唐玄宗李隆基到底有多风流,94年寿安高中毕业证

admin32024-03-22 01:15:53

唐玄宗李隆基到底有多风流

皇帝作为天下最有权威的人,好像都很风流。但是,唐朝皇帝的风流和其它朝代的皇帝,还有一点不一样。尤其是在唐玄宗李隆基身上的表现,可以说是达到了不可描述的地步。民间不是有一句话叫“脏唐乱宋”嘛。

唐玄宗李隆基到底有多风流,94年寿安高中毕业证

这个脏唐就是说的发生在他们皇室里的事。

下面我们看看,唐玄宗李隆基干的风流韵事到底有多脏?

一提到唐玄宗李隆基,大家可能就会想起白居易,想起白居易的《长恨歌》里的名句,三千佳丽宠一身,这个佳丽就是指的杨贵妃。

再说杨贵妃之前,我们不得不说另一个唐玄宗宠爱的妃子,因为不说这件事,你就不会知道唐玄宗干的事情,到底有多“脏”?

唐玄宗在宠爱杨贵妃之前,一直受宠的都是一个叫武惠妃的女人。

那么唐玄宗迷恋武惠妃到了什么地步呢?

他竟然为了武惠妃,想把自己的皇后给撤掉。还一度想把武惠妃生的儿子立为太子。

武惠妃的儿子叫李瑁,他被唐玄宗封为了寿王。

李瑁到了结婚的年龄,他的母亲武惠妃就给他介绍了一门亲事。武惠妃选的这个儿媳妇就是天生丽质的杨玉环,也就是大家口中经常说的杨贵妃。

大家现在明白了吧,其实唐玄宗后来迷恋的杨贵妃,本是他儿子的媳妇。而且杨玉环和李瑁两个人还在一起生活了五年的时间。

我们说一下,本来爱武惠妃的唐玄宗,为何会移情别恋,爱上杨玉环的呢?

这件事和武惠妃的早逝有关,武惠妃年纪轻轻就去世了,因为她的去世,李瑁想被立为太子的事情,也就黄了。

失去了武惠妃,唐玄宗整天给丢了魂魄一样。

虽然他有后宫佳丽三千,但是,这些人在他看来都是庸脂俗粉,没有一个能让他看上眼的。

我们看看,在失去武惠妃的这段时间里,唐玄宗都干过哪些荒唐的事情?

因为武惠妃去世,唐玄宗失去了真爱,但是,这时候他还是要让别人来侍寝的。

他在选到底让谁侍寝的时候,是让他所有的妃子执筛子,最后赢的哪一个就是陪他睡觉的人。

时日已久,这种玩法唐玄宗就觉得腻歪了,他又开始选了另一种玩法,这种玩法就是让所有的妃子,站在院子之中,给他们的头上,都插上一朵鲜花,然后,抓一只蝴蝶。

蝴蝶落到谁的头上,谁就去侍寝.......。

总之,各种玩法都有。

直到有一天,唐玄宗在和家人泡温泉的时候,他看到了儿媳妇杨玉环。

那时候杨玉环婀娜多姿,体态丰满,刚沐浴好,如同一个亭亭玉立的少女一般,出现在了唐玄宗的眼帘。

一般被皇帝看上的女人,不管是谁,都跑不掉,所以,杨玉环就被唐玄宗给临幸了。

事后,唐玄宗觉得又找到了真爱,所以,就让身边太监告诉儿子李瑁,离开杨玉环,能离多远就多远。

就这样原来唐玄宗的儿媳妇,变成了唐玄宗的媳妇。

大家是不是觉得这件事唐玄宗干的很不地道呀,其实这种事是他们家家传的,也怨不得唐玄宗。

毕竟唐玄宗的爷爷唐高宗李治,当年也这样干过。

唐高宗李治娶得那个武则天,本来是他老爹唐太宗李世民的小老婆。

你看他们老李家是不是很乱,这就是民间所说的“脏唐”。

唐玄宗娶了杨贵妃之后,又看上了杨贵妃的姐姐,那时候杨贵妃的姐姐早嫁人了,也就是历史上的虢国夫人。

可是,唐玄宗因为贪恋虢国夫人的美貌,两个人也经常干私通的勾当。

这就是风流皇帝唐玄宗。

唐玄宗这个糟老头子确实很风流呀,你说连自己的儿媳妇都不放过的人,能不风流吗?那么唐玄宗和自己的儿媳妇,又是怎么回事呢?

