六中学校怎么报名
答 可以在网上报名
直接在家里上传相关资料，然后等待审核就可以了，
省去对于一些线下不方便走的流程，但是这种报名仅限于划片生来进行，所以这并不是一种择优录取，而是一种义务教育的正常录取方式，所以如果你想考取一个更好的学校的话，还是找一个自己的目标，等待放榜之后，按照成绩来对于某个重点中学进行集中报名，这样的话会比较方便也比较利于学生未来的发展。
报名有两个方式，一个是报名参加六中春季考试，如果考上了就可以拿到六中录取的门票，另一个是中考，分数出来后根据自己的分数填志愿报六中，注意，分数要比六中分控线高出20分以上，这样就十拿九稳了，如果高出低于20分，就看运气了，如果运气不好可以报个自费。
上蔡县农村不动产证什么时候发放
结论：目前上蔡县农村不动产证还未开始发放。
原因：根据相关媒体报道和官方信息，上蔡县正在按照国家统一要求进行不动产登记，但是目前尚未发放农村不动产证，可能需要一段时间来完成相关流程和程序。
内容延伸：不动产证是房产所有权证明的重要证件之一，可以保障产权人的合法权益，同时也是房产交易和融资的必备条件，因此获取不动产证对于房主和购房者都非常重要。
如果您想了解更多关于不动产登记和证书发放的信息，可以到当地土地房产部门或者官方网站进行查询。
上蔡县农村不动产证一般是在办理后的2至3个月内发下来。若超过这个时间，有可能是因为房子没有批示属于私建或超出批示设定建设房屋面积、农业用地上违法建房、新宅基地上建房而老宅基地没拆除。
中国古代有哪些令人惊艳的政论文
在浩如烟海的古典文学中，有许多论辩严谨，遣词犀利，论证精彩的政论文，其实，当下所说的政论文，在古典文学中一般都称之为散文罢了。
对我记忆很深的古代政论文，有贾谊的《过秦论》，李斯的《谏逐客疏》，柳宗元的《封建论》，王安石的《答司马谏议疏》，欧阳修的《朋党论》，海瑞的《治安疏》等。在40年前中学任教中，曾经还教学过诸葛亮的《出师表》、范仲淹的《岳阳楼记》等名篇，其中的“鞠躬尽粹，死而后已”、“亲贤才远小人”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的佳句，一直让我难于忘怀。以上名篇的详细内容和后世评价，百度一下都可了然呢！
我所见过古代的论政文没多少，但有几篇让我最为欣赏，如下。
第一，晁错的《言兵事疏》，针对匈奴的侵略，晁错开始为汉军划分军种，以不同的地形，适用什么样的军种来对付匈奴。
第二，司马相如的《子虚赋》，委婉地批评汉武帝的奢侈。
第三，苏洵的《过秦论》，以战国时期六国的灭亡，来影射北宋的软弱投降政策！
第四，看似与论政无关的《扁鹊见蔡桓公》。
扁鹊见蔡桓公，看似与论政无关，其实何尝不是在论政。中国历史，除了远古时期五帝的统治是人们认为完美的统治之外，以后各时期多少都有暇疵。如同扁鹊论蔡桓公各时期的病症，深浅程度不同而已。如汉高祖刘邦，为人毛病不断，如腠理之疾。而郦食其，张良，樊哙等人的劝谏如汤熨之疗法，是疗到而病除。到了司马相如写《子虚赋》的时侯，汉武帝治理的大汉虽然强大，然而病已入肌肤，肠胃。直至汉宣帝时期才予根治。苏洵写《过秦论》，本有着针石，火剂之功效，奈何人微言轻，改变不了根本的制度，终使大宋病入膏盲，而无可救药。
扁鹊论蔡桓公之病，不同时期用不同的疗法。如疾在腠理，不须要用针石，火剂这样重疗法。而病至肠胃，用汤熨，针石的轻微疗法又不见功。就如同劝谏君主，对聪明睿智，而又从善如流的君主，对他的过错只须委婉劝谏，便可见效，如汤熨腠理。对于大费周章，终使回悟的君主，如针石疗肌肤，火剂疗肠胃，毕竟还可救。对于明知有病，却又讳疾忌医，如同为了个人的私虑，而置国家的安危于不顾，这就真的是病入骨髓，无可救治了！
