临沧高中录取分数线2020
学校 录取分数线（普通） 音乐生 舞蹈生 体育生 美术生
临沧一中 539 / / / /
临沧二中 475 文化341（专业70） 文化368（专业76） 文化380（专业50） 文化373（专业60.8）
临沧民族中学 一志愿485，二志愿490 / / / /
临翔区一中 440 330（专业60） / 330（专业50） 330（专业60）
临翔区二中 一志愿374，二志愿380 / / 250（专业30） /
凤庆县一中 490 / / / /
凤庆县二中 二批择优466，三批一志愿350，二志愿356 / / / /
凤庆县人大副主任李文先
在凤庆县人大副主任李文先，是云南省临沧市凤庆县人大常委会的一名领导干部。根据凤庆县人民政府官网的信息，李文先于2018年担任凤庆县人大常委会副主任，主要负责人大工作的组织协调和领导管理等方面的工作。除此之外，李文先的具体情况需要进一步了解。
凤庆县人大副主任叫李文俊
凤庆县十七届人大三次会议举行第二次全体会议，会议由大会主席团常务主席、县人大常委会副主任李文俊主持，县委书记陈昌砚，县委副书记、县长杨红俊、县政协主席王珠红等县领导出席会议。大会执行主席是：李文俊、曹宪勇、陈家军、陈波、李素华、查字强、曾光富、王文帮、罗国珠、黄慧书、徐娟。
提交
李文先，男，汉族，1968年出生于云南省凤庆县，现任凤庆县人民代表大会副主任。
他于1990年毕业于西南政法大学法律专业，之后一直在凤庆县工作，并于2001年获得了县委党校法律专业研究生学历。
李文先曾经历过县委法制办主任、县法院副院长、县人大常委会副主任等多个职位的任职经历，凭借着他的出色表现和卓越工作能力，于2010年被任命为凤庆县人大副主任。
在担任县委法制办主任期间，他致力于法制建设，推动司法机关的正常运转，减少不公正判决等问题，为凤庆县的法制化进程做出了巨大的贡献。
在担任副主任的期间，他深入了解民情，积极参与各项社会公益事业，为维护凤庆县的和谐稳定尽心尽力。同时，他还积极引进优秀人才，促进了凤庆县经济和社会的发展。
李文先是一位深受民众信任的政治家，他深谙民族情感和县域事务，能够用自己的实际行动书写“全心全意为人民服务”的铮铮誓言。
凤庆有什么景点
全世界最粗大、最古老的栽培型香竹箐古茶树（3200多岁），鲁史古镇（现今保留比较原始无破坏），古墨（世界级避暑小镇），小湾水电站，石洞寺，莽街渡大桥：江上野钓、水上乐园、高峡平湖沧江风光，文明坊、孔子庙、凤山公园，砚池水库、公园、文笔塔、青龙桥等等等！
凤庆县位于云南省西南部，风景名胜有鲁史镇、凤庆文庙、凤庆风山公园、
万祥寺、凤山烈士陵园、莲净庵、玉龙池和黑龙潭、庆甸遗址与勐氏石城，文昌阁、凤庆青龙桥等。
鲁史镇，茶马古道上的一个小镇，老房子还有很多风姿犹存。
凤庆文庙，是现存第二大孔庙，第一为圆通寺，位于昆明，最古老的佛教寺院之一。也是云南第一大寺院。
青龙桥
一县一品公益助农！天下茶尊滇红之乡，云南凤庆特色农产品滇红茶
凤庆县，又称为蒲门，是云南省临沧市下辖的一个县，位于云南省的西南部，境内群山连绵，山川相间，属中亚热带季风气候。东与巍山县、南涧县相连，东南与云县毗邻，西南与永德县交界，西、西北与昌宁县接壤。是世界著名的“滇红”之乡。凤庆，古为蒲蛮之地，故亦称蒲门。清乾隆三十五年（1770），置顺宁县。1954年改名凤庆。