大家都知道唐玄宗有一个很爱的女人,这个女人就是大名鼎鼎的杨贵妃。

其实杨贵妃本来不是唐玄宗的女人。

她是唐玄宗的儿媳妇,李瑁的妻子。

李瑁是唐玄宗和他宠爱的妃子武惠妃生的孩子。

那时候武惠妃是唐玄宗最为宠爱的一个女人。两个人感情很深,唐玄宗对武惠妃也是不离不弃。

李瑁渐渐的长大了,武惠妃就亲自给自己的儿子李瑁说了一个媳妇。

这个媳妇就是当时的杨玉环。

也许是武惠妃太漂亮了,当时的唐玄宗根本就没把杨玉环看在眼里。

到了杨玉环和李瑁在一起,生活了五年的时间后。武惠妃突然离开了人世。

唐玄宗觉得天都要塌下来了,自己朝夕相伴的人,离开了。那种孤独的感觉是没有人能理解的。

不是说唐玄宗有后宫佳丽三千人吗?为何他还会孤独呢?

我们看看武惠妃去世后,唐玄宗是如何和自己的三千佳丽完玩的,就一目了然了。

因为妃子太多了,唐玄宗不知道晚上到底要宠幸哪一个?

所以,他就命令这些妃子,一起执筛子,哪个最后胜出,他就宠幸哪一个。

等这个玩法玩够了之后,唐玄宗又开始选了新花样。

他命令人,给每一个妃子的头上戴一朵花,是那种真正的花朵。然后,抓一只蝴蝶。若是蝴蝶落到谁的头绳,他就去宠幸谁。

说这两个事情,我们只是想证明,那时候唐玄宗真的没有一个知己了,陪伴他的只有无尽的孤独。

不过,这何尝又不是一种风流呢?

有一次唐玄宗组织家人,去华清池泡温泉的时候。他看到身材比较丰满的杨玉环,当时如同出水芙蓉一般的杨玉环,唐玄宗找到了初恋的感觉,然后他就杨玉环一见倾心了。

之后,唐玄宗就让自己的儿子李瑁离开了杨玉环,然后他安排杨玉环到了尼姑庵,修行了大概一年的时间,唐玄宗就把杨玉环给娶了过来。

为什么要把杨玉环给送到尼姑庵呢?

要知道唐玄宗是皇帝,他也是要脸的人。他把杨玉环给送到寺庙里,再娶回来,给人的感觉就是,他娶的这个女人,不是他儿子的媳妇。

你说这样的唐玄宗是不是很风流呢?

自古帝王多风流,夜夜笙歌惊后宫,贪恋儿媳杨玉环,风流天子李隆基。

唐朝是中国历史上最开放的一个朝代,没有之一,唐朝的开放,不仅体现在文化的开放、民风的开放,还体现在男女的开放、两性的开放上。

先说皇亲国戚之间的事,唐太宗李世民杀了自已的大哥和四弟,抢了四弟李无吉的老婆做妃子,武则天原本是李世民的才人,可以说是小老婆,最后居然和李世民的儿子李治搞到一起,还成了李治的皇后,这还没完,武则天还成了唐三代之后,中国历史上唯一的女皇帝,成为女皇帝的武则天,养了冯小宝、张易之、张宗昌等男宠,即使74岁高龄,还养有男宠。

正是皇室的优良传统,延续下来造就了唐朝皇帝的风流好色,身为武则天孙子的李隆基自然是遗传到不少基因,李隆基一生御女无数。

虽然李隆基上半生创造了开元盛世,但是由于下半身的奢侈淫乱,导致了安史之乱,而造成安史之乱的原因之一就是因为李隆基的风流好色。

李隆基一生的女人无数,光是皇后就有三位:王皇后(结发皇后)、武惠妃(追认皇后)、杨贵嫔(追认皇后)。

除了皇后,李隆基还有妃嫔9人,分别是:董贵妃、杨淑妃、武贤妃、杨贵妃、赵丽妃、刘华妃、钱德妃、卢贤妃、韦顺妃,其中最有名的当属杨贵妃杨玉环,这可是中国古代四大美女之一。

