你善良过吗
我感觉自己是一个善良的人。有公益会参与，平时，乐于帮助身边有困难的人，会在经济上给予一点帮助；会让别人占下便宜，不会去占别人便宜；关心兄弟姐妹，孝顺长辈；能包容别人的不足，欣赏别人的长处，可以同任何人相处；见到乞丐会投点小钱；别人有矛盾会去劝导。我喜欢和谐生活，喜欢见到大家都过上幸福生活。
你善良过吗？
我发现我自己太善良了，一辈子活的太窝囊了。
人善被人欺，这个道理我懂，但是改不了性格。
小人们特别有心机，跟你不熟的时候，很多时候会套你，笼络你，讨好你。
尤其是同行之间，知道你善良的底线，进同样的货，压价来欺你。
因为善良，不想和小人斗智斗勇，只能默默的吃哑巴亏。
楼上的老太太房子一直漏水，我住楼下，打了几次电话。
老太太善于打太极，一次一次总是找很多借口，就是不修房子。
每天晚上我忍受着楼上的滴答声，因为善良，不想争吵，总想和气解决此事。
拖了几年一直如此。
如果要是遇到泼妇，那结果又如何？
可惜啊，一次一次的善良，一次一次的软弱，纵容了对方，无底线的被欺负！
很多时候明知道善良是一种错，尤其在被对方欺负的时候，哑忍，更是错上加错。
或许书本教育我们的退一步海阔天空，其实也是一种错吧。
太善良的人一定要有颗大度的心，才能存活在世间！
“你善良过吗”？“人之初，性本善”，因此，每个人，只要来到这个世界上，不管生活时间的长短，都是善良过的人。
在我国的传统文化中，人的本性是善良的，是儒家思想的核心。是中国文化的主流。也有持相反的观点。认为人的本性是“恶”。
在人的本性是“善”，与“恶”的认识上，虽然存在一些不容忽视的理论辩论，但是，并不影响人们对人性善良的认识，理解，践行。
在我们统一认识人性的本性是善良的，那么，就不能够怀疑别人是否善良过。因此，质问别人“你善良过吗”？就有点画蛇添足的嫌疑啦！
如果是用“你善良过吗”？来怀疑“人之初，性本善”，就是一个复杂的哲学，思想研究的领域，不是人们三言两语就能过理清来龙去脉的。
“你善良过吗”？这句话的意思，就是你来到这个世界上，是不善良的人。如果你没有善良过，你就一直是一个不善良的人。那么，你就是一个“人之初，性本恶”的人啦！
我是相信“人之初，性本善”的人性观点。因此，我们不是“善良过吗”，而是，我们一直都是善良的人。
因为我们都是善良的人，才会有后来的人，违背了善良，走向了反面，成为一个恶人。
善良的人，可能受到迫害；凶恶的人，就必须受到惩罚。这些都是我们成长过程中才能够发生的事情。
“你善良过吗”？在我们的民族意识中，应该是不存在的。在民族意识中，我们都是善良的。只有善良的对立面——你做过“恶”吗？
“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”。这是做人的道理。善小而为之的人，可以说每个人都在亲力亲为。我当然也不会例外。
“恶小而为之”，人们也在不知不觉中实施了小恶。这是因为“人无完人，金无赤足”，“有心栽花花不开 无心插柳柳成荫”。也就是好心办坏事，或者无心给人造成灾难。
在自己的人生中，因为自己的平庸，或者好为人师，说过“恶言恶语”，做过“损人不利己的恶事”，也是在所难免，情有可原的。
我们对自然，对人，对社会存在敬畏之心，行为做事小心谨慎，做事三思而后行，遵纪守法，按部就班，胆小怕事，不敢冒天下之大不韪，所以，没有做过大奸大恶的事情。
