06年高中毕业证学号怎么填写
高中毕业证书上学籍编号是10位数，全国高中证学籍编号位数都一样。要求：每位学生的学籍号共10位数应填满，不能省略。第一位表示毕业届数，第二、三位表示地、州、市代码，第四位表示各县、特区、区代码，第五、六位为学校代码，最后四位为学生序号。如2009届市一中第一个学生学籍号为：9601010001。 学号是为方便对学生的管理，学校为每一位同学分配的一个编号。在自己学校内（大学），一般每个人的学号不会重复。不同的学校按不同的标准给学生编号，号码中一般会包含年份，班级等信息，例如，有的学校为年份+班级+编号，如20050603，表示该同学为2005年入学，在6班，编号为3号。有的学校还包含学院或专业的信息，如23050602，23表示该学校的某个专业或学院的编号，05表示2005年，06表示6班，02为班内编号。学号只是一个编号而已，只有在就读的学校里才有用。还有的学校在学号的倒数第二位，用奇偶数来区分男女，偶数就代表女性，奇数就代表男性，这样就容易区分某个人的性别。
毕业证的学号填写：字前面填学校的简称，号前面填写年月日加顺序号。
毕业证是学生通过系统的学习，修完学校所安排的全部课程并成绩合格，达到毕业条件，由办学单位颁发的用于证明学习经历的书面凭证。是学生在学制规定的年限内通过学习，修完教学计划所安排的全部课程并成绩合格，准予毕业，由办学单位颁发的用于证明学习经历的书面凭证。毕业证书基本记载项一般有姓名、性别、出生日期、毕业时间、学制、毕业专业、发证时间、证书编号、学校公章、学校钢印、校长名章等。
儿子被中央美术学院油画系录取了，以后就业怎么样
不要听他们瞎说，纯意的工作不好找，这么跟你说吧，同样一个设计用人单位，如果有纯艺的决不要设计专业的，你知道存艺的功底比设计专业的要好得多，学四年设计，一点用没有，就是一个电脑操作，怎么设计是靠你的绘画基础的，如果有了四年的绘画基础，设计根本不是个问题，把设计的电脑操作也就用几个月的时间学会操作就可以。
祝贺你儿子能考到这么好的学校。但是为了有个好的职业还是要做到一下几点：第一是要学好该学科的专业技能 第二要认真学好美术相关的电脑软件，特别是图片处理软件 广告软件等。第三懂得用美术专业与计算机技术融合创造更好更多的价值。做到这三点无论是自己创业还是就业都没有问题了，希望对大家有帮助。
首先油画专业在我看来不怎么好就业，也包括其他类型的绘画专业。不管你是八大美院毕业还是普通综合类院校毕业都没有太多的就业机会。
毕业后只有两种选择要么改行，如果坚持专业类工作1报考学校美术老师.2培训机构老师.3画家接一些油画订单.4从事和绘画有关的工作，这已经是发展的很不错了。
我虽然不是央美毕业，但我也是油画专业毕业，这不参加北漂在培训机构工作。我们这一届毕业将近60左右油画生，但只有数见的几个是美术老师，还有在机构混的几个，加起来不超过10个，大部分都改行。
这就是现实，不要被外界的虚荣所蒙蔽，极个别，少之又少，像前段时间很火电影，电影插图作者，不就是央美毕业的，凤毛麟角。
首先恭喜。
我儿子鲁美大二，也是造型类，考的不好专业摄影。
直到现在，我才明白一件事，造型类是基础，这对以后的转型至关重要。
几乎可以肯定如果你儿子不转型设计，只能考研做老师去，油画，版画，国画～真的好难好难。
咱有造型的基础，远比设计类学生基础好，你儿子才考进去，我意思是大二选定方向，肯定没问题！
首先不怎么样。其次是要恭喜！毕竟这是美术学院中的巨无霸之一。这样的学校是所有学美术的学生梦想的地方，是专门为艺术家海选的基地，如果专业学的不咋地，就不要说就业，可能会泯然众人也！不管就业如何，一定要把专业搞好才是硬道理。
首先恭喜你家公子被顶级美术院校录取，普遍公认央美的油画系全国NO1，清华美院的设计NO1。
