王勃《滕王阁序》惊为天人之作，你是否因为喜欢而一字不漏地背下呢
看 到题目时，我脑海中浮现的是：“秋水共长天一色，孤鹜与落霞齐飞。”这句名句。滕王阁序其余的句子都不记得了。心有余而力不足，即使有心一字不漏地背下，也无能为力了。惭愧。
确实是这样的，为此我把《滕王阁序》下载到mp3天天听，直至能把全文背下来(包括我读初中的儿子也背下来了)。去年署假我和儿子特意到南昌滕王阁旅游。以感受《滕王阁序》中的意境。
视频加载中...那当然了，我初遇此文就佩服的五体投地，岂有不背之理？一篇通读，掩卷叹息，此文若能出于我手，搁笔就死又有何足惜。
而这篇奇文背后的故事，千年以来也被人津津乐道。都督阎公给自己女婿露脸的机会，被三尺薄命，一介书生毫不客气地搅和了，完事之后还能宾主尽欢。实乃五千年来实力装逼之典范！
这也难怪，一篇773字的骈文，引经据典，独创30个成语被后人沿用至今，就这一点，阎公就是有100个女婿捆在一起，也做不到啊！
我曾经无数次臆想自己就是王勃，在滕王阁上一言均赋，四韵俱成。梦醒时分不禁又哑然失笑，假如真的是我，估计就被阎公手下扔出来了，关门还不忘骂上一句:你肚子里一点墨水都没有，竟敢来洪都府滕王阁吃霸王餐？！
谁言文无第一？请背《滕王阁序》！
豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。(豫章故郡 一作：南昌故郡；青霜 一作：清霜)
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。（层峦 一作：层台；即冈 一作：列冈；飞阁流丹 一作：飞阁翔丹）
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(轴 通：舳；迷津 一作：弥津；云销雨霁，彩彻区明 一作：虹销雨霁，彩彻云衢)
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？(遥襟甫畅 一作：遥吟俯畅)
嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！(见机 一作：安贫)
勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？
呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
读书那会真的是一字一句背完，现在能记住的只有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。
老师讲解的时候就各种想象当时的场景，“落霞”、“孤鹜”、“秋水”、“长天”，这是最典型的对偶句，千古一绝唱。
现在再读还是场景满满。
《滕王阁序》写得的确是很好，我很喜欢，也确实背过。而且还专门写过一篇关于滕王阁序的文章，与你分享：
王勃的滕王阁诗并序
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
和《腾王阁序》比起来，王勃的这首诗显得默默无闻了一些。的确文章是写得更好的，辞意也明朗达观，文采也华美飞扬，读着也更令人心清气爽。
诗则句意平平，如果说文章是盛妆的美人，那么诗歌在此洗净了铅华，不再那么明丽动人，而且平白多了些怅惘空茫的气息。
当我们看了“所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”这样志气高昂的句子，并且深受感染之后，回头却又看见了“槛外长江空自流”这样流年物换的感怀叹息，难免会有一种落差感。同时同地的作品，辞采暂且不论，心境为何会有这样大的差别呢？又哪一种心情才是最真实的呢？
或者，这些都是真实的。人心常常起伏如海，瞬间是潮起的豪迈，瞬间是潮落的低徊。当不如意的时候，人们常常会说些达观的话来自勉，转念之间，又总有忍不了的慨叹，无法言明的感伤。 或者，也在于文体的差别。比之文章，诗歌更多的时候是一种面对内心的低语。
又或者是盛极而衰吧，那翩翩少年一气呵成写完那千古美文，一口气已经是泄了。平生才高八斗，时人所称，然而正像他自己所叹的：“时运不齐，命途多舛”，志气多有不谐，心情抑郁本来是难免的。虽然拿希望和信念时刻鼓励着自己，然而希望这东西本来也是最紧盯着看，越觉得渺茫。
《旧唐书》中说王勃： “六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄才藻相类”，杨炯说他“九岁读颜氏《汉书》，撰《指瑕》十卷。十岁包综六经，成乎期月，悬然天得，自符音训。时师百年之学，旬日兼之，昔人千载之机，立谈可见。”十四岁的时候，他上书给当时的丞相自荐，经过考试，中第而被授予朝散郎的职务。这样的神童才子，有些自傲是难免的，不通世故是难免的，被人嫉恨应该也是难免的。