普通人，做普通的事，不胆大妄为，不目中无人，目无法纪，不异想天开………对一切心存敬畏之心，小心翼翼，安分守己，安居乐业，就是我们平淡而幸福的生活。
可以肯定我有悲悯之心，也有善良的故事。
80年代初，我路过一幼儿园门口，见一女孩睡地上，我向园长反映，她说夏天热有些孩子图凉快，没事。等我办事回来已有两点钟，孩子还躺地上，我感到不妙，去摸她一身凉汗，我喊醒她，问她哪里不好，她指肚子，和腿，又问吃早飯没？摇头，我认为饿坏了，低血糖，立即找开水，冲白糖加几片饼干，喝了，吃了，很快起来走了，现在在天津工作，记得我救了她。
在成都某县街上看见一年轻人，穿得褴褛，一步一摔跤，大汗，我立即上前询问，他说打工未收到钱，进过收容站，两天未吃飯，我给十元銭叫他去吃飯，他不要，说别人会认为他是骗子，我带他到前面一食店买了一笼包子，老板听说我救个陌生人，也表善心，送了一碗粥，吃完马上来了精神，他家在石仿，还有三天路，我嘱咐，饿了向人乞讨，不能睡过去，但后悔我未给他买些食品。
在嘉陵江边，见一农民把牛拴树上，坐一边很萎缩，天快黑了，前不着店，后不沾村，我问他有事吗？他说不知为啥突然人软，走不动，但吃了午饭，不饿，我要帮他打120，他坚拒，这可咋办，我也要回家，络十元钱，他先不要，说自已有，我叫他拿着，遇第二人一定求救，打120，牛牵着，人重要。当晚我未睡好觉，第二天早飯后去看，人牛都不见，不知他后来怎样。
在北京巨石大厦外见一年轻人，被盖卷打得方正，身穿迷彩服，地上放张纸，称是退伍军人，钱被偷，没人相信，悄悄议论，我不管那么多，万一人家真有难，能帮就帮，物美超市就在旁边，我买了水，面包给他，嘱咐，另想办法，没人相信，我信你，你可在前面歺厅打个零工，把吃饭解决了，给亲人战友打电话，让他们帮你，他吃完果然收拾走了。
这种事还有不一一赘述，我认为莫因小善而不为，莫为小恶而为之，是做人的本份。
我这人最大的爱好就是善良。前段时间在网上买了毯子，被子衣服等，纸板箱很多，出去溜弯时遇见一个残疾年轻人捡废品，我把他带家里把纸板箱都给他了。
有一次出门在火车上遇见一个安徽的男士，闲谈中得知让人骗了，身无分文，我给他钱让买票，把带吃的分他写。
一个人一定要有一颗温柔善良宽容的心。也就是对人要满怀恭敬之心、慈悲之心、豁达之心。对人恭敬，就是在庄严你自己；对人慈悲，上帝也会给予你慈悲的，拥有一颗无私的爱心，你便拥有了一切。
邯郸有哪些名人和故事
邯郸作为战国时期赵国的都城，有很多著名的人物和传记。大家都知道邯郸是成语之乡，每一个成语都是一个故事。比如，邯郸学步，毛遂自荐，负荆请罪，完璧归赵，胡服骑射，黄粱一梦等等，据说与邯郸有关的成语典故有1000多个。这些我们耳熟能详的成语故事，笔者最喜欢的是胡服骑射的故事。如今，胡服骑射的雕像就在邯郸出高速进市区的转盘处。
说到胡服骑射，就不得不提到赵武灵王这个伟大的君王。赵武灵王继位时，赵国国力赢弱，外患严重，为了抵御北方胡人的侵扰，也为了应对周边严峻的周边环境，决定进行改革。学过历史的人都知道，只要推行改革都会面临处处困难。赵武灵王要推行的强国之路是穿胡人的衣服，练习骑射。那时候，中原这些国家都是穿肥大宽松的衣服，少数民族的胡服肯定被这些国家贵族看不起，穿胡人的衣服认为是可耻的事情，是对人的羞辱。可想而知，这项改革推行起来有多困难。最终赵武灵王凭借卓越的政治智慧和严明的纪律改革成功，使赵国走上了强国之路。赵武灵王的改革进取的精神广为流传，在以后的历代都备受推崇。