凤庆石洞寺位于凤庆县城东南30公里彝族乡箐头村，建于清乾隆嘉庆年间。寺内建筑有大殿、两厢、拱桥、莲池、双阁等。另有古茶花树一株，合抱有余，定名蒲门茶，名九蕊十八瓣，与寺齐名。寺前双阁，建于清道光、咸丰年间，对峙于于两巨石上，其间以石桥相通，建有拱桥、连花池、地势险峻，风景优美。
凤山公园其主要景点包括文庙、烈士陵园、凤山公园三部分。文庙古建筑是凤庆历史文化的一个缩影，也是凤庆文化发展的见证。凤庆文庙是云南省现存的第二大文庙。烈士陵园位于县城凤山。陵园内筑有烈士墓16冢，正中有方型烈士纪念塔一座，塔高5.5米，上刻有征粮剿匪中英勇牺牲的46位烈士的英名及“你们活在我们的记忆中，我们活在你们的事业中”等题词。凤山公园相传很久以前，一只金凤凰飞到凤庆，看到这里山青水秀，景色迷人便不顾再往前飞，落到这里变成了一座山，后人取名凤山。凤山象一只巨大的凤凰向着东方升起的太阳展翅起飞，这里森林茂密，古树参天，天高云低，烟雾迷漫，是过去顺宁十景中的“凤岫凝烟”景观，也是人们“登山观城景，入林赏凝烟”的好去处。
粑粑卷是凤庆著名的风味小吃之一。制作原料主要有豌豆粉、“锅粑”、饵块，其中以豌豆粉为主，配以辣椒、草果、茴香等佐料，掺水搅拌成糊状，当地人称为“豌豆粉”或“稀豆粉”。再将豌豆粉放在锅上烘烤成薄片，成为“锅粑”。锅巴香脆，饵块柔软，口感软糯脆香脆，层次多样，味道鲜美可口，具有独特风味。
一县一品（凤庆滇红茶）
凤庆是滇红茶的诞生地，其外形各有特定规格，身骨重实，色泽调匀，冲泡后汤色红鲜明亮，金圈突出，香气鲜爽，滋味浓强，富有刺激性，叶底红匀鲜亮，加牛奶仍有较强茶味，呈棕色、粉红或姜黄鲜亮，以浓、强、鲜为其特色，产品质量优异，深受国际市场欢迎。
点击右上角，您的关注就是对我们最大的支持
茶是什么
茶是什么。
茶是树叶子。
茶是一种溶于水 能喝的树叶子。
茶是一款溶于水后有味道的树叶子。
茶是一款溶于水后有味道并能持续释放味道的树叶子。
茶是什么？
茶是喝后让你有体感的饮品。
茶，闻起来，有山野之气，自然之香，让我们对她生长的环境有无限遐想。
茶汤，看起来，明亮纯净，如同一个清纯少女，不染一丝纤 尘飘到我们面前。
茶入口，迫切的想去品尝她的味道，如同我们去聆听一个故事，这里到底讲的是什么，为什么会这样。
喝后，茶汤缓缓流淌过喉咙，经过唇齿，到胃，到肠道。一路感受到她的香甜于唇齿，温暖于胃，通行于肠道。
之后一杯再一杯，带走我们的苦涩，带走我们不需要的垃圾，带走我们不美好的情绪。
于是，茶成了我们的朋友。
高兴一杯，伤心难过一杯。
高朋满座一杯，独自一人还是一杯。
不离不弃，你懂她，她懂你！
茶是一种饮品，喝茶是一种生活态度，品茶是一种人生哲学。
茶最初是作为药物，用以提神醒脑、生津消食。陆羽在《茶经》中写到：“茶之为饮，发乎神农氏。”也是有此推断之意。
直到陆羽完成了《茶经》创作，饮茶才算是正儿八经成为了一种文化，并一直流传至今，令全世界都为之着迷。
不过，掀起了饮茶潮流的陆羽，本人却不慕权贵，一心精研茶道。在他看来，茶的品类繁多、制作和饮用方法各异、口味口感更是相差极大。但茶就是茶，茶性不同却无好坏之别，当然更谈不上孰贵孰贱。
窃以为，这才是茶文化的精髓。饮茶一道，实在是能反映出世间百态。
有人喜欢摆弄功夫茶，仔细品鉴，这说明他严谨细致；有人喜欢大茶缸子泡起，爽快牛饮，这说明他潇洒随性。
有人雷厉风行，不惜重金也要赶着喝到明前春茶；可有人温吞沉稳，宁可花费数年，也觉得一饼上好普洱值得等待。