除了皇后和贵妃之外,李隆基还拥有有名有姓的昭仪、婕妤有8人,才人、美人有18人,甚至还有外国人,来自中亚的粟特人曹野那姬。

这么多女人,造成了李隆基风流好色,喜新厌旧的爱好,王皇后是李隆基的原配夫人,在李隆基还是临淄王时期,两人结为夫妻,王皇后在协助李隆基讨伐韦后立下大功,可惜好景不长,王皇后无子,后来又被武惠妃陷害,王皇后被李隆基贬为庶人,两人相处了仅仅十几年。

武惠妃是武则天的侄孙女,后来成为李隆基的宠妃,在李隆基28岁当上皇帝后得到宠信,武惠妃在38岁的时候就病死了,因为陷害的人太多,整天担心受怕,即使如此,武惠妃也得到李隆基的宠信十几年。

杨贵嫔是出身弘农华阴杨氏的大族,出身高贵,在李隆基为太子时进入东宫,被封为良媛,为李隆基生下了后来的唐肃宗李亨。

在贵妃中最有名当属杨贵妃杨玉环,这可是中国古代四大美女之一,原本是李隆基儿子寿王李瑁的王妃,当时李隆基宠信的武惠妃去世后,李隆基面对后宫三千佳丽提不起兴趣。

后来有人向李隆基进献了杨玉环,明明是自已的儿媳妇,居然也可以被李隆基纳入自已的后宫,看来唐朝真是没什么原则,只要喜欢,哪怕是自已的儿媳妇也可以抢过来,要知道当时的李隆基已经53岁了,而杨玉环才19岁,在此之前,杨玉环已经和李隆基的儿子寿王李瑁共同生活了三年,只当了三年夫妻,就被李隆基抢了。

李隆基为了讨杨玉环开心,特意为她准备300人的工匠做漂亮的衣服,还专门安排驿站从千里之外的岭南快递荔枝给杨玉环尝鲜,可谓宠信有加,而正是这个杨玉环,导致李隆基离不开杨玉环,荒废了政事,最终导致安史之乱,在马嵬驿死于乱军之中,杨玉环死的时候38岁,而这个时候李隆基已经73岁了。

李隆基的妃子中还有一个出身娼伎赵丽妃,赵丽妃出身低微,靠卖艺为生,至于是否卖身,这个就不太清楚,反正李隆基喜欢就娶回来了。

唐玄宗作为唐朝在位时间最长的皇帝,在位前期依靠着前几代君王的努力,开创了开元盛世,但也因为自己的荒淫和风流葬送了整个大唐的前程。

独辟蹊径的选妃同房方式

在选妃同房方式上有开创性发明的是晋武帝司马炎,因为司马炎的后宫美女过万,为了不被挑选妃嫔同房的事情烦恼,所以发明了羊车巡幸。即司马炎乘坐羊车,走到哪儿就宠幸那个妃嫔。

即便司马炎拥有过万后宫美女,以及非同寻常的发明,但对比李隆基还是望尘莫及呀。李隆基在长安的大内、大明、兴庆三宫和东都大内、上阳两宫拥有4万宫女,后宫佳丽也是多不胜数。

当时李隆基为了宠幸这些妃嫔发明了多种宠幸妃嫔的方式,第一种就是掷骰子,第二种称之为“蝶幸”,第三种是“萤幸”,第四是“香幸”

掷骰子很简单,每天李隆基将这些妃嫔聚在一起,然后“投钱赌寝”,优胜者可以在当夜陪皇帝侍寝。也正是李隆基这一做法,让太监们称骰子为“锉角媒人”。

掷骰子玩腻了之后,李隆基又发明了蝶幸。蝶幸时,李隆基告诉妃嫔在门前栽花,而李隆基命太监释放一只蝴蝶,蝴蝶落在哪位妃嫔门口的花上,哪位妃嫔即在当夜侍寝。

门前的花到了夏天便会凋零,所以李隆基又命令这些妃嫔捕捉萤火虫,称之为“萤幸”。最先捕捉到萤火虫或者捕捉最多的当夜侍寝。

另外香幸就是李隆基用香囊射向妃嫔,妃嫔中香囊者可以在当夜侍寝。看到这不得不佩服李隆基在淫乱风流上的造诣,超越了历代帝王太多。

霸占儿媳妇

李隆基步入晚年之后,已经成了一个老头子,可能心有余而力不足,所以逐渐的变为了专宠某一个妃嫔。

最开始李隆基专宠李瑁的母亲武惠妃,后来武惠妃去世后,李隆基开始琢磨李瑁的媳妇儿杨玉环。最终李隆基在56岁时下旨让杨玉环做了道士,之后两个人便走在了在一起。这一年杨玉环22岁,刚刚嫁给了李瑁不到5年的时光。