我们知道，九大美院的学生绘画能力的确比其它大学的好，在学校享受的专业资源师资力量等都是最好的。但是说到这种纯美术就业，其实无需专业人士详细剖析，就应该知道一个大概的倾向。
我们来看看从1980年至今，比较有影响力的央美毕业的艺术大家：
很明显，学纯美术出来，不仅要求实力精湛，风格鲜明，还要考虑一定的机遇和条件，能最后在纯美术上有所建树可以说是凤毛麟角，不光是央美，其它九大美院都是一样。我看很多人最后都选择考研或者出国深造，当个老师算了，毕竟人要吃饭，颜料填不了肚子。
知道李湘的老公王岳伦吧！他就是央美油画系毕业的，现在还不是做了个小导演。他的老爸，就是那个每年给小孙女王诗龄画一幅油画的老头，他有点小名气，曾经还是吴冠中的学生。所以，我说得没错吧，连明星学油画混的也就这样！
其它专业如设计、动画等，还是如我上面说的，面临的压力和其它艺术院校一样，虽然文凭响亮一点，但是还是得靠真本事，实力+机遇，才能在职业之路上顺风顺水。
据我所能打听的，大概是70%以上的央美毕业生最后都成了自由职业者，心里要求高，但是找不到“好工作”，就是这样残酷的现实。
所以我建议学纯美术的同学在学校多学一点其它技能，比如室内设计平面设计等，毕业后起码能有个吃饭的工作，再来慢慢研究自己的油画，何乐而不为呢！
课本中诸葛亮的出师表能否删除？教授：删除，如何评价
鲁迅的文章删除，岳飞的文章不要，谁是最可爱的人居然又要从课本消失啊，文天祥要不要？如今又要准备将诸葛亮的出师表拿掉了？这些都不需要了你还开语文和历史科干啥？
诸葛亮是我国历史上伟大，杰出的军事家，政治家，文学家，发明家等！我国历史上忠臣和智者的永恒代言人物！是最受人熟悉的历史人物！影响力超越一切历史名臣和几乎全部君主！
诸葛亮忠君体国，是历史名臣中治国理政的标杆！
陈寿作为曹魏政权衍生的晋朝学者，又因自己的祖上受到街亭失守备受牵连等政治和私人原由，所以在自己的历史名作三国志中以一句应变将略，非其所长来刻意贬低诸葛亮的军事谋略，成为个别后世包括当今一些学者，蓄意压低诸葛亮军事水准的唯一证据！显然历朝历代君主，历史学家等对这类谣言并不买账！陈寿本人另一个著名作品正是诸葛亮集啊！
历朝历代到当今，在朝野和民间都公认诸葛亮是历史上最杰出的军事家，政治家！家喻户晓妇孺皆知啊！诸葛孔明就是忠臣和大智慧大作为的标志！到今天一个人有作为和智慧都被冠以当今诸葛亮的称号！怎能让某些蓄意炒作的人改变诸葛亮的历史地位和军事谋略？
军事谋略看，诸葛亮被蜀汉封为武乡侯，忠武侯俗称诸葛武侯！又被晋朝称为武乡王！唐太宗李世民将诸葛亮同姜子牙，张良等一同列为武庙十人！都是为了表彰诸葛亮在军事层面高人一等的能力！我国历史上最著名最令人熟悉的军事战略名家中，论能力和地位还有影响看诸葛亮远比管仲，乐毅强！同姜子牙和张良相比都更有威望！
《出师表》，是诸葛亮在公元227年写给后主刘禅的奏章，“岀师表”，是后人给命名的。内容是诸葛亮教导刘禅，如何治国理政和为什么要进行北伐。可以说，这篇文章已传诵了一千多年。古人，对此文章的评价是很高的，“遗表不随诸葛死，《离骚》长伴屈原清，”岀师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”岳飞还曾手书过《岀师表》，看《岀师表》不落泪的，就不是忠臣的评价等。因为，《岀师表》的可读性很高，也就是一篇佷好的文学作品，“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”等文字朗朗上囗。而从政论文章角度来看，出师表也是值得一读的。“亲贤臣，远小人”，这六个字，是古今中外任何一个国家的领导者都要牢记的、都应遵循的。在《出师表》的后半部分，诸葛亮阐述了北伐的目的。一是报答先帝刘备的知遇之恩：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰（这些话都具有可读性）......”