有人富有，非古树底料、名师手制的珍品不要；可老百姓一把高茉也能有滋有味乐呵半天。
当然，不同的茶有不同的性子，酷烈、醇厚、清淡、浓郁各不相同。每个人喜好不一，专爱的茶也有差别。
炒成天价的茶未必能合您的口味。五块钱一两的茶也不一定就折了您的面子。
因为，喝茶这事啊，本就是讲究自在随心，说白了就是给平淡如水的生活增加点滋味。至于想加啥滋味，还不就是自己说了算？
茶是人生
茶有四德，慈悲喜舍。一杯茶，不同的心境品出不同的禅味，也许苦若人生，也许淡雅清风。如论如何，我们都在尘世中慢慢修行。
昨日的繁杂恢弘，今日来看本就是惊鸿一瞥。四季往返，有人行色匆匆，有人也许在岁月的青砖黛瓦中踱步难行，所有的一切都随缘，无须刻意强求，所以才叫随缘而安。
一杯禅茶，解人生百苦。过往的烟云只是昨日的眷恋，有失便有得，因为你有了得到，所以才叫失去。生者必死，聚者必散，荣者必枯，不必执着当世繁华，这是人生真谛。有时，别无选择就是最好的选择。天地沙鸥，我们微如芥子，丢掉欲望贪念，自然花开见佛。
一杯禅茶，清澈见底，让人性沉淀下来。茶里有慈悲，茶里有百苦，有喜怒，茶里自然还有人生的最高境界——舍得。
人生有七苦，众生流落人间，本就是要尝尽尘世苦难，卸下粉黛，修悟凡心，沉静下来，了却尘埃落梦。其实，沉静便是修行，如同见不到佛陀一般，佛在哪里？荒凉旷野的一棵草是佛，寒冬里的一盆火是佛，黑暗里的一缕光是佛，佛在慈悲的心里，在身边，离你不远。
每个人的心里都有一扇窗，打开是尘世烟火，关闭是云水禅心。在一杯茶里宽恕自己，宽恕别人。“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”，任时光如水，不能撼动的是禅心，在一杯茶里禅悟，人世原来不过如此。
一盏茶里有禅意，有深意，如果有一天我们要饮尽最后一盏茶，出离三千尘世，也要将禅茶品到云淡风轻，清澈安宁。为什么，都已不重要！
国茶文化源远流长，茶文化已经融入我们日常生活中，喝茶已经是我们不可缺失的一部分了。
古人开门七件事：柴米油盐酱醋茶，少一个都不叫生活“七宝”，少一个都无法开门迎客。
那么茶到底是什么呢？
从科学角度来说：
茶是一种植物。确切地说，他是一种灌木或小乔木，野生种遍布生长于长江以南各省山区，是植物界被子植物门，双子叶植物钢、山茶科山茶属的一种常绿木本植物。
从个人角度来说：
茶有时候是一种饮品，不但是世界三大饮品之一，而且养生保健，对身体的益处颇多。
茶有时是一种心情，有的茶清淡，有的茶甘甜，有的茶苦涩；有的茶厚重，有的茶柔和，有的茶有力度，就像多变的心情，偶尔平静、偶尔开心、偶尔难过、偶尔凝重。
茶有时候是一种生活，好茶似人，细品出真味。好茶又不仅似人，它可以折射出生活的方方面面。
从茶农的角度来说：
茶养活了我和我的家庭，是生存之根本，是家庭之希望。
从茶商的角度来说：
茶不但养活了我和我的家庭，而且让我发展了买卖，让我得以学会经商的方法，更让我了解了中华悠悠历史的茶文化。
那爱茶爱的是什么？
健康 有人喝茶是为了健康，茶，又被称为“万药之王”，的确经常喝茶有益于健康。
好喝 有人就爱喝它的味道，而且它也的确比白开水好喝，这也是最实在的理由。
乐趣 有人就爱喝茶的乐趣。茶和水结合是充满趣味的。闻每一泡茶的香气，每一泡的茶汤，比较他们的不同等都是一种乐趣。
还是变化 还有人说变化。是的，茶的种类繁多，就算同一款茶不同时间，或者不同泡法味道都会不同，变化之丰富，捉摸不定!爱它的神秘!