得到杨玉环后,李隆基也封赏了杨玉环的三个姐姐,并且和杨玉环的三姐虢国夫人眉来眼去,关系不清不楚。从此过上了“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”的淫乱生活。

当然最终李隆基的骄奢淫逸也使得大唐盛世极速崩坍,一个几代人经营积累的盛世也因此终结。

唐玄宗的风流人尽皆知,三宫六院七十二妃是标配,但无法满足他的风流欲望,他最风流之处有两点,一是抢夺儿媳妇,二是拿下大姨子。

1,抢夺儿媳杨玉环

唐玄宗和杨玉环的故事大家都很熟悉,唐代诗人白居易的《长恨歌》就是写他俩的,但白居易只敢说“天生丽质难自弃,一朝选在君王侧”,却不敢说杨玉环是如何“选在君王侧”的。

唐玄宗最初宠爱的是武惠妃,甚至为她废了皇后,武惠妃给唐玄宗生下一个儿子李瑁,后来被封为寿王。在武惠妃的游说下,唐玄宗甚至动过把李瑁册为太子的想法,但武惠妃寿命不长,不到40岁就去世了,她一死,李瑁册太子的事就彻底歇菜了。

李瑁的老婆就是杨玉环,武惠妃死时,李瑁和杨玉环结婚已经5年,俩人没有孩子,但感情很好,没想到武惠妃死后郁郁寡欢的唐玄宗听说儿媳妇美艳动人,就下令让杨玉环进宫。一见之下,唐玄宗瞬间就看上了自己的儿媳妇,当晚就赐浴华清池,把杨玉环幸了。

“春宵苦短日高起,从此君王不早朝。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。”唐玄宗就这样和杨贵妃过上了风流生活,毫不顾虑什么伦理道德。

2,拿下大姨子虢国夫人

虽然《长恨歌》说唐玄宗“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”,但他本质上是一个风流之人,不可能真正只宠杨贵妃一个人。根据史料记载,同时期唐玄宗还十分宠爱梅妃,杨贵妃甚至为此和唐玄宗吃过醋闹过别扭,但她毕竟管不住皇帝,最后只得听之任之。

除了三宫六院七十二妃,唐玄宗还喜欢偷腥,他偷过的人就包括大姨子虢国夫人。

如同白居易的《长恨歌》,唐代人张祜也有一首诗,描述唐玄宗和大姨子虢国夫人之间的风流韵事,“虢国夫人承主恩,平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色,淡扫峨眉朝至尊。”

根据《杨太真外传》记载,杨贵妃有三个姐姐,“皆丰硕修整,工于谐浪,巧会旨趣”,个个都身材丰满,姿色绝佳,性格开放,仗着杨贵妃的关系,经常出入宫中。

有杨贵妃这层关系,杨贵妃的三个姐姐也鸡犬升天,唐玄宗把她们都封为国夫人,其中大姐姐为韩国夫人,三姐姐为虢国夫人,八姐姐为秦国夫人,每个月赏赐十万钱,专供她们做脂粉钱,还允许她们骑着马进入宫门,这可是朝廷高官都没有的待遇。

杨贵妃的三个姐姐中,最得宠的是虢国夫人,虢国夫人不但天生丽质,还对容颜特别自信,认为涂脂抹粉会玷污自己的绝世姿容,即便进宫朝见皇帝,也是素面朝天,仅从这一点便可知道虢国夫人的姿色绝不在杨贵妃之下,自信的气质甚至更胜一筹。

唐玄宗是一只爱偷腥的猫,时间长了,就和大姨子虢国夫人传出绯闻,杨贵妃虽然知晓却也无可奈何,毕竟唐玄宗是皇帝,自己一个女人家管不着。当年唐高宗李治就和武则天的姐姐韩国夫人私通,看来唐朝皇室偷腥也是一脉相承,尤其是大姨子的诱惑无法抵挡啊。

儿媳妇、大姨子都落入唐玄宗手中,其他女性就更别提了。唐玄宗就是在这种风流无度中忘乎所以,结束了开元盛世,开启了天宝危机,最终迎来葬送大唐盛世的安史之乱,成为后世耻笑的对象。