①秦代李斯《谏逐客书》，②汉代贾谊《过秦论》③宋代王安石《答司马谏议书》④宋代呂蒙正写给宋真宗赵恒《寒窑赋》，天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇，雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，元骑不能自往。人有冲天之志，非运不能自通。.盖闻，人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦，武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒。盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿，瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相。孔明臥居草庐，能作蜀汉军师，楚霸虽雄，败于乌江自刎。汉王虽弱，竞有万里江山。李广有射虎之威，到老无封，冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐。及至遇行，腰悬三尺玉印，等至时衰，死于阴人之手。有先贫而后富，有老壮而少衰，满腹文章.白发竞然不中;才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾，风流妓女，时来配作夫人。青春美女，却招愚蠢之夫:俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间。君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容，面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份，心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成:乍富小人，不脱贫寒肌体。天不得时，日月无光。地不得时，草木不生。水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。注福注禄，命里己安排定，富贵谁不欲。人若不依根基八字，岂能为卿为相？吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿塞窑，思衣不可遮其体，思食下可济饥，上人憎，下人厌。人道我贱，非我不弃也，今居朝堂，官至极品，位置三公，身是鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上。有挞百僚之仗，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍肴百味。出则壮士执鞭，入则佳人捧觞。上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也.，运也，命也。嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺。听由天地循环，周而复始焉。
中国古代有较多惊艳的政论文，其实中国古代写得好的散文多数都是政论文。先秦、两汉、唐韩柳之后、宋欧阳之后，正是散文较为辉煌的几个时期。
比如：中国古代惊艳的政论文有：
柳宗元《封建论》；王安石《上仁宗皇帝言事书》《本朝百年无事札子》《答司马谏议书》《材论》；韩愈《论佛骨表》；海瑞《治安疏》；李斯《谏逐客书》《行督责书》《狱中上书》；贾谊《治安策》《论积贮疏》；欧阳修《朋党论》；苏洵《六国论》等等。
如：西汉政论文是“大一统”背景下学术官方化后，专业政治家对现实政治的研究，是有关治世原则、见解和措施。西汉政论文风经历了三个阶段的发展，初变于汉初，文风指事直言、雄直激切。再变于武帝、宣帝时期，变为以董仲舒为代表的坐而论道、凝重典雅。三变于元、成、哀之世，以引经据典、雍容温润为特点。这些都体现了西汉士人一种趋于冷静的、理性化的审美倾向。