我仅知道邯郸有下列十五位名人:
徐惠彬 院士，金属材料专家。1959年7月6日生于吉林大安市，原籍邯郸武安市，1982年毕业于阜新矿业学院，1992年获得柏林工业大学博士学位，曾任北京航空航空大学校长，全国政协13届教科卫体委员会副主任。2011年当选为中国工程院院士。
杨万泰 院士，高分子化学家。1956年10月1日出生于邯郸市成安县，1982年毕业于清华大学，1996年获得瑞典皇家理工学院博士学位，现仼北京化工大学教授，清华大学教授，生物医用材料北京实验室主仼。2017年当选为中国科学院院士。
宗书阁 大校 (1920-1994) 邯郸市磁县磁州镇黄官营村人。原为驻河北邢台“皇协军”营长，1939年10月率部起义参加八路军。原八路军太行军区第4军分区副司令员兼32团团长，第2野战军第12军后勤部部长，志愿军第12军副参谋长，解放军总后勤部物资部部长。1955年被授予大校军衔。
霍成忠 大校 (1922-1984) 邯郸市磁县陶泉乡霍王庄人。1938年参加八路军，原第4野战军第15兵团第48军142师426团团长、第424团团长，解放军陆军第55军军长，广州军区副参谋长。1955年被授予大校军衔。
黄 华 (1913-2010) 曾用名王汝梅，邯郸市磁县人，毕业于燕京大学，曾任国务院副总理，外交部部长，全国人大副委员长。
王雪涛 (1903-1982) 原名王庭钧，现代著名花鸟画家，邯郸市成安县人，毕业于北平艺术专科学校，历任北京画院院长，中国美术家协学理事，美协北京分会副主席。代表作品《群鸡图》《万紫千红》《百花齐放》《四季花鸟》等。
徐福厚 (1954-2021) 画家，邯郸市武安县人，1982年毕业于河北师范大学美术系，并留校任教，曾任河北师范大学美术院院长、教授，中国美术家协会会员，河北省美协副主席。
杨振铎 (1926-2020) 生于北京，原籍邯郸市永年县人，杨氏太极拳一代宗师，第4代嫡传人，中国武术九段，山西省杨氏太极拳协会创会会长，山西省武协杨氏太极拳研究会名誉会长。
韩乔生 1957年10月11日出生于邯郸市，毕业于北京体育大学，原中央电视台体育播音员和解说员。
邓丽君 (1953-1995) 生于台湾省云林县，祖籍邯郸市大名县，毕业于台湾省金陵女子中学，知名女歌手。代表作《甜蜜蜜》《小城故事》《千言万语》《何日君再来》《又见炊烟》《漫步人生》等。
许亚军 1964年2月4日出生于邯郸市，毕业于中央戏剧学院表演系，影视演员。代表作《青春似火》《空镜子》《一年又一年》《寻找回来的世界》《风雨丽人》等。
申军谊 1957年3月9日生于广西，籍贯邯郸市曲周县侯村人，影视演员。代表作《乌龙山剿匪记》《杀手情》《阴阳界》《通缉令》《深圳之恋》《便衣警察》等。
王莎莎 1992年1月18日出生于邯郸市，毕业于上海戏剧学院，影视女演员。代表作《小兵张嘎》《武林外传》《沂蒙六姐妹》《特殊任务》《镖行天下》等。
朱嘉琦 1990年7月27日出生于邯郸市，毕业于同济大学表演系，影视演员。代表作《赢天下》《蔓蔓青萝》《轩辕之汉之云》《半路父子》《舍我共谁》等。