“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。”这些话表现岀，刘备对诸葛亮的器重和信任。诸葛亮，对于刘备这位知遇者做到了“士为知己者用”和“士为知己死”。二是，“今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。”这句话，道岀了诸葛亮的北伐目的——“兴复汉室，还于旧都。”而正因为北伐的目的及诸葛亮的北伐过程等，使有的人提岀了要将《岀师表》，从教材中删除，理由是：表明诸葛亮的愚忠；诸葛亮是国家的分裂者。可米粒闲聊认为，愚忠是抱残守缺的，与奋发图强、勇于改变现状的是对立的，就象清末那些死抱着祖宗之法反对改革的愚人们。而说诸葛亮是个国家的分裂者，那更没有道理了，因为诸葛亮打的是一场统一的战争。并且，诸葛亮算是愚忠，那么屈原、岳飞、陆游，辛弃疾，文天祥等呢？如果删除《岀师表》，学生们怎样理解诗圣——杜甫的“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”呢？这样的例子还有佷多。当然了，在课本中删不删除此文章，是要看民意的，米粒闲聊在此仅是聊聊本人的看法。
我认为可以删。除″鞠躬尽瘁死而后已″为传世名句外，此文思想文笔平平。不要神化诸葛亮，鲁迅就说过，《三国演义》把诸葛亮写得近于妖。诸葛亮不自量力去″北伐″，搞得蜀地民穷财尽，很弱智。
哪个教授说的要删除《出师表》？胡说的！
此事发生公元2007年，当时时年65岁的西安市委党校教授胡觉照先生上书教育部，建议将《出师表》从中学课本上撤掉，理由是诸葛亮发动战争是愚忠，没有考虑百姓的利益，后来还有诸葛亮北伐是想当皇帝、《隆中对》是在分裂华夏等言论。
当然，最后结果如何，大家也都看到了。
胡觉照教授当时已经过了不惑、知天命的年纪，不过似乎并没有“耳顺”，反而用他开创似的思维提出了很多不同的观点，他不但有不少长篇、中篇小说问世，还有一部《异说三国》颇为夺人眼球，咱们倒是可以姑且将他建议撤销《出师表》、《隆中对》看做是他在“异说三国”。
中国有文字的历史已经两千多年了，历史在不同的时代被打扮成不同的样子，现如今这个年代，历史更是可以被演绎成各种各样的版本，一部流传至今的《出师表》真的有那么大的威力，可以让人学到愚忠？读了《隆中对》就学会分裂祖国了？
实在是滑天下之大稽
回想一下我们读书时所学到的古文，我们当时所思所想的都有什么？无外乎这个课文到底要不要背诵，是三百字的？还是五百字的？韩愈的《师说》好背还是柳宗元的《捕蛇者说》好背，有几个人想当时的历史背景呢？
真正让我们历史爱好者去读古文的，是因为我们单纯地对历史、文化的兴趣，而不是课本上的那简简单单几篇文章。
当初司马迁的外孙杨恽年幼时至爱读《史记》，后来还写了一篇类似于外公《报任安书》的《报孙会宗书》，最后因谋反而死，我们会不会觉得就是因为他读了《史记》而导致谋反，我们应该将《史记》列为禁书呢？
当一个教授不再从文化、历史角度来看待著作，而是从“异角度”来分析的时候，他便已经不再具备教书育人的本能了，更不配称之为教授了。
苍茫大地认为《出师表》不应该删除。原因如下：
一、孔明在出师表中体现的忠诚既是君对臣的忠诚，更是对季汉（蜀汉）这个囯家的忠诚，这值得我们后辈学习。
在封建时代，忠君和爱国几乎是同义词，我们不应苛求古人。
孔明的《出师表》体现的是对刘备父子发自肺腑的忠诚！“鞠躬尽瘁，死而后已"是对孔明一生最好的概括。刘备三顾茅庐的礼遇，使孔明大为感动，从此给刘备牵马坠蹬，誓死相随。孔明呕心沥血，扶佐刘备打下了蜀汉江山，刘备薨逝后，孔明又致力于平叛，所谓“五月渡泸，深入不毛"，后方稳定后，又马不停蹄，兵出祁山，五伐中原，最终命丧五丈原。这等忠诚，惊天地，泣鬼神！令我们这些后辈钦佩不已啊！
二、孔明北伐，并非简单的穷兵黩武、劳命伤财所能概括的。