西汉政论文有着鲜明的时代特色，它和先秦诸子散文以道德为出发点，对国家、政治、伦理等大命题带有浓厚理想色彩的学术性探讨，有着很大的差异。西汉政论文是统一政权性质下，专业政治家对现实政治问题和应对策略研究的表述，是有关现实政治问题解决的见解和措施。
又比如：
刘向《论起昌陵疏》
刘向《论起昌陵疏》提出了“天命所授者博，非独一姓也”的认识，还批评成帝“与暴秦乱君竟为奢侈”，表示“窃为陛下羞之”，谷永竞认为:“天生民，不能相治，为立王者以统理之，方制海内非为天子，列土封疆非为诸侯，皆以为民也。
垂三统，列三正，去无道，开有德。不私一姓，明天下乃天下之天下，非一人之天下也。”这也使得西汉后期的政论文在雍容温润之中多了一丝耿介之气。
莫过于苏洵的《六国论》了。
开篇一句，“六国破灭，非并不利，战不善，弊在赂秦”惊艳千古！
你在逗谁呢？
首先，秦国不是唯一强国
要知道，在商鞅变法之前，秦国经历了六代乱政。
到了秦献公的时期，不仅仅河西之地被魏国夺走，连函谷关都不再自己手中了。
商鞅变法发生在公元前350年前后，这时候天下兵革最强的是经历了李悝变法的魏国；
土地最广的是经历了吴起变法的楚国；
东边齐国虎视眈眈；
北边赵国常年与胡人作战，民风彪悍。
放眼当时，说有一个国家能够统一天下，绝对不会有人能想到秦国。
而商鞅变法之后，秦国充其量是富国，绝非强国。
而随着秦国几代明君陆续登场，秦惠文王，秦武烈王，秦昭襄王父子三人不断的扩展的秦国的土地。
其次，贿赂的也不只是秦国，是七国互赂
根据史书记载，公元前318年第一次五国功秦，前298年，第二次；前287年第三次；前247年第四次。看似天下已经将秦国识做是最强的虎狼了。
然而实际上，在这期间，齐国、楚国甚至赵国都曾经有称霸天下的机会。
前312年，秦国在丹阳大战中击败楚国，历史将这次战争视作楚国退出争霸的转正点。
但是此战中，人们却忽视了楚国一度攻击到了秦国的蓝田大营。
蓝田在哪里？就在秦国首都咸阳附近！
这就意味着，秦国差点被楚国灭国！更别说争霸天下了。
不久之后的公元前284年，以秦国、韩国、赵国、魏国、燕国组成的联军进攻齐国，攻陷齐国72城池。差点灭了齐国。
此时此刻的齐国的实力，完全不弱于秦国，齐国当时先后发动五国功秦、与赵国灭掉中山国、没掉宋国，开疆拓土一千多平方公里。
最后，秦国统一天下，是六世余烈的功劳
而此时，距离秦始皇统一六国，不到七十年了。
由此可见，在距离秦国统一天下不久之前，还存在着很多具有统一天下实力的国家，只是秦国运气太好，从秦献公、秦孝公、秦惠文王、秦武烈王、秦昭襄王、秦始皇，就没有一位昏君，甚至庸君都没有！
这才使得秦国能够平稳的度过变法时期，成长期，最后统一天下。
而各国昏君频出，在秦昭襄王的时期，就已经没有还手之力了，秦始皇只要顺势而行，就能统一天下。
苏洵所处的时代，正是庆历新政时期，与西夏之战大败。
突然不想说了，我的主页里面有很多关于宋朝当时的介绍，反正《六国论》的论点有些不着调，他这种思想，也导致了苏洵半生仕途不利吧。
自先秦商鞅、李斯，唐韩愈、枊宗元；宋苏洵、王安石，及至近现代的康、梁。他们惊艳的行政理论、革新主张虽然切中时弊，主张有益对当时社会发展取得了积极的贡献。使得时代文明每每向前迈进了一步。但是，这些正确的主张往往触动了王公国戚、封疆大吏等既有利益集团根基，他们不甘让谁谁分享各自的固有蛋糕。于是，他们利用特权，将那些对于广大臣民生活、社会发展有貢献的正确主张，进行极力破坏，镇压，甚至于对立论者监禁、屠杀。
⭐️总之，历代的革新理论者，虽然各自具有引领时代发展的惊艳贡献，但是，他们却没有哪一位被当局统治者賜于强有力的支持，最终不了了之。
⭐️上世纪初，从德国传来一本巜共产党宣言》，唤醒了当时一批华夏优秀青年的热血激情，循着那个主张，成立了中国共产党，号召全国工农无产者联合起来，组织革命队伍，向旧时代不公平的社会制度发起了轰轰烈烈的革命。经历二十多年的前赴后继地浴血奋战，推翻了三座大山实现了最初的梦想主张，——人民当家作主。隨后每一位党的继人，不忘初心，才真正进入了小康社会。
