百家姓里底怎么念
底姓，读音dǐ。
底姓来源有四:一是源于姬姓，以居邑名为氏。二是源于回族，以民族读音汉化为姓。三是源于满族，以谐音汉化、避难改名为姓。四是源于官位，五代时期有官职称“小底”和“底史”，其后代有以“底”为姓者。
百家姓里底读作dǐ。
底姓，也是回族姓氏之一。
当代主要分布在西北等地区，河北和北京等地有所分布，尤以河北石家庄的高头、谈下、九门等村居住较多。（从明礼部对底蕴墓祭礼，考城底氏古墓藏，底蕴为汉人，后裔有信奉伊斯兰教，改马姓。由此可知，回族底姓应该与以上底姓无关）河南开封的韩湘坡也有分布。
读音作dǐ，底姓，源于回族，出自先民姓氏尾音，属于以夷语读音汉化为氏。
据《中国回族大辞典》中记载：底氏，回族姓氏之一。经中外史家研究，回族姓氏多源于阿拉伯人常用人名的译音。
底氏属全国分布姓氏，散见各种地方志和史迹。今中国的西北地区，河南省的商丘市，河北省的无极县高头村、谈下村，康保县蒙古旗杆村,藁城市的九门村，内蒙古的呼和浩特市、湖南省湘系东地区等地，均有底氏族人分布。
石家庄二七集市有哪些
石家庄城中村和周边村镇定期都会过集，市区内的大集估计以后就会很难看到了，因为18年年底，市城管下文要取缔二环内的所有占道集市。但市区二环周边就有几个规模不小的集市的。
振头集 每逢二 七 现在搬到槐安路与时光街交叉口西边了
东五里集 每逢二 七
尖岭集 每逢二 七
我了解的石家庄西部地区2，7集有振头街。台头集。振头集原来在振头二街三街的地方，现在改到了槐安路省公安厅 一侧的西边，清静时有时只有不多的商家，刚一入冬的时候，此集上很红火，从公安厅门口一直到了三环桥下。
台头集在槐安路拐向台头村的路两旁，规模比较大，除了日常用品，蔬菜水果以外，还有宠物（猫狗兔）等售卖。不过最近因为疫情，不允许再摆摊设点了。
我不知道现在还有没有了，只是记得在石家庄市区的西三庄，振头，于底，留营，白佛村和二十里铺都有集市，有的集市是每个月的阴历逢四和九有集市，有的是每个月阴历逢五个十有集市，好像只有振头是每个月的阴历是二和七有集市，我还去过呢
石家庄振头 ，石家庄东五里。辛集范家庄，辛集木丘， 辛集杜林，晋州城关 ，深泽城关 ，无极高头，藁城梅花，赵县大石桥，赵县杨扈等。
集市一般从早上8点开始出摊，到中午12点逐渐热闹起来，摊位有几里长。这里卖的东西很多，除了在市里常见的一些炸串啊、烤面筋啊、水果啊，最吸引人的就是一些当地特色的土特产。
为什么叫河北无极高头马坊村
明代此处为官军喂马之处。
马坊村：河北省石家庄市无极县高头回族乡下辖行政村，明代此处为官军喂马之处，后有人在此立庄，取名马坊。有648户,2154口人,2850亩耕地。
河北无极高头马坊村地形分为南北长300米，东西长500米，西高东低的自然村庄。
你听过最让人耐人寻味的一句话是什么
1、每个人出生的时候都是原创，可悲的是很多人渐渐都成了盗版。
2、人生的冷暖取决于心灵的温度。
3、当大部分人都在关注你飞的高不高时，只有少部分人关心你飞的累不累，这就是友情。
4、谈论别人的缺点，你是小人；谈论人类的缺点，你别成哲人。
5、心眼多的钻被窝，心眼少的唠嗑，一个心眼的唱歌，缺心眼的死喝。
6、少一点预设的期待，那份对人的关怀便会更自在。
7、真坏人并不可怕，可怕的是假好人。
8、让未来过去，让过去过去。
9、爱，就大声说出来，因为你永远都不会知道，明天和意外哪个会先来！
10、铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子到哪儿都有饭吃。
11、有一种伤叫悲伤，是睫毛再也承受不住泪球的重，轻轻碰到就会滴落。
12、不是人人都能活的低调，可以低调的基础是随时都能高调。
13、你永远看不到我最寂寞的时候，因为在看不到你的时候就是我最寂寞的时候。
14、使人成熟的是经历，而不是岁月。
15、叹气是浪费时间的事情，哭泣是浪费力气的行径。
16、一是把自己的思想装入别人的脑袋；二是把别人的钱装进自己的口袋。
17、钟表，可以回到起点，(www.lz13.cn)却已不是昨天。
18、疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。
19、人永远不知道谁哪次不经意的跟你说了再见之后就真的再也不见了。
20、人允许一个陌生人发迹，却不能容忍一个身边人晋升。
21、互相尊重是第一种美德，而必要的距离又是任何一种尊重的前提。
22、低头要有勇气，抬头要有底气。
23、与平凡的男人握手，与英俊的男人交友，与成功的男人过日子，与高深的男人多交流。
24、忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦；奔波是一种快乐，让我们真实地感受生活；
25、流云在天边，行囊在眼前，有一条通往太阳的路无边又无沿。
26、如果真诚是一种伤害，请选择谎言；如果谎言是一种伤害，请选择沉默；如果沉默是一种伤害，请选择离开。
27、就算不快乐也不要皱眉，因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。
28、绝口不提不是因为忘记，而是因为铭记。
答《人民的名义》中祁同伟的话我认为最让人耐人寻味…《一个连饭都吃不饱的穷孩子，哪有资格去谈恋爱。我拚了命也要把失去的尊言夺回来。英雄在权力面前是拗不过的，英雄在权力面前什么呀，是工具》这让我一直觉得很耐人寻味。那么优秀那么好的一个人，最后确自己断送了自己，真的我很欣赏祈同伟的这句话，可怜之人必有可恨之处吧。
人生不是花
败了再开
身体不是叶
落了再生
我们每一个人
都只有一次人生
只有一个身体
生病不能等
健康没了
人就完了
人生不能等
时间过了
人就终了
一辈子很短
时间不等人
岁月不饶人
趁我们还活着
对自己和身边的人好一点
感恩相遇
知足常乐
用最好的心态
做最好的自己
图片来自网络
古人有云:“处事以若即若离之法，居心于有意无意之间”。这是一句处世名言。此语着实耐人寻味，好像是教导做人处事的方法。似乎是儒家的中庸之道。我活了七十多岁了，一生经历了许多事情。闲暇时也经常思考，怎么做事才是若即若离，安什么心才算有意无意？为什么古代先哲让人这么处事做人。这么做究竟有什么好处？想来想去还是一头雾水。思不清，理还乱！有的时侯，好像想明白了，但实际生活中又做不到。追求这样的人生，又活得太累。你说他不对，又挑不出哪有毛病，就是令人费解，不得要领！你说他不是古人的处事名言，可怎么会做为经典流传下来。或者是后人故意编篡的，对人们的处事没什么作用，仅此而已。总之，此语实在令人烧脑，令人费解，耐人寻味。
诗与远方一一最让人耐人寻味的一句话。附七言律诗一首望指正：
春光漸逝倍留連，摘得花枝嗅所牽。
欲向山中尋草舍，便臨堤上望歸船。
燕飛帶去無窮事，梅落飄來嗜酒緣。
試問斜陽何處宿，煙波一片月孤眠。
一一惜春江行（閬水漁民）💙💛