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李隆基就是个“喜新厌旧”的萝莉控。

通常情况下,萝莉控都是猥琐大叔形象。不过,李隆基作为大唐帝国最有钱最有才的皇帝,用猥琐二字来形容他似乎有些不妥,人家那叫风流。

公元693年,李隆基8岁。这一年发生了很多大事,比如母亲窦妃在宫中被秘密处决、父亲李旦被酷吏来君臣审讯,李隆基自己被降为临淄王才逃过一死。多灾多难的李隆基,选择结婚来“冲散晦气”,他的结发妻子名叫王有容。

大概是因为年龄太小,还没有到排卵期,有容虽然乃大,却怎么也生不出孩子,这让李隆基非常郁闷。

不过,李隆基并没有郁闷几天,他忽然发现:这个世界上有这么多美女,何必吊死在这棵歪脖子树上?于是乎,李隆基开启了新世界的大门。

李隆基登极之前,除了王有容之外,还有十多个小老婆,比如说:

二儿子李瑛的母亲赵丽妃,本是临淄一娼妓,被李隆基物色上带回家中享用,生下李瑛时才13岁;太子李亨的母亲元献皇后,本是政敌太平公主安插的奸细,被李隆基强行给用了,当年就怀上李亨。

除了这两个,还有董贵妃、杨淑妃、皇甫德仪、刘才人、林昭仪等等。这些个后妃、贵妃、才人,由于生卒年不详,并不知道嫁给李隆基时的年纪。不过,从李隆基的特殊口味来看,大抵也就13上下。

李隆基被任命为太子那年(公元710年),在宫里碰到了一个小美女。彼时,李隆基25岁,小美女11岁,是为后来的武惠妃。

那会儿还没当上皇帝嘛,为了好好表现,不至于被父皇认为是个大色狼,李隆基小心谨慎,生怕说错话、做错事被废掉。因此,李隆基虽然看上了这个小美女,却并没有表达出自己的爱意。

713年,李隆基登极为帝,随即便将小美女纳入后宫。紧接着,那些个从临淄王时期就受宠的妃嫔,一下子被冷落。武惠妃真正集“三千宠爱在一身”,成为李隆基称帝后第一个受宠的女人。

这一年,武惠妃才14岁,连花儿都没长开呢。

李隆基宠武惠妃,只从她生的孩子就可以看出来。武惠妃713年入后宫,716年生下第一个儿子李一、719年生下第二个儿子李敏、720年生下第三个儿子李瑁,另外还有李琦、上仙公主、咸宜公主、太华公主等子女。

李隆基又无数后妃,共生育59名子女,武惠妃一个人就贡献了7个,可见其独宠之年月甚久。要知道,武惠妃可是武则天的侄孙女,武则天差点儿把李隆基的堂叔堂兄弟杀光宰净,仇人家的姑娘,李隆基也真下得去手。

可见,李隆基控萝莉,是不分种族、不分背景、不分贵贱的。

后来啊,李隆基给武惠妃的儿子李瑁,配了一个全世界最好看的姑娘——杨玉环。那一年是开元二十三年,李瑁15岁,杨玉环16岁。

两年后,李瑁的母亲、也就是武惠妃因病去世,李隆基郁郁寡欢。

就在这时,有个缺德的大臣向李隆基提议:“寿王(李瑁)妃杨氏长得很像武惠妃,陛下何不见上一见?”李隆基听了之后,当即挺拔了某个器官,立即召见寿王妃。

那一天啊,寿王妃进宫觐见了李隆基,晚上就没有回去。至于他们俩干了什么,历史上没有详细记载,或许真的干了什么吧。要不然,市面上怎么会流传他俩的绯言绯语呢?还“春寒御赐华清池,温泉水滑洗凝脂”…我的天呐,这是鸳鸯浴啊!

李瑁明知老爹这个臭流氓的德性,拦下老婆让她宿夜未归,用臀部想也知道他们晚上干了啥,可是他屁也不敢放一个。

李隆基与杨玉环的会面,可谓是历史性的。从此以后,大唐的社会风气变为“遂令天下父母心,不重生男重生女”。

不过,对于52岁的李隆基来说,他只不过是找了个18岁的小姑娘。

之后三年,李隆基与儿子李瑁共享杨玉。三年后,李隆基干脆又给李瑁找了个老婆,然后将杨玉环纳入后宫,日夜乐逍遥。

杨玉环得宠之后,李隆基听说她还有三个同样漂亮的姐姐,不过已经嫁作他人妇。李隆基才不管这么多呢,既然能跟儿子抢萝莉,别人的老婆又算的了什么?