郑亦桐 1984年10月13日出生于邯郸市，曾用名郑逸桐，毕业于解放军艺术学院，影视女演员。代表作《回家的诱惑》巜封神英雄榜》《创侠》《大上海》等。
邯郸，一座三千多年没有改过名字的城市，一座等了你三千年的城；邯郸也是一座盛开成语之花的城市，有着1584条相关成语；邯郸，还是太极之乡。
战国时期，邯郸是赵国都城，魏县也曾是魏国初时的都城。后世的曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐都是以邺城（邯郸临漳县）为都城；北宋时，大名府是北宋陪都；清代时，大名府是直隶省第一省会。另外，窦建德的大夏，刘豫的伪齐都是在邯郸境内建都。
在这数千年间，作为历史文化名城的邯郸也有着很多的历史名人，以及太多太多的故事。
邯郸名人和故事
邯郸最早的一个名人是女娲，传说中女娲挥泥成人，炼石补天的地方就是邯郸。在邯郸市涉县中皇山上有一座娲皇宫，这是全国规模最大、肇建时间最早、影响地域最广的奉祀女娲的历史文化遗存，被誉为“华夏祖庙”。
到战国时期，是邯郸名人最多最出众之时。这是因为邯郸是赵国都城，历代赵王都是邯郸人，而最出名的就是赵武灵王。
赵武灵王是赵国第六代君主，中国第一个创建了骑兵的帝王，也开创了中国军事变革的先河。
在即位之后，赵武灵王进行胡服骑射让赵国实力大增。这一改革的意义很大，赵国也是因此收服林胡、楼烦，拓地千里，并修筑赵长城巩固边疆。可以说赵武灵王是当时最有资格一统天下的雄主，梁启超也曾评价赵武灵王是自黄帝以后的第一雄主。
赵武灵王英明神武而有着雄心壮志，曾微服入秦。只可惜赵武灵王拥立了燕昭王、秦昭襄王两大明君，偏偏自己在壮年退位，又把赵国弄得一团乱，最终竟被饿死于沙丘。
赵武灵王也是邯郸的一个标志，上图就是赵武灵王胡服骑射的塑像，邯郸人应该都知道这个。
在赵武灵王之外，赵国也有着很多出名的将相文士。蔺相如生于邯郸蔺家河村，赵奢、平原君、荀子、公孙龙、毛遂、虞卿等人都是邯郸人，还有秦始皇母亲赵姬也是邯郸人，秦始皇就是在邯郸出生的。另外，李牧、廉颇等人也是常年在赵国邯郸的。
战国时期，邯郸也是发生了很多出名故事，为人熟知的将相和、负荆请罪、毛遂自荐、脱颖而出、围魏救赵、邯郸学步、纸上谈兵等成语故事就是发生于此时。现在邯郸也有着秦始皇诞生地朱家巷、荀子故里、蔺相如回车巷、蔺相如府、廉颇将军府、学步桥等古迹，漫步在邯郸的街头巷尾，随处都能见到成语典故。
到西汉末年，又有个为人熟知的王莽。王莽是魏郡元城县（今河北省大名县）人，开创了新朝，是有名的“穿越者”。
再到东汉末年，邺城（邯郸市临漳县西）又是曹魏都城。曹操挟天子以令诸侯就是在此，还有曹操宴饮赋诗的铜雀台，还有著名的三曹七子，为后世留下了“建安风骨”的美誉。
等三国远去，西晋短暂存在，又到十六国南北朝时期。这一时期发生了很多的乱世故事，邺城风云动荡，武悼天王冉闵的杀胡令就是发布于此。到东魏、北齐之时，因朝廷崇信佛教，修建有灵泉寺、万佛沟、北齐石窟、响堂山石窟等建筑，都在现在在邯郸各地。
再就是北宋时期了，大名府是陪都，史称“北京”。这时有个出名的人叫李若水，是洺州曲周县（今河北省曲周县）水德堡村人，他在靖康之耻时不屈而死，金人有言‘辽国之亡，死义者十数，南朝惟李侍郎一人’。