孔明北伐，和后世的姜维北伐是有区别的。孔明是军事、经济两手抓。孔明是集政治家、军事家于一身的大才。他执政时代，国内叛乱已削平，东和孙权，百姓安居乐业，温饱没大问题。
孔明北伐，步步为营，是一颗红心，两种准备。如能攻占凉、雍，则增人扩地，壮大蜀汉力量，把前线前移。如进攻无进展，也是最好的防御手段。即便孔明不伐魏，魏也会伐蜀啊！
三、《出师表》还教会我们怎么去信守承诺。
所谓“君子重然诺，一诺重千金”。孔明受刘备托孤重任，从此殚精积虑，他用一生教会我们什么叫信守诺言。现今社会，诚信丢失的现象时有发生，《出师表》正好教会我们什么叫诚信！
四、《出师表》就文学价值而言也不容低估。
《古文观止》中也选录了《出师表》，《古文观止》所选作品都是精品，这从《古文观止》发行以来，文坛从来没有负面评论。《出师表》有幸入编，是当之无愧的文学精品啊！
“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间"？这样的宏文，选作中学教材，已经多年，从来没有疑义。笔者作为老师，多次执教过，几乎达到熟读能背的地步。恕我直言：把《出师表》移出教材的想法，有神经过敏的嫌疑！
任何文学作品都有时代的局限性，如用有色眼睛，即便是《古人观止》中的极品，也会全都给毙掉。恕我直言：国学水平似有下降趋势，教授如古文底子深厚，技痒难耐，兴之所至，整一篇下水古文，给我辈一睹芳容如何？！
锅子哥观点：这是13年前的事情了。
2007年4月，著名公知胡觉照给国家教育部教材司写了一封建议信，宣扬一种“愚忠”，不利于辨识能力不完全的中学生形成“止战生息”等正确的军事观，要撤出中学教材。
13年过去了，《出师表》仍安安静静的躺在初中三年级学生的语文课本里，可见教育部并没有采纳胡觉照的意见，看来出师表的存在性还是有的。
胡觉照为啥主张删掉《出师表》？
13年前，《青年周末》采访了胡教授，我梳理了一下，他的理由如下：
- （1）诸葛亮缺乏民本思想，他三番五次发动对魏国的进攻，为的是报答刘备对他个人的知遇之恩，全然不顾当时民众极希望休养生息。
- （2）诸葛亮就是个国家分裂主义者，人们对他的认知太不理性，已经将他推向神坛。
- （3）《出师表》文章虽美，但对于一个文学作品，首先应该看它的思想价值，看它思想上是否正确，其次才是艺术价值。
- （4）读史使人明志，使人多些理性思维，少些感情用事。《出师表》包含不健康的内容，学生会潜移默化地会受影响。
《出师表》应该删除吗？
“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”
陆游对《出师表》提出了很高的评价。
我们学习出师表，不仅仅是因为诸葛亮的光环，更可以学习到诸葛亮的聪明才智，学习如何写一篇好文章，对我们学习传统文化知识大有裨益。
（1）超高的文学修养。
《出师表》全文只有624个字，传世的成语却不下10个，可见《出师表》的文学价值，如，妄自菲薄、陟罚臧否、作奸犯科、感激涕零、不知所云等等，这些成语无不在日常生活中随处可见。
试问将这篇文章删除掉，这些成语的出处你如何讲解？难道说是觊觎皇位已久的“国家分裂主义者”提出的吗？
（2）作者的情怀。
“知恩图报”，在诸葛亮身上表现得淋漓尽致，“由是感激，遂许先帝以驱驰”，文章中蕴含赤诚和坚守，时至今日仍是道德的楷模。
（3）抛开时代谈古人是荒谬的。
就像在现在去质问古人为什么不用空调制冷，而费劳力让人运送冰块、找人扇凉等等，时代是变化的，像这位胡教授怎么就能判断诸葛亮没有民本思想？有什么证据能够说明呢？难道只是为了博出位，吸引别人的眼球吗？
总之，这篇文章是流传下来了，可见无论是在价值观方面还是文学价值方面，《出师表》都是无可撼动的。当然，这里也不是否定了专家学者对古人的批判性思维。自然，很多道理和事实都是通过研究和调查一步一步走出来的，但是像这样不分青红皂白的提出这样的观点，恐怕让任何人都无法接受吧。