后来的事情,大家都知道,大唐发生安史之乱,杨玉环被高力士勒死,李隆基也被迫成了太上皇。

李隆基一世风流,终因女色误国,致使大唐由盛入衰,自己也凄凉离世,或许,这也算是他罪有应得的下场。

历史上真有扁鹊这个人吗

首先,这个人是否有,主要依据是《史记》。由于人们对史记非常崇拜,目前几乎没有发现史记有什么胡说的地方,所以,基本将史记作为依据处理。--------这是人们认为扁鹊存在的最重要的依据。其他史书,虽有记载,但,权威性不够。实不足信。目前传说的扁鹊的文献,《黄帝内经》 《扁鹊内经》 《难经》 《黄帝八十一难经》 《内经》 《汉志》 《脉经》 ,这些都是传说,并无证据。但是,张灿岬先生,曾有过一篇文章,说,《上下经》《五色珍》《阴阳》《外变》《药论》.....是否有黄帝、扁鹊之别,诸书是否有黄帝、扁鹊之分,现已难考。 但有一点是可以肯定的,即上述诸医术中,在《黄帝内经》中,大部分有所提及或引用。 ...由此,张先生认为:“可证《史记》为言之不缪也。”

扁鹊首先是一个医者的尊号,其次才是指历史上存在过的人物。

历史上存在过的那个扁鹊有很多文献记录,除了《史记·扁鹊仓公列传》,还有《韩非子》等等文献都有记录。他存在的可能性很大的,凭空杜撰一个医者也没有可循的逻辑可言。

只不过扁鹊首先是一个医者的尊称,就像鲁班大概率也是如此,是尊称,是美誉,是附会古文化而得的名号。其本人原名并不会叫班。鲁指鲁国,班则是历史上做过共工的群体,最著名的那个共工与班有关。班是虎的另外一个名字,指斑纹。这个文化痕迹是很多的,比如班房。比如诽谤木是指非议班人,意思是帝舜时期班人处于统治地位。日本大阪、新疆达板城、内地大板桥这些地名都源自班。境外也有,比如印度神猴拦住兄弟班的去路说,我们都是风神的子孙。实际上班与虎有关,虎与七仙女有关,虎字从小篆开始就把七字放入了。七仙女族群的母系后代是东亚人,七仙女族群的父系后代是德意志。班就是指伏羲太昊黄白联姻的那个时代。共工就有可能更多是指德意志,其有工匠宿命。

关于扁鹊的记录时间跨度太大,他给很多不在一个时期的历史人物治过病,这也反应出扁鹊更多是指尊号,而不是同一个人。这种历史记录模式就是古文化的特点,比如说大禹是大鲧的儿子,但实际上其二者相差最少也是几百年。大禹是大鲧族的一支被发配四川后重新发迹的群体。就是说扁鹊指的也是群体,可能是医者中的佼佼者或者流派。古代有很多人面鸟身为人治病的图画,三星堆里也有人面鸟身的器物,在《山海经》里人面鸟身是频繁出现的。

比如这一段,就记载禺虢,人面鸟身,居东海,为黄帝所生,是惟海神。

在西方也有鸟医这种文化,比如这幅图。我认为鸟首先是一种远古的动物崇拜,鸟崇拜首先源于其能够飞翔,古人的飞天梦是一直存在的。东西方不是有飞天故事,就是会给人物或神话里的动物加上翅膀。第二是因为古人认为太阳是由鸟驮着运行的。所以有太阳鸟一说,三星堆的人面鸟身就是驮着太阳。第三是因为特定的鸟有特定的功能,比如崇拜猫头鹰鸮是因为其能捕鼠。崇拜鹰是因为古人观察到鹰的视力极强,所以有鹰眼守家一说。崇拜公鸡是因为其能打鸣,打鸣意味着日出,还是与太阳崇拜有关。还有布谷鸟杜鹃代表内陆支,其叫声就是姑姑一词的由来。当然还有孔雀这个凤凰的原型。不同的鸟有不同的文化接入,关于扁鹊,我的估计是啄木鸟,人们认为啄木鸟吃树虫是为树木治病,所以啄木鸟是扁鹊原型的可能性也就最大。

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