实发生的故事，都属于惊世骇俗的，也都是意料之外，情理之中的。
第一个：我把王位都传给你了，你却活活饿死我。
第二个：生前我们是恩爱夫妻，死后我就吃了你。
第三个：睡一个皇帝不算厉害，姐睡了六个皇帝。
再次重申，都是真实历史。
1.传给你皇位，你却活活饿死我。
这个故事的主角是胡服骑射的发起者：赵武灵王——赵雍。
赵雍的前半生算是英明神武。可惜最后晚节不保。问题就出现在他朝秦暮楚，三心二意。本来他的太子是长子赵章的，这个赵章做事也是兢兢业业获得了国内很多大臣的支持。
但赵武灵王晚年却喜欢上了一个新的宠妃吴娃，爱屋及乌他也更喜欢吴娃生的孩子赵何。
吴娃在临死的时候，恳求赵雍让赵何作太子。这赵勇一时心软就答应了。可后来他又心生愧疚，觉得自己对不起长子赵章。
为了弥补这个缺陷，他就打算将赵国一分为二，让这两个儿子一人一半。
最后的结果是：长子赵章被杀，而赵武灵王也在沙丘宫被自己的小儿子赵何活活饿死。据说死的时候连鸟窝，老鼠窝都掏干净了…
2.生前夫妻，死后吃肉。
这个故事的主角有两个人：侯景和他老婆溧阳公主(萧妙芷)，这是发生在南北朝时期梁朝的事。
侯景，曾经是北齐的开国大将，后来开国皇帝高欢死后，他马上就造反了。并带着人投奔到了梁朝。
杨朝那时的皇帝是有名的梁武帝萧衍。这个皇帝对侯景还是比较仗义的。封他做了大官。
但侯景还是造反了，最后攻下了都城，把老皇帝萧衍给囚禁了起来。
并打算活活饿死了皇帝，不厚道的是：老皇帝临死之前想喝口蜂蜜，他都不给。
更不厚道的是：老皇帝死后，他让自己的老丈人萧纲做了皇帝，还让老丈人将自己14岁的女儿萧妙芷献给他。但1两年后，他又把老丈人给毒死了。自己做了皇帝。
最后他的叛乱被平定了，百姓争相吃他的肉，并把他的骨灰掺着酒喝了。而他的妻子溧阳公主也吃了。
但据南北朝演义64回记载：溧阳公主吃的部位比较特殊，原文为“众将侯景阳物割下，界与公主，公主亦囫囵吞入，嚼尽无余”
3.史上睡过皇帝最多的女人
这个故事的主角是隋炀帝的皇后——萧皇后。
据统计她先后睡过隋炀帝杨广，宇文化及，窦建德，处罗可汗，颉利可汗，唐太宗等六位帝级人物。
隋炀帝就不这样说了，这是根红苗正的皇帝。
后来宇文化及造反，杀隋炀帝，俘虏萧皇后，纳了偏房。
再后来窦建德杀了宇文化及，又俘虏了皇后，纳了偏房。
再后来处罗可汗紧逼中原，窦建德不敢正面对抗，只好按他的要求，把萧皇后给送了上去。
再后来处罗可汗死了，他的弟弟颉利可汗又继承了这个女人。
最后唐太宗李世民打败了突厥军，打败了颉利可汗，俘虏了萧皇后。于是这位皇后摇身一变成了唐太宗的爱妃。
(那是萧皇后48岁，唐太宗李世民33岁)
最神奇的是萧皇后死后他是和原配杨广合葬在一起的。
近期又重看了一遍《神秘的西夏》的纪录片，讲述的是西夏王朝前世今生。西夏一个党项人在西北建立的地方政权，前后历经十位帝王，存世190年。颇为不解的事情，发生在西夏第六位皇帝，夏桓宗李纯祐身上。此前西夏经过桓宗父亲，夏仁宗李仁孝的治理，西夏已处于鼎盛阶段。接过衣钵的李纯祐继续了父亲的各项政策，西夏延续了良好的势头。
令人难以理解的是，纯祐堂哥李安全联合纯祐母亲罗太后，发动政变废黜了纯祐，是为夏襄宗，由此西夏陷入混乱，短短21年后被蒙古铁骑所灭。
说李安全之前，不得不先提到任得敬这个人。当时在仁宗父亲执政时期，西夏攻打北宋西安州，任得敬便是西安州守将，其不战而降。不久后，任得敬将女儿献给了仁宗父亲，起初封为任妃，后经任得敬贿赂重臣造势，最后被册封为皇后，而仁宗为其父另一妃子曹妃所生。如此说来，任得敬也可以算作是仁宗的外公。
作为一个原本是北宋小小的守将，竟然通过献城、献女以及造势，一跃成为了西夏的国丈，证明了是个有很大野心的人。在仁宗初登大位不久，先是发生了萧合达叛乱，紧接着又是由灾民发生的暴乱，两次都是任得敬领兵镇压。
事后，任得敬被授予翔庆军都统军，封西平公，由此开始变得专横跋扈。仁宗不得不忌惮三分，被迫封其为尚书令。更过分的是任得敬竟然提出与仁宗平分的要求，在西夏境内建立属于自己的封国——楚国。最终这场纷争在仁宗与族弟仁友的合力之下，剿灭了任得敬势力。而这位族弟仁友因功被封为越王，这位便是上述夏襄宗李安全的父亲。
时间来到了夏桓宗李纯祐执政时期，仁友死后，李安全上表父亲的功绩，请求让他承袭父亲的爵位。而桓宗知道这位堂哥天资暴狠，心术不正，远没有他名字那般安全，拒绝了请求，只封他为镇夷郡王。未能如愿的李安全，因祸得福，在封地经济与军事实力都得到了很大的加强。
而朝堂之上，大权掌握在当年母凭子贵被封皇后，而今成为罗太后的手中。李安全得知罗太后母子不合，便极力巴结罗太后。没有想到的是罗太后竟然与侄子联合，废黜了自己的亲生儿子。至于母子间有什么深仇大恨，史书没有记载，不得而知。
具有讽刺意味的是，罗太后发动政变后，被李安全再次发动“政变”，有可能软禁在黑水城。因为清末俄国人科兹洛夫居延海发现了西夏古城黑水城遗址，带走了那里的诸多文献以及文物，其中还包括一具遗骸，俄国人研究后，推断她有可能是罗太后。
更讽刺的是罗太后好佛，曾经组织翻译了西夏文的全部大藏经。佛经又教人出世，即舍世俗事，趋入佛门修行，又何以干出废黜亲生儿子的事呢？还是说是因为干了废黜亲生儿子的事，在黑水城抄写佛经忏悔呢？总之，罗太后废黜儿子是一件相当惊世骇俗，难以理解的事情。
各位看官，不知道您，怎么看？
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