而我爱茶就很简单，我爱的是喝茶时的感觉，看着杯盏中的茶香味袅袅升起，嗅着茶的清香，不但能让我静下心来抛掉往日里的浮躁，还能让我心烦时拥有一颗平常心。
喜欢的读者们，给我点赞+关注。感谢你这么帅/美，还来看我写的文章！
茶是什么，每个人有自己的定义！
有人定义为一杯饮品，
有人定义为一种文化，
有人定义为一种人生。
每个人追求的不同，就如“一千个人有一千个哈姆雷特”，看法不同得到是什么！
而我，把它定义为一种事业，当作一个品牌与文化，当作一个团队，赋予茶叶价值，队名《毛氏四道菜》，队员为《毛氏“红烧肉”乌龙茶》《毛氏“糯米酒”白茶》《毛氏“特色菜”红茶》《毛氏“掌勺人”绿茶》，它既是团队，又是产品！又代表着家乡的特色农产品！
所以，你怎么定义茶，那么茶就会带给你什么！向“茶”看齐，跟“茶”学习！你会从一个知茶，懂茶，悟茶中，悟到人生！
答：茶是一种生活，一种饮品，一种文化，一种休闲，一种感悟，一种意境。
茶是古老的饮品，无论茶树还是饮茶文化都起源于中国。史书记载：“神农尝百草，遇毒，得茶而解之。”据考证得知，至少在几千年前得母系社会时期，我国先民对茶得利用就已经开始了。起初是药用，可以说中医体系的发展正是由茶开始。巴蜀茶多，战国时期，巴蜀人开始真正意义上的饮茶。秦灭巴蜀，将百姓内迁，也将饮茶文化带入中国，被贵族，出家人，皇家等各类人群喜爱，逐渐传遍全国。汉朝时已经有非常多的人工种植茶园。唐朝时期，陆羽著茶经，从而将饮茶由物质层面提升到精神层次，也开始了之后时期，一直到现代意义上的品茶文化。
茶是世界三大健康饮品之首。物质上饮茶有益身体健康，可消除许多亚健康状态。精神上，喝茶可以解渴，解乏，品茶可以在忙碌中得到休闲，放松身心，可以亲近自然，感悟人生，享受禅茶之美。
临沧旅游景点最佳线路
临沧是云南省的一个美丽的旅游城市，拥有丰富的自然景观、文化遗产和民族风情。以下是临沧旅游的一个最佳线路推荐：
第一天：临沧市区
上午：
临沧市老街：探索临沧市的历史文化街区，体验临沧的传统手工艺和民族风情。
沧江：沿着沧江散步，欣赏沧江的美丽风景和临沧的城市景观。
下午：
临沧市博物馆：了解临沧的历史文化和自然资源，参观临沧的文物和展览。
南方古镇：探索南方古镇的历史文化，体验临沧的古建筑和民俗风情。
晚上：
临沧市夜市：品尝临沧的特色小吃和地方美食，购物纪念品和手工艺品。
第二天：临沧周边
上午：
普者黑景区：游览普者黑景区的自然风景，探索普者黑的丛林、瀑布和自然保护区。
下午：
临沧茶马古道：沿着临沧茶马古道散步，欣赏茶马古道的历史遗迹和自然风景。
宾川县漾濞景区：游览宾川县漾濞景区的自然风景，探索漾濞的森林、湖泊和民族风情。
晚上：
宾川县夜市：品尝宾川县的特色小吃和地方美食，购物纪念品和手工艺品。
第三天：临沧周边
上午：
凤庆县石头城：游览凤庆县石头城的历史文化，探索石头城的古建筑和民俗风情。
下午：
镇康县梅里雪山：游览镇康县梅里雪山的自然风景，欣赏梅里雪山的雪峰、冰川和自然保护区。
晚上：
镇康县夜市：品尝镇康县的特色小吃和地方美食，购物纪念品和手工艺品。
第四天：临沧市区
上午：
临沧市茶叶市场：参观临沧市的茶叶市场，了解临沧的茶文化和茶叶产业。
临沧市茶文化博物馆：了解临沧的茶文化，参观茶叶制作和品鉴。
下午：
临沧市自然公园：游览临沧市的自然公园，探索临沧的自然风景和植物资源。
晚上：
临沧市夜景观光：游览临沧市的夜景，欣赏临沧市的夜晚景观和城市灯光。