当沛王李贤听说了王勃的才名，召他为沛府修撰，对他很是器重。当时诸王之间经常以斗鸡为乐，王勃闹着玩，写了一篇《檄英王鸡》，不料竟因此而罹祸，据说唐高宗认为这篇文章使诸王之间开始闹矛盾，就将王勃赶出沛王府。其实王勃此次受打击，并非真的因《檄英王鸡》而触怒高宗，而是因才高被嫉，被人借题发挥了一下。所以杨炯《王勃集序》说他“临秀不容，寻反初服”。
这事情也很蹊跷，王勃为什么要保护罪犯曹达，既然藏匿保护了，为什么又将其杀死？据新旧《唐书》所载，王勃这一回的被祸，也是因为恃才傲物，被同僚所嫉妒。杀官奴这件事，有人怀疑是同僚设计构陷王勃，或者纯属诬陷，不无道理。总之王勃两次遭受打击，都和他的才华超人有关。 这次被陷害，虽然遇赦没有丢掉性命，但也宣告了他仕途的终结，还连累了他的父亲。王福峙因儿子王勃犯罪，被贬为交趾县令，远谪到南荒之外。
《滕王阁诗并序》据记载是写于675年，当时王勃是去交趾看望父亲，路过南昌，赶上当时都督阎伯屿重修滕王阁并设宴赋文的胜事。从文章和诗歌里，我们大致是可以揣测他当时的心境的。文与诗之间的矛盾，大约也可以证明他当时的精神状态，并不安定，并不平衡。
后来王勃在去看望父亲的途中溺水而死，结束了他年轻的生命。王勃的死，是渡水时遇难不幸而死，还是自杀，无从查考，总归是怀着一腔愁愤，离开了人间。
我读东坡文集中《贾谊论》，东坡对贾生得志时候的孤高自恃、被贬谪后的忧伤沮丧很是不以为然。说他“志大而量小，才有余而识不足也。”王勃二十八岁就死了，贾谊死的时候也才三十三岁。这当然很令人惋惜。只是，虽然“天于绝代偏多妒”吧，毕竟也还有东坡先生这样满肚皮不合时宜，命途一样多舛，但却履之如夷，得享天年的。
千丈凌云豪气,一团筋骨精神
千丈凌云豪气代表着无畏的勇气和坚定的决心，就像高山一般屹立不倒，不畏艰难，敢于面对挑战。
一团筋骨精神则表现为坚强的体魄和顽强的意志，不断奋进，永不放弃。这样的精神代表着坚持不懈的力量和不畏困难的勇气，让人们在面对困难和挑战时能够坚定前行，勇往直前。
凌云新苑有房产证么
1. 有房产证2. 凌云新苑作为一处房产项目，根据国家相关法律法规，开发商在售房时需要办理房产证，以确保购房者的合法权益。
因此，凌云新苑应该是有房产证的。
3. 房产证是购房者合法拥有房产的重要凭证，可以证明房屋的所有权归属和合法性。
拥有房产证可以保障购房者的权益，也方便购房者进行相关的房屋交易和贷款等操作。
所以，凌云新苑有房产证对于购房者来说是非常重要的。
你最大的自知之明是什么
自知之明[zizhⅰmⅰng]
自知:自己了解自己:看清事物的能力。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。
出处《老子》第三十三章''知人者智也，自知者明也''。
自知之明的造句如下:
1.一个严于解剖自己的人，往往是有自知之明的。
2.人贵有自知之明，不能自以为是。
3.一个有自知之明的作家，是不会去描写那自己不熟悉，不了解的东西的。
4.这次阮(厂)领导换班，他再不让''贤''就没有自知之明了。
5.自知之明是智慧，忘乎所以是愚蠢。 ﾍ⌒ヽﾌ
（ ・ω・） 谢谢~~
/ ~つと）
有今日头条借此大众平台说实话。我的自知之明是我的外才，也就是口才太不好了，也太老实了，所以在商和外界本人都很差。至于读书了，本人也正在文革命后期读书的，也是失败者。最后只能说头条给我一次再学习和快乐培我渡过人生夕阳……那就知足常乐了……！
人最大的自知之明是：自知。
古人说的好：知人者智，自知者明。至理名言！
谈何容易？真正的事实是：人通常不能认识自我的缺陷（不对），常常看到别人的不足（不对）从而造成彼此水火不容，大动干戈，直至造成两败俱伤的后果。
究其因，为什吗？是全然不知“知人与自知”的原故。因此！作一个人，容易。作一个明白人不容易。作一个明白人，需要换位思考（知己知彼），并且！还得明白：改变自己，就等于改变对方的深意。
因此！得出结论：一个人的自知之明，正好是一个人的盲区。需要彻底自省，若有得：利人，利己，可以增进社会和谐。
我父亲是小摊贩，母亲郎舅边也没当大官的。本性善良，家风从小教我勤劳，正直，平易近人。所以后来一生平淡，从不攀付权贵，刚强不阿，须没大的建树，能平安享受天伦之乐，这与家敎和没自我澎涨有关系，自己几斤几两，一定用好，世间的诱惑是要付代价的。
我最大的自知之明：老实人，说老实话，办老实事，俗话说的好："有多大的头，戴多大的帽子"，如果用到生意上，就是步子要稳，有多大的生产能力，客户的多寡，资金的周转等应全盘考虑，缺一不可，也可借鉴古人的一句话："知彼知已，百战不殆"。
我最大的自知之明：信仰之名，毛泽东思想！我有了毛泽东思想的信仰！一生问心无愧！我没有学过什么孔孟之道！但我受毛主席为人民服务那种正直无私精神，使我心底里敬佩！特别为国为民自己的儿子及家人都为国为人民而牺牲了！多么伟大！我觉你学什么孔子礼义！学什么孟子学说！都不及毛泽东思想！我也没有看过毛泽东选集！但我是被他的精神所征服！人的自知之明就是信仰，意识！它能改变你的世界观！