明朝时期，我们曲周县也是名人辈出。万历间有太子少保兵部尚书王一鹗、南京户部尚书陈于陛，还有崇祯年间的工部尚书刘荣嗣，南明隆武朝的武英殿大学士兼兵部尚书路振飞，这是曲周有名的四大尚书，当时有“半朝官员出曲周”的说法。这其中的陈于陛是堤上村人，就在我们旁边，曲周广场还有八个名人柱，刻着曲周的八个历史名人。
清朝时，直隶省广平府（今邯郸永年区）又出了个杨露禅。杨露禅在十八年间三下陈家沟，学得陈式太极拳的精髓，并将太极发扬光大。后又有武禹襄，创立了武氏太极拳。也是因此，永年被称为太极之乡。
另外，永年这里还有个广府古城。这里是杨式、武式太极拳的发祥地，有着杨露禅、武禹襄故居，也有着毛遂墓、弘济桥、窦建德藏兵洞等更早的建筑和景色。
在古代之时，邯郸是个很出众的地方，名人辈出，故事更是数不胜数。不过，到现在邯郸发展确实差了点，已经属于三线城市了。
关于河北邯郸这个历史小城，我不甚了解，只知两个与其相关的成语，其一是邯郸学步，另一个是一枕黄粱。
邯郸学步这个成语讲的是，据传说，赵国人走路的走路姿态，特别优美大方。邻国的人们，往往表示羡慕。
燕国的寿陵，有几个少年，相约到赵国去学习走路的姿态。他们一同在赵国的国都邯郸，专心观察往来行人，竭力模仿他们的动作。可是结果很不妙:这几个少年，不但没有把赵国人的走路姿态学会，反而把自已原来走路能力也失去了。他们后来简直是爬着回去的。
一味摸仿别人，而忘了自已固有的长处，因此，不但没有吸取到别人的优点，反而出了洋相，这就叫做“邯郸学步"。
这好比有人只从形式上简单地生搬硬套别人的经验而忽视自已的特点，不结合自已的实际，其结果往往难免和“邯郸学步"一样。
这个成语与"东施效颦"的意义相近，其含义都是"画虎不成反类狗“
成语"一枕黄梁"的典故，只是发生的地点是邯郸而已，其它沒有什么联系。[呲牙][呲牙][呲牙][呲牙]
友友们快来围观，看看河北省邯郸市的名人，他们是：
一、开国将军：
△王谦（1900—1973），河北邯郸永年区人，新中国成立后，曾任华北军区衡水军分区副政委，军区后勤部财务部政委，华北编外人事部政委等职。1955年被授予少将军衔。
△裴志耕（1907—1997），河北邯郸大名县人。新中国成立后，曾任空军军政治部主任、军政委，福州军区空军副政委，空军学院副政委等职。1955年被授予少将军衔。
△崔建功（1915—2004），河北邯郸魏县人。新中国成立后，任副军长、昆明军区司令部参谋长等职。1955年被授予少将军衔。
△李大磊(1910—1988)，河北邯郸大名县人。新中国成立后，曾任华东军区高炮3师师长，华东军区防空司令部副参谋长，华东军区空炮指挥所主任等职务。1964年晋升为少将军衔。
△赵北源（1917—1964），河北邯郸大名县人，新中国成立后，曾任中南军区海军第一舰队司令员，北海舰队参谋长等职。1964年晋升为少将军衔。
二、政界名人：
△黄华，河北邯郸磁县人，曾任国务院副总理，全国人大副委员长，外交部部长。2010年11月24日因病在北京逝世，享年98岁。
△邢崇智，河北邯郸涉县人，曾任农业部副部长、河北省委书记。2000年3月3日在天津逝世，享年73岁。
△岳歧峰，河北邯郸大名人。曾任河北省省长、辽宁省省长、黑龙江省委书记。2008年3月24日10时46分在北京逝世，享年77岁。
